Zvone, zvone, zvone, grimizne rijeke.
Od pamtivijeka zauvijek.
Došao je san, istinita priča ili bajka,
Dili-dili-don-don,
Šta nije bilo i šta se neće desiti.
Zvonjava, zvona, zvona, neće te probuditi.
Šta će se dalje dogoditi?
Pogledao sam u dlan, gledao put,
Dili-dili-don-don,
Prorok je daleko, daleko od Boga.
Zvone, zvone, zvone, grimizne rijeke.
Od pamtivijeka zauvijek.
Otišao sam da se poklonim, pao na stepenice,
Svi pragovi su pokriveni, koljena su izlizana u prah.
Zvonjava, zvonjava, zvonjava me polila vodom.
Mogu sama.
Ja ću sjediti na prijestolju, biću krunisan za kralja,
Dili-dili-don-don,
O, kruna nije šešir, i nije lijek.
Zvonjava, zvonjava, zvonjava ispunila je moju dušu.
Uradio sam sve što sam mogao.
Zakletva nije stenjanje, ali pjesma je kao molitva,
Dili-dili-don-don,
O, u srcu je kopriva i oštar brijač.
Iskra se upalila, zvona su zazvonila,
Strijela je odletjela u tiho prebivalište.
Vatra gori plamenom i juri da spasi oltar,
Stari zvonar, moj anđeo čuvar.
Zvone, zvone, zvone, grimizne rijeke...
Dili-dili-don-don...
Andrej Sapunov
„Bio je veoma jednostavan čovek, veoma grub i veoma okrutan“, rekla je o svom ocu.
Svetlana Alliluyeva
E pur si muovef"
Dragi čitatelji će se vjerovatno pitati: "Zašto se, zaboga, spominje Anna Ahmatova u ovom postu o saradnji?" Odgovaram: Anna Ahmatova je bila prisiljena da se nagodi sa svojom savješću i napisala je ode vođi Staljinu, samo da bi poboljšala situaciju svog sina
Lev Nikolajevič Gumiljov,
koji je ponovo uhapšen 7. novembra 1949. godine, posebno osuđen na 10 godina logora
"Neka svijet pamti ovaj dan zauvijek,
Neka ovaj čas ostane u amanet vječnosti.
Legenda govori o mudrom čoveku,
Da je svakog od nas spasio od strašne smrti."
Pročitajte u potpunosti
Dakle, iz kojih razloga ljudi postaju kompromisni?
Razmišljajući o ovoj temi, podijelio sam ljude
za nekoliko grupa
To su ljudi koji a priori podržavaju bilo kakvu moć, ma kakva ona bila, samo zato što je moć, a oni su joj robovi!
Ovi ljudi imaju ropsku psihologiju, po pravilu nisu skloni razmišljanju dugo i njihov glavni postulat je poslušnost, mržnja prema neistomišljenicima i moći je uvijek u pravu.
Mogu se nazvati stadom, za koje će, šta god kažu odozgo, biti pravo, koga god pozovu za carstvo izabraće i nije važno što će glavni pastir biti vuk, koji svoj izbor opravdava činjenica da će vuk jesti samo bolesne ovce a šta ako ne on, onda nema ko da bira!
često ti ljudi žive po principu "nemoj da mučiš stvari dok je tiho" ili "čak i ako trava ne raste za mnom"
Ove ljude je vrlo lako kontrolisati i njima manipulisati..
oportunistički kompromitatori (neprincipijelna osoba koja djeluje ovisno o trenutnoj situaciji, stjecaju okolnosti)
Radi se o saradnicima i kompromiserima, što se može sažeti pod poznatim izrazom:
"Galileo Galilei nije bio gluplji od Đordana Bruna; znao je da se zemlja okrenula, ali je imao porodicu."
Kompromiseri pod prinudom
No, jedno je kada postanete kompromiser zbog prijetnje po život i zdravlje sebe i svojih najmilijih, a drugo kada to postane odskočna daska za razvoj karijere i materijalno blagostanje.
Ali Galileo je bio inteligentan čovjek i njemu pripada sljedeći izraz:
“Zahtijevati da se ljudi odreknu svojih sudova i pokoravaju se sudovima drugih, i postavljati osobe potpuno neupućene u nauku ili umjetnost za sudije nad učenim ljudima, to su inovacije koje mogu dovesti do propasti i uništenja države.”
Galileo Galilei
E pur si muovef"
majica ti je bliže tijelu
Među ovim ljudima želim da skrenem pažnju na grupu koju bih po nepromišljenosti nazvao kompromiserima.
Po čemu se razlikuju od oportunističkih kompromisnika?
Činjenica je da imaju određene principe, po pravilu žive po principu "odaberi manje od dva zla" i rukovode se lažnim uvjerenjem da je "jedan od svojih", čak i ako je lopov, bolji. nego neko drugi, pogotovo ako neko ima zapadnjačke vrijednosti demokratije.
Sa takvima je teško razgovarati, jer među tim ljudima ima dosta rusofoba, antisemita i antizapadnjaka uopšte, u pravilu su to stariji ljudi koje je moćno zajahalo komunističko klizalište ideologije još od vremena SSSR-a.
Stoga, da proširimo temu „zapadnjaka“, hajde da napravimo izlet u istoriju i prisjetimo se jednog od prvih slavnih zapadnjaka 19. stoljeća, A. I. Hercena
O kakvim zapadnim vrijednostima je pisao?
Herzen A.I.
“Prvi je oslobođenje seljaka od zemljoposjednika. Kao što je poznato, završeno je samo četiri godine nakon objavljivanja Hercenove publikacije.
Drugi je oslobađanje govora od cenzure. Ovo takođe nema mnogo veze sa revolucijom. Inače, u određenoj mjeri postoji i danas, a da ne govorimo o drakonskim sovjetskim vremenima, pa možemo smatrati da ovaj zadatak još nije završen.
Treća odredba je bila ukidanje porezne mase na batine. Ovdje prije svega mislimo na bičevanje, koje je zvanično uvršteno na spisak kazni za niz prekršaja. I opet ostaje da se kaže da ovaj zahtjev ni ne miriše na revoluciju. I sam Hercen je u pismu Aleksandru II shvatio da ne zahtijeva toliko, napisavši: "Za prvi slučaj, ovo nam je dovoljno."
Što se tiče članova Narodne Volje i Černiševskog, koje je navodno probudio svojim „zvoncem“, mislim da on to uopšte nije imao nameru da radi. Međutim, i sami su naknadno odstupili od Hercena, nemilosrdno ga kritizirajući zbog pretjerane umjerenosti i postavljajući samo one zadatke čije je rješenje bilo potpuno izvodljivo bez ikakvih društvenih nemira i preokreta.
Inače, sam naziv novina je sasvim nasumičan. Samo živeći u Nici prije nego što se preselio u London, Herzen je neko vrijeme sarađivao sa listom “Le Carillon”, što u prijevodu znači zvonjava, a pri stvaranju vlastitog lista odlučio je da mu da sličan naziv. Ali "Trezvon" mu se činio previše vulgarnim i jednostavnim, pa se odlučio na "Bell" - mnogo zvučniji i istovremeno veličanstven.
Čini se da bi, da je predvidio šta sve njegove novine mogu učiniti i kakve će nemilosrdne i nemilosrdne sile u Rusiji probuditi svojim člancima, on bi, slikovito rečeno u Puškinovim redovima, izvukao grešni jezik svog „Zvona“ i potpuno prestali pisati.
Uzgred, ko zna, možda je ovo i predvidio. U svakom slučaju, neposredno prije zatvaranja novina ušao je u posebno žestoke rasprave s Bakunjinom, koji je pozivao na uništenje države, zauzvrat tvrdeći da se „ljudi ne mogu više osloboditi u vanjskom životu nego što su oslobođeni iznutra“. .”
Kakva je ovo revolucija..."
A sada, nakon ovog izleta, vratimo se u sadašnje vrijeme.
Da, nisu nas odgojile francuske guvernante, nismo učili nauku od Nijemaca, Holanđana, a naš glavni princip je “mi sami imamo brkove” i “nisu bogovi ti koji pale lonce”.
Ali ako se prisjetimo svih dostignuća ruske države, ona su bila upravo povezana s činjenicom da je Petar, prorezavši prozor u Evropu, na taj način otvorio one iste ozloglašene zapadne vrijednosti za Rusiju; kasnije je elita bila prisiljena usvojiti zapadnu kulturu i mnoge njegove vrijednosti, koje će onda uroditi pozitivnim plodom.
(napominjemo da mi sada praktično ne usvajamo, već samo konzumiramo zapadne vrijednosti, i to zahvaljujući korupciji koja je kod nas već postala nepovratna)
Skrećem vam pažnju na jednu misao, izraz koji je izrečen još 1812. godine u razgovoru između general-ađutanta markiza Pauluccija i generala grofa Ostermana-Tolstoja:
„Za tebe je Rusija uniforma, obučeš je i skineš je kad god hoćeš, ali za mene je Rusija koža.
Davne 1812. godine rat je dobio rusko jedinstvo i sposobnost da se bori na moderan način
i proračunatost i rodoljublje i "deda Mraz" i junaštvo i čast uniforme!
ali u ruskoj vojsci je postojao porok:
"Ali je imao i ozbiljnu manu povezanu sa sistemom regrutacije. Za razliku od postrevolucionarne Francuske, gdje je uvedena opšta civilna regrutacija, Rusko carstvo je zadržalo regrutaciju - prisilno regrutiranje u vojsku prisilnih privatnih i državnih kmetova. Regruti su morali služiti". praktično doživotno i pritom nije mogao računati na razvoj karijere, dok je o francuskim vojnicima - slobodnim građanima - Napoleon rekao da svaki od njih "nosi maršalsku palicu u svom rancu." Ruski vojnici su uglavnom bili nepismeni, a njihov patriotizam je preuzeo fantastične, fantastične forme."
i tako nakon svega navedenog možemo reći da je patriota osoba koja na svom položaju profesionalno ispunjava svoju dužnost i svoje obaveze!
Možete li navesti barem tri ruska visoka zvaničnika koji profesionalno obavljaju svoje dužnosti?
Hvala ti
P.S.
Kakve veze ima koje je Prometejev narod bio, da li je Jevrejin ili Kinez ili Grk, ako nam spasava živote i duše!
I ja sam jedan od onih koji su se sakrili iza vrata,
Ko bi mogao da ide, ali ne ide dalje,
Ko bi mogao reći, ali samo ćutke čeka,
Ko je izgubio duh i ni u šta ne veruje.
Moja duša tiho lije suze.
Pevao sam pesmu, ali nije zvučala.
Umoran sam od pevanja, ne mogu ponovo da pocnem,
Ne činite prvi korak i nemojte se radovati.
Ja sam onaj čiji um živi samo u prošlosti.
Ja sam taj čiji je glas gluv i samim tim
Ne zove na blistave vrhove,
Ja sam ljubazan, ali nikome nisam učinio ništa dobro.
Ja sam slaba ptica, teško mi je da letim
Ja sam taj koji jedva diše pred smrt.
Ali koliko god mi je teško da pevam o tome,
I dalje pevam, jer će neko čuti.
Konstantin Nikolsky
Legenda tvrdi da je izraz “A ipak se vrti” pripadao italijanskom naučniku Galileu Galileju. Rekao je to kao odgovor na zahtjev katoličke inkvizicije da odustane od svojih pogleda na strukturu svijeta, tačnije od heliocentričnog kopernikanskog sistema koji je promovirao, a koji je glasio da se Zemlja kreće oko Sunca.
Galileo je pozvan na crkveni sud u 1633. Imao je 69 godina. Da je ustrajao, inkvizitori su ga mogli mučiti ili čak pogubiti. Stoga je Galileo bio primoran da se pokaje za svoje greške. Glasine su tvrdile da je frazu "A ona se ipak okreće" rekao "nezvanično" nakon što je pročitao tekst odricanja. Evropska javnost je o tome saznala tek 100 godina kasnije iz knjige “Književne svađe” francuskog autora O. S. Thralea, koja je objavljena u 1761.
Riječi "A ipak se ona okreće" možda nikada nisu izgovorene
Ko je Galileo Galilei?
On je rođen u 1564 u Pizi. Studirao je, ali nije diplomirao, na lokalnom univerzitetu. Bavio sam se samoobrazovanjem. Posebnu pažnju posvetio je matematici i astronomiji. Sa 22 godine napisao je svoj prvi naučni rad, a sa 25 je počeo da predaje matematiku na Univerzitetu u Pizi. U dobi od 42 godine objavio je djelo o astronomiji, “Zvjezdani glasnik”, gdje je iznio dokaze o zabludi geocentričnog sistema svijeta koji je predložio starogrčki mislilac Ptolomej.
IN 1632 Objavljena je još jedna Galilejeva knjiga "Dijalog o dva najvažnija sistema svijeta - ptolemejskom i kopernikanskom". U njemu je naučnik ponovo tvrdio da se Zemlja kreće oko Sunca, a ne obrnuto. Ova izjava je bila suprotna dogmama Katoličke crkve. Knjiga je zabranjena naredbom Svete Stolice. Galileo je pozvan na sud i primoran da se odrekne svojih "jeretičkih" stavova. Pošto je udovoljio zahtjevima inkvizicije, Galileo se vratio svojim naučnim studijama. Napisao sam još jednu knjigu o matematici. Umro u 1642. IN 1979 Papa Ivan Pavle II priznao je da je Crkva pogrešila kada je osudila Galileja 1632.
Šta znači "Inkvizicija"?
Inkvizicija (od latinske reči inguisitio - istraga) je organizacija katoličke crkve stvorena u 13. veku za borbu protiv jeresi. Djelovao je uglavnom u Španjolskoj, Portugalu, Francuskoj, Italiji i njihovim kolonijama u Novom svijetu. Imala je široku mrežu doušnika koji su osuđivali sve koji su se nedovoljno pristojno ponašali, koristila je torturu da prizna otpadništvo, suđenje joj je bilo pristrasno, brzo, okrutno, presude nisu podlegle poništavanju. Imovina „jeretika“ došla je u posed Crkve, zbog čega je inkvizicija postojala sve do početka 19. veka, iako od 18. veka više nije bila tako grozna. Stotine hiljada ljudi u Evropi i Americi postali su žrtve inkvizicije, samo u Španiji od 1481. do 1809. godine Povrijeđena je 341.021 osoba, od kojih je 31.912 izgorjelo.
Španac Torquemada smatra se najstrašnijim inkvizitorom; od 1481. do 1498. godine, njegovim dekretom, 8.800 ljudi je spaljeno na lomačama; 90.000 ljudi je podvrgnuto raznim crkvenim kaznama uz konfiskaciju imovine
„Izraz „pseudonauka“ seže u srednji vek. Možemo se sjetiti Kopernika, koji je spaljen jer je rekao “Ali Zemlja se još uvijek okreće”...” Autor ovog fantastičnog citata, u kojem su tri različite osobe zbunjene, je političar Boris Gryzlov.
Zapravo, Galileo Galilei je bio proganjan zbog heliocentrizma (ideja da je centar našeg planetarnog sistema Sunce). Veliki astronom je bio primoran da se odrekne svojih stavova, ali su fraze „Ali ipak se vrte!” nije rekao - ovo je kasna legenda. Nikola Kopernik, koji je ranije živio, osnivač heliocentrizma i katolički sveštenik, također je umro prirodnom smrću (njegova doktrina je službeno osuđena tek 73 godine kasnije). Ali Giordano Bruno je spaljen 17. februara 1600. u Rimu pod optužbom za jeres.
Mnogo je mitova oko ovog imena. Najčešći od njih zvuči otprilike ovako: „Okrutna katolička crkva spalila je progresivnog mislioca, naučnika, sljedbenika Kopernikovih ideja da je Univerzum beskonačan i da se Zemlja okreće oko Sunca.
Davne 1892. godine, biografski esej Julija Antonovskog „Giordano Bruno. Njegov život i filozofsko djelovanje." Ovo je pravi "život sveca" renesanse. Ispostavilo se da se Brunu prvo čudo dogodilo u djetinjstvu - zmija se uvukla u njegovu kolijevku, ali dječak je krikom uplašio oca i on je ubio stvorenje. Dalje više. Od djetinjstva, junak se odlikuje izvanrednim sposobnostima u mnogim područjima, neustrašivo se raspravlja s protivnicima i pobjeđuje ih uz pomoć znanstvenih argumenata. Kao veoma mlad, stekao je sveevropsku slavu i, u cvetu svog života, neustrašivo je umro u plamenu požara.
Prekrasna legenda o mučeniku nauke koji je stradao od ruke srednjovjekovnih varvara, iz Crkve, koja je “oduvijek bila protiv znanja”. Toliko lijepa da je za mnoge stvarna osoba prestala postojati, a na njegovom mjestu pojavio se mitski lik - Nikolaj Brunovič Galilej. Živi odvojenim životom, prelazi s jednog posla na drugo i uvjerljivo pobjeđuje imaginarne protivnike.
Ali ovo nema veze sa stvarnom osobom. Giordano Bruno je bio razdražljiv, impulsivan i eksplozivan čovjek, dominikanski monah i naučnik više po imenu nego u suštini. Ispostavilo se da njegova "jedna prava strast" nije nauka, već magija i želja za stvaranjem ujedinjene svjetske religije zasnovane na staroegipatskoj mitologiji i srednjovjekovnim gnostičkim idejama.
Evo, na primjer, jedne od čarolija za boginju Veneru, koja se može naći u Brunovim djelima: „Venera je dobra, lijepa, najljepša, ljubazna, dobroćudna, milosrdna, slatka, prijatna, sjajna, zvjezdana, Dionea , mirisna, vesela, Afrogenija, plodna, milosrdna, velikodušna, dobrotvorna, mirna, graciozna, duhovita, vatrena, najveća pomiriteljica, gospodarica ljubavi” (F. Yeats. Giordano Bruno i hermetička tradicija. M.: Nova književna revija). , 2000).
Malo je vjerovatno da bi ove riječi bile prikladne u djelima dominikanskog monaha ili astronoma. Ali oni jako podsjećaju na zavjere koje neki "bijeli" i "crni" magovi još uvijek koriste.
Bruno sebe nikada nije smatrao učenikom ili sljedbenikom Kopernika i proučavao je astronomiju samo u onoj mjeri u kojoj mu je to pomoglo da pronađe “jako vještičarenje” (da upotrijebim izraz iz “goblinskog prijevoda” “Gospodara prstenova”). Ovako jedan od slušalaca Brunovog govora u Oksfordu (doduše prilično pristrasan) opisuje ono o čemu je govornik govorio: „Odlučio je, između mnogih drugih pitanja, da iznese Kopernikovo mišljenje da Zemlja ide u krug, a nebesa miruju; iako mu se zapravo vrtjela u vlastitoj glavi i mozak mu se nije mogao smiriti” (citat iz gore navedenog rada F. Yeatsa).
Bruno je u odsustvu potapšao svog starijeg druga po ramenu i rekao: da, Koperniku "dugujemo oslobođenje od nekih lažnih pretpostavki opće vulgarne filozofije, ako ne i od sljepoće." Međutim, “nije bio daleko od njih, jer, poznavajući matematiku više od prirode, nije mogao ići toliko duboko i prodrijeti u potonju da uništi korijene poteškoća i lažnih principa.” Drugim riječima, Kopernik je operirao egzaktnim naukama i nije tražio tajno magijsko znanje, stoga, s Brunovog stanovišta, nije bio dovoljno "napredan".
Mnogi čitatelji vatrenog Giordana nisu mogli razumjeti zašto među njegovim radovima o umjetnosti pamćenja ili strukturi svijeta postoje neke lude sheme i reference na drevne i staroegipatske bogove. Zapravo, Brunu su to bile najvažnije stvari, a mehanizmi treninga pamćenja i opisi beskonačnosti Univerzuma bili su samo paravan. Bruno se, ništa manje, nazivao novim apostolom.
Takvi stavovi doveli su filozofa na lomaču. Nažalost, cijeli tekst Brunove presude nije sačuvan. Iz dokumenata koji su dospeli do nas i svedočenja savremenika proizilazi da su među optužbama bile i kopernikanske ideje, koje je okrivljeni izrazio na svoj način, ali nisu uticale na razliku u inkvizitorskoj istrazi.
Ova istraga je trajala osam godina. Inkvizitori su pokušali detaljno razumjeti stavove mislioca i pažljivo proučiti njegova djela. Svih osam godina bio je nagovaran da se pokaje. Međutim, filozof je odbio da prizna izrečene optužbe. Kao rezultat toga, inkvizitorski sud ga je proglasio „nepokajanim, tvrdoglavim i nepopustljivim jeretikom“. Bruno je lišen sveštenstva, ekskomuniciran iz crkve i pogubljen (V.S. Rozhitsyn. Giordano Bruno i inkvizicija. M.: Akademija nauka SSSR, 1955).
Naravno, za ljude 21. vijeka je neprihvatljivo zatvaranje čovjeka, a zatim njegovo spaljivanje na lomači samo zato što je iznio određene stavove (čak i lažne). Čak ni u 17. stoljeću takve mjere nisu doprinijele popularnosti Katoličke crkve. Međutim, ova tragedija se ne može posmatrati kao borba između nauke i religije. U poređenju sa Đordanom Brunom, srednjovekovni skolastičari više podsećaju na moderne istoričare koji brane tradicionalnu hronologiju od fantazija akademika Fomenka, nego na glupe i ograničene ljude koji su se borili protiv napredne naučne misli.
Vatikan se okrenuo prošlosti, odnosno jednom od najozloglašenijih slučajeva u istoriji inkvizicije - suđenju Galileju Galileju, koji je 1633. godine bio osumnjičen za jeres i primoran da se odrekne sopstvene teorije o rotaciji Zemlje oko sunce.
Konstruktor prvog teleskopa bio je skoro osuđen na spaljivanje. Galileo je ostatak života proveo u kućnom pritvoru. Četiri veka kasnije, Katolička crkva će rehabilitovati velikog Italijana, i kao izvinjenje, podići spomenik revolucionarnom naučniku u vatikanskim baštama.
Dopisnik NTV-a Andrej Šilov pogledao u arhivu.
Jeretik Galileo, kojeg je Vatikan osudio na kućni pritvor, zapravo je pomogao vjernicima da bolje razumiju i sa poštovanjem razmišljaju o stvaranju Božjem. To je priznao i papa Benedikt XVI. Vatikan već prikazuje projekat za Galilejev kip sa knjigom prirode u jednoj ruci i svetim pismom u drugoj.
Melchor Sánchez, zamjenik predsjednika Papinskog vijeća za kulturu: „Galileov sukob s papom bio je više lični nego teološki. Njegovo glavno astronomsko djelo postalo je rasprava, a onda je Crkva zabranila ovu knjigu. Sada priznajemo da je ovo bila velika greška. Uostalom, odavno je dokazano da se Zemlja okreće oko Sunca, a ne obrnuto. Samo što je tih dana bilo nedokazivo da je Galileo bio ispred svog vremena.”
2009. je Svjetska godina astronomije. Prije 400 godina ljudi su prvi put gledali u nebo kroz teleskop. A Galileo je bio taj koji je pogodio da to uradi. Fizičar, astronom, matematičar, filozof - on je stotinama godina među velikim naučnicima. Njegova fraza je ušla u sve jezike nakon prisilnog odricanja od njegove teorije: "A ipak se vrti!"
Da je Galileo zaista rekao ovu frazu, rekao bi je u crkvi Santa Maria sopra Minerva. Uostalom, ovdje je objavljena presuda u slučaju disidenta. Zapravo, fraza je izmišljena kasnije. Ali osuđenik nije posebno sarađivao sa istragom, nije pisao knjige o tome kako zemlja stoji, odnosno nije krenuo putem ispravljanja.
Naprotiv, sam Vatikan se ispravio. Iako polako, ali sigurno. Imao je svoju opservatoriju još u 19. veku. Danas se prikazuje samo na ekskurzijama, jer je u doba radio-teleskopa klasična Galilejeva cijev od male koristi. Ali prije 4 stoljeća, jednostavan teleskop od jedan i po metar pomogao je Galileju da otkrije planine na Mjesecu, satelite Jupitera, razaznaje faze osvjetljenja Venere i udaljenih zvijezda. I nije mu suđeno za naučni napredak, naglašava Vatikan.
Juan Casanovas, astronom Vatikanske opservatorije: „Problem je bilo tumačenje svetog pisma. Na kraju krajeva, jasno kaže: "Sunce izlazi." Da li razumiješ? Tamo nema ništa napisano o okretanju Zemlje. Tamo ima mnogo takvih izjava; Galilejeve ideje su im potpuno proturječne, ali samo zato što se u to vrijeme Biblija shvaćala doslovno.”
Ivan Pavle II predložio je rehabilitaciju velikog naučnika. Posebna komisija je proučila 12 tomova Galileovog dosijea i objaviće ga (tamo nema pomena o mučenju). I sami tužioci objavljuju radove osuđenog – nije li to simbol priznanja grešaka?
Vila Mediči, u kojoj je Galileo živio tokom suđenja, stoji u Rimu sa veličanstvenim pogledom na Vatikan. Lako je zamisliti kako je Galileo tamo gledao s mišlju: "Tata, griješiš!"
Neville Rowley, istoričar: „Siguran sam: Galileo je mislio da će biti rehabilitovan mnogo ranije nego na početku 21. veka. Kako kažu, bolje ikad nego nikad."
Priznanje nepravednih represija više nije dugo očekivano, prošlo je previše stoljeća. Čini se da je ova rehabilitacija važnija za Crkvu nego za nauku.
Čini se da su nam ovo rekli još u školi: veliki fizičar i astronom Galileo Galilei bio je primoran da se odrekne svojih uvjerenja zarad Svete inkvizicije. Ali u poslednjem trenutku se predomislio i javno izjavio: "E pur si muove!"
Ne, nisam. Njegovi stavovi se nisu promijenili nakon pokaznog pokajanja, ali ne postoji niti jedan dokaz da je Galileo rekao nešto slično. Biografija Galileja, koja je napisana 1655-1656. od strane njegovog učenika Vincenza Vivianija, ne sadrži nikakav spomen o tome.
Popularno
Ta fraza mu je pripisana popularnim glasinama, ali to se dogodilo nakon njegove smrti. Podsjećamo, fizičar je preminuo u svom krevetu, bolestan i slijep. Ove riječi je prvi put pripisao Galileju u štampi 1757. — 124 godine nakon njegove abdikacije — talijanski novinar Giuseppe Baretti u svojoj knjizi Italijanska biblioteka.
Marija Antoaneta: "Ako nemaju hleba, neka jedu kolač!"
Ili preciznije, brioche. Izraz „Neka jedu kolač“ (Qu"ils mangent de la brioche) prvi put se pojavio u autobiografiji Jean-Jacquesa Rousseaua, Ispovijesti, koja je napisana 1765. godine - kada je Antoinette još bila dijete i živjela u Austriji, a kada je Francuska revolucija bila još 20 godina.
Ali čak i kod Rusoa, ovu frazu je izgovorila mlada francuska princeza, koju su popularne glasine i neki istoričari kasnije poistovetili sa Marijom Antoanetom.
Julije Cezar: "A ti, Brute?"
Latinski izraz "Et tu, Brute?" postao krilati nakon što je Julija Cezara ubio njegov vlastiti prijatelj, Marko Junije Brut.
Ova fraza se koristi u slučajevima kada govornik vjeruje da se neko kome je vjerovao pokazao izdajnikom.
U martu 44. pne. zaverenici predvođeni Brutom i Gajem Kasijem Longinom zapravo su ubili Cezara. Prema jednoj legendi, Cezar je pokušao da se odupre ubicama, ali kada je među njima ugledao svog prijatelja, bio je toliko šokiran da je samo rekao: "A ti, Brute?" I umro je.
Prema različitim savremenim izvorima, on je ili umro bez riječi, ili je rekao na grčkom: "A ti, dijete moje." Druga verzija kaže da je na latinskom rekao: “A ti, Brute, sine moj!” (latinski: Tu quoque, Brute, fili mi!) A verzija koja nam je poznata zapravo pripada peru Shakespearea - u njegovoj drami " Julije Cezar".
Šerlok Holms: "Elementarno, dragi moj Votsone!"
Vjerovali ili ne, poznati izmišljeni detektiv Sherlock Holmes to nikada nije rekao. Barem ne kod Conana Doylea. Unatoč tome, odvojeno - "elementarno" i "moj dragi Watsone" - ove su fraze zvučale.
I one su zapravo napisane, ali u drugom romanu, koji je napisao Wodehouse, “Psmith the Journalist”, u kojem postoji sljedeći dijalog:
"Tako je", rekao je Billy Windsor. - Svakako".
"Elementarno, dragi moj Votsone, osnovno", promrmlja Psmit.
Winston Churchill: “Rum, bičevanje i sodomija jedine su tradicije Kraljevske mornarice.”
Ovaj se citat obično pripisuje oštroumnom Winstonu Churchilu, koji je i sam priznao da jako žali što nije on izgovorio ovu frazu. Njegov pravi autor je njegov pomoćnik, Sir Anthony Montag-Brown.
