ოსტროვსკის „მზითის“ ანალიზი. ა.ნ

რობინსონი მიდის ყავის მაღაზიაში.

გავრილო, ერთ ჭიქაზე მეტს ნუ აძლევ ამ ბატონს; ის მოუსვენარი ხასიათისაა.

ყავის მაღაზიის ვერანდაზე ნაჩვენებია რობინსონი, რაღაც ღეჭავს, მის უკან გავრილო.

მეშვიდე ფენომენი

პარატოვი, კნუროვი, ვოჟევატოვი, რობინსონი, გავრილოდა ივანე.

ა.ნ.ოსტროვსკიმ საკმაოდ ზუსტად აღწერა იმდროინდელი გულგრილობისა და გულგრილობის სურათი. დღეს განვიხილავთ გმირების მახასიათებლებს. „მზითი“ არის ნაწარმოები, რომელიც მსოფლიო ლიტერატურის მატიანეში შევიდა. მოდით დავიწყოთ.

კარანდიშევი

იულიუს კაპიტონიჩი სპექტაკლში ღარიბი თანამდებობის პირია, რომელიც ვერ დაიკვეხნის არც სავსე საფულით და არც საკუთარი თავის პატივისცემით. გმირის მთავარი თვისება სიამაყეა, რამაც, პრინციპში, ტრაგიკული დასასრული გამოიწვია. რა თვისებები ახასიათებთ გმირებს? ა.ნ.ოსტროვსკის „მზითვი“ არის ნაწარმოები, რომელიც ოდნავ გამარტივებულია იმით, რომ გამოჩენილმა დრამატურგმა თავისი პერსონაჟები სალაპარაკო სახელებით დააჯილდოვა. განვიხილოთ ავტორის ეს ტექნიკა იმავე კარანდიშევის მაგალითზე.

მიუხედავად იმისა, რომ მას დიდი კაცის (იულიუს კეისრის) სახელი აქვს, გვარი მომდინარეობს სიტყვიდან "კარატიში". ავტორი გვიჩვენებს შეუსაბამობას მის სურვილებსა და რეალურ შესაძლებლობებს შორის. ლარისა მისთვის თვითდადასტურების საშუალებაა, ამიტომ ის აფასებს მის სიამაყეს. ოგუდალოვის ოჯახი მას თვლის უკანონოდ, სიტუაციიდან ერთადერთ შესაძლო გამოსავალად, თუმცა არც თუ ისე წარმატებული, იულიუს კაპიტონიჩი დიდად განაწყენებულია. მისი „საყვარელი“ უფრო ძლიერი მოწინააღმდეგის, პარატოვის დამარცხების საშუალებაა.

რა არის პერსონაჟების დახასიათება? „მზითვი“ არის ნაწარმოები, რომლის გაგებაც დიდ ძალისხმევას არ მოითხოვს, რადგან ავტორი ზუსტად და დეტალურად აღწერს თავის პერსონაჟებს, მათ განცდებს და ნამდვილ არსებას. ტრაგიკული დასასრული კიდევ ერთი მომენტია, რომლითაც ა.ნ. ოსტროვსკი დასცინის კარანდიშევის ბუნებას. ვინაიდან იულიუს კაპიტონიჩს არ შეუძლია თავისი მეტოქე დაამარცხოს, ის კლავს მათ დავის საგანს. ამ კაცის ფიგურა ძალიან პათეტიკური და სასაცილოა.

პარატოვი

ეს პერსონაჟი აგრძელებს გმირების ჩვენს დახასიათებას. "მზირი" არის ნამუშევარი, რომელსაც არ შეუძლია მთავარი კონკურენტის იული კაპიტონიჩის გამოსახულების ანალიზის გარეშე. ზემოთ უკვე ვისაუბრეთ A.N. Ostrovsky-ის განმასხვავებელ მახასიათებლებზე და სახელების მეტყველებაზე. ასე რომ, სერგეი სერგეიჩის გვარი მომდინარეობს სიტყვიდან "პარატი", რაც ნიშნავს "მტაცებელს".
გაითვალისწინეთ, რომ მისი საქციელი სპექტაკლშიც შეიძლება დახასიათდეს: „გული არა აქვს, ამიტომ იყო ასე გაბედული“. ეს არის ციტატა, რომელიც ახასიათებს გმირს, როგორც უგულო და სასტიკ პერსონაჟს. ის ახალგაზრდა და ამბიციურია, ძალიან წინდახედული და ხარბი ადამიანია: „ახლა კი, ბატონებო, სხვა საქმეები მაქვს და სხვა გათვლები. ძალიან მდიდარ გოგოს გავყვები ცოლად, მზითვად ვიღებ ოქროს მაღაროებს.

ლარისა

კიდევ ვის შეუძლია გააგრძელოს გმირების დახასიათება? „მზითი“ არის ნაწარმოები, რომელსაც არ შეუძლია უგულებელყო მთავარი გმირი, რომელიც ორ უგულო და გაუმაძღარ ადამიანს შორის კამათის საგანი გახდა. ის თანაგრძნობის გრძნობას იწვევს, რადგან ის ნამდვილად გატაცებულია სერგეი სერგეიჩზე, რომელმაც მას მოგების მიზნით უღალატა. ლარისა ოგუდალოვა არის მზიტი, გოგონა ღარიბი ოჯახიდან, მაგრამ ის წარმოუდგენლად დახვეწილი და მგრძნობიარე ბუნებაა.

როდესაც პარატოვმა უარყო იგი, მას აქვს ბოლო იმედი - დაქორწინდეს კარანდიშევზე, ​​რადგან მას თვლის კარგი სულით და გულით კაცად, ვინმესთვის გაუგებარი, მაგრამ წარმოუდგენლად კეთილი. როდესაც ლარისა მიხვდა, რომ ის სათამაშო არასწორ ხელში იყო, თავის მოკვლა სცადა, მაგრამ ამის ძალა არ ჰქონდა. მხოლოდ კარანდიშევის გასროლა ეხმარება მას ტანჯვისგან თავის დაღწევაში.

"მზითვი": გმირების მახასიათებლები. მაგიდა

შევეცადოთ დრამის მთავარი გმირების ანალიზის სისტემატიზაცია ცხრილის გამოყენებით.

ასე წარმოვადგინეთ მთავარი გმირების მახასიათებლები. საკუთარი დასკვნების გასაკეთებლად, გირჩევთ, წაიკითხოთ ეს ნაშრომი.

ვიკიპედიიდან, უფასო ენციკლოპედიიდან

"მზითი"- ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკის პიესა. მასზე მუშაობა გაგრძელდა ოთხი წლის განმავლობაში - 1874 წლიდან 1878 წლამდე. The Dowry-ის საპრემიერო სპექტაკლები შედგა 1878 წლის შემოდგომაზე და გამოიწვია მაყურებლისა და თეატრის კრიტიკოსების პროტესტი. წარმატება ნაწარმოებს ავტორის გარდაცვალების შემდეგ მოჰყვა.

პიესა პირველად გამოქვეყნდა ჟურნალში Domestic Notes (1879, No1).

შექმნის ისტორია

1870-იან წლებში ალექსანდრე ოსტროვსკი მსახურობდა საპატიო მაგისტრატად კინეშმას რაიონში. პროცესებში მონაწილეობამ და კრიმინალური ქრონიკის გაცნობამ მას საშუალება მისცა ახალი თემები ეპოვა თავისი ნამუშევრებისთვის. მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ დრამატურგს ცხოვრებამ შესთავაზა "მზითის" შეთქმულება: ერთ-ერთი გახმაურებული შემთხვევა, რომელმაც მთელი ქვეყანა აღძრა, იყო მისი ახალგაზრდა ცოლის მკვლელობა ადგილობრივი მცხოვრები ივან კონოვალოვის მიერ.

1874 წლის ნოემბერში დაიწყო ახალი ნაწარმოები, დრამატურგმა ჩანაწერი გააკეთა: "ოპუსი 40". სამუშაო, მოლოდინის საწინააღმდეგოდ, ნელა მიმდინარეობდა; ოსტროვსკიმ დაწერა და გამოაქვეყნა კიდევ რამდენიმე ნაშრომი The Dowry-ის პარალელურად. საბოლოოდ, 1878 წლის შემოდგომაზე, სპექტაკლი დასრულდა. იმ დღეებში დრამატურგმა ერთ-ერთ ნაცნობ მსახიობს უთხრა:

მე უკვე ხუთჯერ წავიკითხე ჩემი პიესა მოსკოვში, მსმენელებს შორის იყვნენ ჩემ მიმართ მტრულად განწყობილი ადამიანები და ყველამ ერთხმად აღიარა The Dowry ჩემს ნაწარმოებებს შორის საუკეთესოდ.

შემდგომმა მოვლენებმა ასევე მოწმობს, რომ ახალი სპექტაკლი წარმატებისთვის იყო განწირული: მან ადვილად გაიარა ცენზურა, ჟურნალმა Otechestvennye Zapiski დაიწყო ნაწარმოების მომზადება გამოსაცემად, ჯგუფმა, ჯერ მალის, შემდეგ კი ალექსანდრინსკის თეატრმა, დაიწყო რეპეტიციები. თუმცა მოსკოვსა და პეტერბურგში საპრემიერო წარმოდგენები წარუმატებლად დასრულდა; კრიტიკოსების მიმოხილვები სავსე იყო მწვავე მიმოხილვებით. ავტორის გარდაცვალებიდან მხოლოდ ათი წლის შემდეგ, 1890-იანი წლების მეორე ნახევარში, მაყურებლის აღიარება მოვიდა „დურში“; იგი უპირველეს ყოვლისა მსახიობ ვერა კომისარჟევსკაიას სახელს უკავშირდებოდა.

პერსონაჟები

• ჰარიტა იგნატიევნა ოგუდალოვა - შუახნის ქვრივი, ლარისა დმიტრიევნას დედა.
• ლარისა დმიტრიევნა ოგუდალოვა - ახალგაზრდა გოგონა თაყვანისმცემლების გარემოცვაში, მაგრამ მზითის გარეშე.
• მოკი პარმენიჩ კნუროვი - მსხვილი ბიზნესმენი, ხანშიშესული მამაკაცი, უზარმაზარი სიმდიდრით.
• ვასილი დანილიჩ ვოჟევატოვი - ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც ბავშვობიდან იცნობს ლარისას; მდიდარი სავაჭრო კომპანიის ერთ-ერთი წარმომადგენელი.
• იულიუს კაპიტონიჩ კარანდიშევი - ცუდი ჩინოვნიკი
• სერგეი სერგეიჩ პარატოვი - ბრწყინვალე ჯენტლმენი, გემთმფლობელებისგან, 30 წელზე უფროსი ასაკის.
• რობინსონი - პროვინციელი მსახიობი არკადი შასტლივცევი.
• გავრილო - კლუბის ბარმენი და ბულვარზე ყავის მაღაზიის მფლობელი.
• ივანე - მსახური ყავის მაღაზიაში

ნაკვეთი

იმოქმედე პირველი

მოქმედება ხდება ადგილზე ვოლგის ნაპირზე მდებარე ყავის მაღაზიის წინ. აქ ადგილობრივი ვაჭრები კნუროვი და ვოჟევატოვი საუბრობენ. საუბრისას ირკვევა, რომ გემთმფლობელი პარატოვი ქალაქში ბრუნდება. ერთი წლის წინ სერგეი სერგეევიჩმა ნაჩქარევად დატოვა ბრახიმოვი; გამგზავრება იმდენად სწრაფი იყო, რომ ოსტატს არ ჰქონდა დრო დაემშვიდობა ლარისა დმიტრიევნა ოგუდალოვას. ის, როგორც "მგრძნობიარე" გოგონა, ჩქარობდა კიდეც საყვარელ ადამიანს დაეწია; მეორე სადგურიდან დააბრუნეს.

ვოჟევატოვის თქმით, რომელიც ლარისას ბავშვობიდან იცნობს, მისი მთავარი პრობლემა მზითვის არქონაა. ჰარიტა იგნატიევნა, გოგონას დედა, ქალიშვილისთვის შესაფერისი საქმროს პოვნის მიზნით, სახლს ღიად ინახავს. თუმცა, პარატოვის წასვლის შემდეგ, ლარისას ქმრის როლის პრეტენდენტებს შეუსაბამო წააწყდნენ: ჩიყვით დაავადებული მოხუცი, რომელიღაც პრინცის მარად მთვრალი მენეჯერი და თაღლითი მოლარე, რომელიც დააკავეს სწორედ ოგუდალოვების სახლში. სკანდალის შემდეგ, ლარისა დმიტრიევნამ დედას გამოუცხადა, რომ დაქორწინდებოდა პირველ შემხვედრზე. ღარიბი ჩინოვნიკი კარანდიშევი აღმოჩნდა. კოლეგის ამბის მოსმენისას კნუროვი შენიშნავს, რომ ეს ქალი ფუფუნებისთვის შეიქმნა; მას, როგორც ძვირადღირებულ ბრილიანტს, სჭირდება "ძვირადღირებული გარემო".

მალე ადგილზე ოგუდალოვების დედა და ქალიშვილი ჩნდებიან კარანდიშევის თანხლებით. ლარისა დმიტრიევნას საქმრო სტუმრებს ყავის მაღაზიაში იწვევს თავის სადილზე. ჰარიტა იგნატიევნა, როცა ხედავს კნუროვის საზიზღარ გაურკვევლობას, განმარტავს, რომ „იგივეა, როგორც ლარისას ვახშამი გვაქვს“. ვაჭრების წასვლის შემდეგ იულიუს კაპიტონოვიჩი აწყობს ეჭვიანობის სცენას პატარძალს; მის კითხვაზე, რატომ არის ჯერ კიდევ კარგი პარატოვი, გოგონა პასუხობს, რომ სერგეი სერგეევიჩში მამაკაცის იდეალს ხედავს.

როდესაც ნაპირზე ქვემეხის გასროლა ისმის, რომელიც აუწყებს ბატონის ჩამოსვლას, კარანდიშევი ყავის მაღაზიიდან გამოჰყავს ლარისა. თუმცა, დაწესებულება დიდხანს არ არის ცარიელი: რამდენიმე წუთის შემდეგ, მეპატრონე გავრილო ხვდება ყველა იმავე ვაჭარს და სერგეი სერგეევიჩს, რომელიც ბრახიმოვში ჩავიდა მსახიობ არკადი შასტლივცევთან, მეტსახელად რობინსონთან ერთად. წიგნის გმირის სახელი, როგორც პარატოვი განმარტავს, მსახიობმა იმის გამო მიიღო, რომ ის უკაცრიელ კუნძულზე იპოვეს. ძველი ნაცნობების საუბარი პარატოვის მიერ გემ "მერცხლის" გაყიდვის გარშემოა აგებული - ამიერიდან მისი მფლობელი ვოჟევატოვი გახდება. გარდა ამისა, სერგეი სერგეევიჩი იტყობინება, რომ ის აპირებს დაქორწინდეს მნიშვნელოვანი ჯენტლმენის ქალიშვილზე და მზითვად იღებს ოქროს მაღაროებს. ლარისა ოგუდალოვას მოახლოებული ქორწინების ამბავი მას დაფიქრებას აიძულებს. პარატოვი აღიარებს, რომ გოგონას მიმართ თავს დამნაშავედ გრძნობს, მაგრამ ახლა "ძველი ქულები დასრულდა".

მოქმედება მეორე

მეორე მოქმედებაში განვითარებული მოვლენები ოგუდალოვების სახლში ვითარდება. სანამ ლარისა ტანსაცმელს იცვლის, ოთახში კნუროვი ჩნდება. ჰარიტა იგნატიევნა ვაჭარს საპატიო სტუმრად ესალმება. მოკი პარმიონიჩი ცხადყოფს, რომ კარანდიშევი არ არის საუკეთესო მატჩი ისეთი ბრწყინვალე ახალგაზრდა ქალბატონისთვის, როგორიც არის ლარისა დმიტრიევნა; მის სიტუაციაში ბევრად უფრო სასარგებლოა მდიდარი და გავლენიანი ადამიანის მფარველობა. გზაში კნუროვი იხსენებს, რომ პატარძლის საქორწილო ჩაცმულობა უნდა იყოს დახვეწილი და ამიტომ მთელი გარდერობი ყველაზე ძვირადღირებულ მაღაზიაში უნდა შეუკვეთოთ; ის თავის თავზე იღებს ყველა ხარჯს.

ვაჭრის წასვლის შემდეგ, ლარისა აცნობებს დედას, რომ აპირებს ქორწილის შემდეგ დაუყოვნებლივ წავიდეს ზაბოლოტიეში, შორეულ საგრაფოში, სადაც იულიუს კაპიტონიჩი მშვიდობის სამართლიანობისთვის იყრის თავს. თუმცა ოთახში გამოჩენილი კარანდიშევი არ იზიარებს პატარძლის სურვილებს: მას აღიზიანებს ლარისას აჩქარება. სიცხეში საქმრო წარმოთქვამს გრძელ სიტყვას იმის შესახებ, თუ როგორ გაგიჟდა ბრიახიმოვი; კაბინეტები, სექსი ტავერნებში, ბოშები - ყველას უხარია ბატონის მოსვლა, რომელიც მხიარულებაში გაფლანგა და იძულებულია გაყიდოს "უკანასკნელი ორთქლმავალი".

შემდეგ მოდის პარატოვის ჯერი, რომ ეწვიოს ოგუდალოვს. პირველ რიგში, სერგეი სერგეევიჩი გულწრფელად ურთიერთობს ჰარიტა იგნატიევნასთან. მოგვიანებით, ლარისასთან მარტო დარჩენილი, აინტერესებს, რამდენ ხანს შეუძლია ქალს საყვარელი ადამიანისგან დამოუკიდებლად ცხოვრება. გოგონას ეს საუბარი ტანჯავს; კითხვაზე, უყვარს თუ არა პარატოვი, როგორც ადრე, ლარისა პასუხობს დიახ.

პარატოვის გაცნობა კარანდიშევთან იწყება კონფლიქტით: ამბობდა გამონათქვამს, რომ "ერთს უყვარს საზამთრო, მეორეს უყვარს ღორის ხრტილი", სერგეი სერგეევიჩი განმარტავს, რომ რუსულს სწავლობდა ბარგის გადამზიდავებისგან. ამ სიტყვებმა იულიუს კაპიტონოვიჩის აღშფოთება გამოიწვია, რომელიც თვლის, რომ ბარგის მატარებლები უხეში, უცოდინარი ხალხია. გამწვავებულ ჩხუბს ჰარიტა იგნატიევნა წყვეტს: შამპანურის მოტანას უბრძანებს. მშვიდობა აღდგა, მაგრამ მოგვიანებით, ვაჭრებთან საუბარში, პარატოვი აღიარებს, რომ ის იპოვის შესაძლებლობას, რომ საქმრო "დაცინვას".

მოქმედება მესამე

კარანდიშევის სახლში - ვახშამი. იულია კაპიტონოვიჩის დეიდა, ეფროსინია პოტაპოვნა, უჩივის მსახურ ივანეს, რომ ეს ღონისძიება ძალიან დიდ ძალისხმევას მოითხოვს და ხარჯები ძალიან მაღალია. კარგია, რომ ღვინის დაზოგვა მოვახერხეთ: გამყიდველმა პარტია თითო ბოთლში ექვს გრივნად გაყიდა, ეტიკეტების ხელახლა წებოვნებით.

ლარისა, როცა ხედავს, რომ სტუმრები შეთავაზებულ კერძებსა და სასმელებს არ ეკარებოდნენ, საქმროს რცხვენია. სიტუაციას ამძიმებს ის ფაქტი, რომ რობინსონს, რომელსაც ავალებენ მფლობელს სრული უგრძნობლობის დალევა, ხმამაღლა იტანჯება იმის გამო, რომ დეკლარირებული ბურგუნდიის ნაცვლად მას უწევს რაიმე სახის „ქინდერ-ბალზამის“ გამოყენება.

პარატოვი, რომელიც ავლენს სიყვარულს კარანდიშევის მიმართ, თანახმაა დალიოს მოწინააღმდეგეს ძმობისთვის. როდესაც სერგეი სერგეევიჩი ლარისას სთხოვს სიმღერას, იულიუს კაპიტონოვიჩი ცდილობს გააპროტესტოს. საპასუხოდ, ლარისა გიტარას იღებს და ასრულებს რომანს "ნუ მაცდი ზედმეტად". მისი სიმღერა დამსწრეებზე ძლიერ შთაბეჭდილებას ახდენს. პარატოვი აღიარებს გოგონას, რომ მას ტანჯავს ის ფაქტი, რომ მან დაკარგა ასეთი საგანძური. მაშინვე ეპატიჟება ახალგაზრდა ქალბატონს ვოლგის მიღმა წასასვლელად. სანამ კარანდიშევი პატარძლის პატივსაცემად სადღეგრძელოს აცხადებს და ახალ ღვინოს ეძებს, ლარისა დედას დაემშვიდობა.

შამპანურით დაბრუნებული იულიუს კაპიტონოვიჩი აღმოაჩენს, რომ სახლი ცარიელია. მოტყუებული საქმროს სასოწარკვეთილი მონოლოგი ეძღვნება მხიარული კაცის დრამას, რომელსაც გაბრაზებისას შურისძიების უნარი აქვს. მაგიდიდან იარაღს ართმევს კარანდიშევი პატარძლისა და მისი მეგობრების მოსაძებნად.

მოქმედება მეოთხე

ვოლგის გასწვრივ ღამის გასეირნებიდან დაბრუნებული კნუროვი და ვოჟევატოვი განიხილავენ ლარისას ბედს. ორივეს ესმის, რომ პარატოვი მდიდარ პატარძალს მზითად არ გაცვლის. შესაძლო მეტოქეობის საკითხის მოსაშორებლად, ვოჟევატოვი გვთავაზობს ყველაფრის გადაწყვეტას ლოტების დახმარებით. გადაყრილი მონეტა მიუთითებს იმაზე, რომ კნუროვი ლარისას პარიზში გამოფენაზე წაიყვანს.

ამასობაში, ბორცვიდან აღმართზე წამოსული ლარისა რთულ საუბარს ელაპარაკება პარატოვთან. მას ერთი რამ აინტერესებს: ახლა სერგეი სერგეევიჩის ცოლია თუ არა? ამბავი, რომ საყვარელი დაინიშნა, გოგონასთვის შოკი ხდება.

ის ყავის მაღაზიის მახლობლად მაგიდასთან ზის, როცა კნუროვი გამოჩნდა. ის ეპატიჟება ლარისა დმიტრიევნას საფრანგეთის დედაქალაქში, თანხმობის შემთხვევაში გარანტირებულია უმაღლესი შინაარსისა და ნებისმიერი ახირების ასრულებაზე. შემდეგი მოდის კარანდიშევი. ის ცდილობს გაახილოს პატარძლის თვალები მეგობრებს და აუხსნას, რომ ისინი მასში მხოლოდ რაღაცას ხედავენ. ნაპოვნი სიტყვა, როგორც ჩანს, ლარისა წარმატებულია. მას შემდეგ რაც აცნობა ყოფილ საქმროს, რომ ის მისთვის ძალიან პატარა და უმნიშვნელოა, ახალგაზრდა ქალბატონი ვნებიანად აცხადებს, რომ სიყვარული ვერ იპოვა, ოქროს ეძებს.

კარანდიშევი, რომელიც უსმენს ლარისას, იღებს პისტოლეტს. კადრს თან ახლავს სიტყვები: "ასე რომ, ეს არავის გაუგზავნოთ!". ყავის მაღაზიიდან გამოქცეულ ფარატოვს და ვაჭრებს, ლარისა ჩამქრალი ხმით აცნობებს, რომ არაფერზე წუწუნებს და არავის ეწყინება.

სასცენო ბედი. მიმოხილვები

პრემიერა მალის თეატრში, სადაც ლარისა ოგუდალოვას როლს გლიკერია ფედოტოვა ასრულებდა, პარატოვი კი ალექსანდრე ლენსკი იყო, შედგა 1878 წლის 10 ნოემბერს. ახალი სპექტაკლის გარშემო მღელვარება უპრეცედენტო იყო; დარბაზში, როგორც მოგვიანებით რეცენზენტებმა განაცხადეს, "მთელი მოსკოვი შეიკრიბა, რომელსაც უყვარს რუსული სცენა", მათ შორის მწერალი ფიოდორ დოსტოევსკი. თუმცა, მოლოდინები არ გამართლდა: გაზეთ Russkiye Vedomosti-ის მიმომხილველის თქმით, „დრამატურგმა დაღლილი მთელი აუდიტორია, თუნდაც ყველაზე გულუბრყვილო მაყურებელი“. ეს იყო ყველაზე ყრუ მარცხი ოსტროვსკის შემოქმედებით ბიოგრაფიაში.

პირველი სპექტაკლი ალექსანდრინსკის თეატრის სცენაზე, მარია სავინას მონაწილეობით, ნაკლები დამამცირებელი გამოხმაურება მოჰყვა. ასე რომ, სანქტ-პეტერბურგის გაზეთმა Novoye Vremya-მ აღიარა, რომ სპექტაკლმა „მზითობის“ მიხედვით „ძლიერი შთაბეჭდილება“ მოახდინა მაყურებელზე. თუმცა, წარმატებაზე ლაპარაკი არ იყო საჭირო: ამავე გამოცემის კრიტიკოსი, ვიღაც კ., ჩიოდა, რომ ოსტროვსკიმ დიდი ძალისხმევა დახარჯა ვინმესთვის ნაკლებად საინტერესო ისტორიის შექმნაზე "სულელური შეცდენილი გოგოს" შესახებ:

ვინც პატივცემული დრამატურგის ახალ სიტყვას, ახალ ტიპებს ელოდა, სასტიკად ცდება; მათ ნაცვლად ჩვენ მივიღეთ განახლებული ძველი მოტივები, მივიღეთ ბევრი დიალოგი მოქმედების ნაცვლად.

კრიტიკოსებმა არ დაიშურეს მსახიობები, რომლებიც მონაწილეობდნენ „მზითობაში“. დედაქალაქის გაზეთი „ბირჟევიე ვედომოსტი“ (1878, No. 325) აღნიშნავდა, რომ გლიკერია ფედოტოვას „როლი საერთოდ არ ესმოდა და ცუდად თამაშობდა“. ჟურნალისტი და მწერალი პიოტრ ბობორიკინი, რომელმაც გამოაქვეყნა ჩანაწერი Russkiye Vedomosti-ში (1879, 23 მარტი), მსახიობის შემოქმედებაში მხოლოდ „ნახატი და სიყალბე პირველი ნაბიჯიდან ბოლო სიტყვამდე“ ახსოვდა. მსახიობი ლენსკი, ბობორიკინის თქმით, გამოსახულების შექმნისას ზედმეტად ამახვილებდა ყურადღებას თეთრ ხელთათმანებზე, რომლებსაც მისი გმირი პარატოვი „უაზროდ ყოველ წუთს“ ატარებდა. მიხაილ სადოვსკიმ, რომელიც მოსკოვის სცენაზე კარანდიშევის როლს ასრულებდა, Novoye Vremya-ს დამკვირვებლის სიტყვებით წარმოადგინა „ცუდად ჩაფიქრებული საქმრო ჩინოვნიკი“.

1896 წლის სექტემბერში ალექსანდრინსკის თეატრმა აიღო ვალდებულება აღედგინა სპექტაკლი, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში იყო ამოღებული რეპერტუარიდან. ვერა კომისარჟევსკაიას მიერ შესრულებული ლარისა ოგუდალოვას როლმა თავდაპირველად გამოიწვია რეცენზენტების ნაცნობი გაღიზიანება: ისინი წერდნენ, რომ მსახიობმა "არათანაბრად ითამაშა, ბოლო მოქმედებაში იგი მელოდრამაში მოხვდა". თუმცა, მაყურებელმა გაიგო და მიიღო "Dowry"-ის ახალი სასცენო ვერსია, რომელშიც ჰეროინი არ იყო შორისმოსარჩელეები და ზემოთმათ; სპექტაკლმა თანდათან დაიწყო ქვეყნის თეატრებში დაბრუნება.

პროდუქცია

მთავარი გმირები

ლარისა, რომელიც შესულია XIX საუკუნის მეორე ნახევრის ლიტერატურის ქალური გამოსახულებების გალერეაში, ისწრაფვის დამოუკიდებელი მოქმედებებისკენ; ის გრძნობს ადამიანად, რომელსაც შეუძლია გადაწყვეტილების მიღება. თუმცა, ახალგაზრდა ჰეროინის იმპულსები ეჯახება საზოგადოების ცინიკურ მორალს, რომელიც მას ძვირადღირებულ, დახვეწილ ნივთად აღიქვამს.

გოგონას გარშემო ოთხი თაყვანისმცემელი აკრავს, რომელთაგან თითოეული ცდილობს მიიპყროს მისი ყურადღება. ამავდროულად, მკვლევარის ვლადიმერ ლაქშინის აზრით, არავითარ შემთხვევაში არ არის სიყვარული, რომელიც ამოძრავებს ლარისას ბოიფრენდებს. ასე რომ, ვოჟევატოვს დიდად არ სწუხს, როცა გადაყრილი მონეტის სახით ლოტი კნუროვზე მიუთითებს. ის, თავის მხრივ, მზად არის დაელოდოს სანამ პარატოვი მოვა თამაშში, რათა მოგვიანებით „შური იძიოს და გატეხილი ჰეროინი პარიზში წაიყვანოს“. კარანდიშევიც ლარისას ნივთად აღიქვამს; თუმცა, კონკურენტებისგან განსხვავებით, მას არ სურს საყვარელი ადამიანის ნახვა უცნობირამ . ჰეროინის ყველა უსიამოვნების უმარტივესი ახსნა, რომელიც დაკავშირებულია მზითვის ნაკლებობასთან, არღვევს მარტოობის თემას, რომელსაც ახალგაზრდა ოგუდალოვა საკუთარ თავში ატარებს; მისი შინაგანი ობლობა იმდენად დიდია, რომ გოგონა „სამყაროს შეუთავსებლად“ გამოიყურება.

კრიტიკოსებმა ლარისა აღიქვეს, როგორც კატერინას ერთგვარ „გაგრძელებას“ ოსტროვსკის პიესიდან „ჭექა-ქუხილი“ (მათ აერთიანებს მხურვალება და გრძნობების უგუნურება, რამაც ტრაგიკული დასასრული გამოიწვია); ამავდროულად, მასში აღმოჩნდა რუსული ლიტერატურის სხვა ჰეროინების თვისებები - ჩვენ ვსაუბრობთ ტურგენევის ზოგიერთ გოგონაზე, ისევე როგორც ნასტასია ფილიპოვნაზე იდიოტიდან და ანა კარენინაზე ამავე სახელწოდების რომანიდან:

კარანდიშევსა და დოსტოევსკის "დამცირებულ" გმირებს შორის, მკვლევარები ხაზს უსვამენ, რომ იულიუს კაპიტონოვიჩი უსაზღვროდ შორს არის მაკარ დევუშკინისგან რომანიდან "ღარიბი ხალხი" და მარმელადოვი რომანიდან "დანაშაული და სასჯელი". მისი "ლიტერატურული ძმები" არიან მოთხრობის გმირი ანდერგრაუნდიდან და გოლიადკინი ორეულიდან.

კარანდიშევის დარტყმა რთული მოქმედებაა თავისი მოტივებით და შედეგებით. აქ ჩანს მხოლოდ მესაკუთრისა და ეგოისტის დანაშაულებრივი ქმედება, შეპყრობილი ერთი ფიქრით: არა ჩემთვის, არამედ არავის. მაგრამ თქვენ ხედავთ კადრში და პასუხს ლარისას საიდუმლო ფიქრებზე - ისინი რთულად აღწევენ კარანდიშევის გონებაში, ოთხი კაციდან ერთადერთი, რომელსაც არ სურდა მისი ვინმეს ხელში გადაცემა.

ქალაქის იმიჯი

თუ ლარისას ბედი მეტწილად იმეორებს კატერინას ამბავს, რომელიც გადავიდა მე -19 საუკუნის შუა ხანებიდან 1870-იან წლებამდე, მაშინ ბრახიმოვი არის ქალაქ კალინოვის იმიჯის განვითარება იმავე ჭექა-ქუხილიდან. ორი ათწლეულის განმავლობაში, როდესაც ოსტროვსკის ერთი სპექტაკლი გამოეყო მეორისგან, შეიცვალა ქალაქელების ძირითადი ტიპები: თუ ადრე ტირან-ტირანი ვაჭარი დიკოი დომინირებდა გარეუბნებში, ახლა ის შეცვალა "ახალი ფორმირების დილერმა" ჩაცმული. ევროპული კოსტუმი, კნუროვი. კაბანიკა, რომელიც წამლავს მის ირგვლივ მთელ ცხოვრებას, ასევე გახდა გამავალი ეპოქის პერსონაჟი - მან ადგილი დაუთმო ჰარიტა იგნატიევნა ოგუდალოვას, რომელიც "ვაჭრობს თავის ქალიშვილებს". ცხოვრების რეალობის წინ გავლისას, ველური ბორისის ძმისშვილი, დროის ტენდენციების მიხედვით, ბრწყინვალე ჯენტლმენ პარატოვად გადაიქცა.

ამავე დროს, ურბანული ცხოვრების ტემპი არ შეცვლილა. ბრახიმოვში ცხოვრება ჩვეულ რიტუალებს ექვემდებარება - ყოველდღე იმართება მასობრივი, ვესპერსი და ხანგრძლივი ჩაის წვეულებები სამოვარებთან. შემდეგ, ბარმენ გავრილას თქმით, ქალაქი დაფარულია „პირველი მელანქოლიის“ განცდით, რომელსაც გრძელი სიარული აშორებს - ასე რომ, კნუროვი „ყოველ დილით ბულვარი იზომება წინ და უკან, ისევე როგორც დაპირდა“.

სპექტაკლის ყველა გმირს „საერთო ინტერესი“ აკავშირებს: ისინი აუტანელია ამ ქალაქში. კნუროვის დუმილიც კი მოწმობს იმ „კონფლიქტური სიტუაციის“ შესახებ, რომელშიც ის შევიდა საძულველ ბრიახიმოვთან. და ვოჟევატოვი? ისიც „ბრახიმოვის მოწყენილობასთან კონფლიქტშია“. ლარისა დაჩაგრულია არა მხოლოდ მის სახლში არსებული ვითარებით, არამედ "ბრახიმოვის მთელი ატმოსფერო".

პერსონაჟების სახელები და გვარები

ბორის კოსტელიანეცი დარწმუნებულია, რომ ოსტროვსკი განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებდა თავისი გმირების სახელებსა და გვარებს. ასე რომ, კნუროვი, ავტორის შენიშვნით, არის „ადამიანი უზარმაზარი სიმდიდრით“. პერსონაჟის გვარი აძლიერებს ძალაუფლების განცდას, რომელიც მოდის "დიდი საქმედან": "კნური"(დალის მიხედვით) არის ღორი, ღორი. პარატოვს, რომელსაც დრამატურგი „ბრწყინვალე ჯენტლმენად“ ახასიათებს, ასევე შემთხვევით არ აღმოაჩინა თავისი გვარი პიესის ფურცლებზე: "ზღაპარი"უწოდეს განსაკუთრებით სწრაფ, შეუჩერებელ ჯიშის ძაღლს.

ჰარიტა იგნატიევნამ, რომელმაც იცის, თუ როგორ უნდა მოატყუოს და აცდუნოს, ატარებს გვარს "ოგუდალოვას", ზმნის საფუძველზე. "ზუზუნი", რაც ნიშნავს "წოლას", "თაღლითობას".

ეკრანის ადაპტაცია

• 1912 წელს შედგა პირველი კინოადაპტაცია "დოური" - ფილმის რეჟისორი კაი განზენი იყო, ლარისა ოგუდალოვას როლი ვერა პაშენნაიამ შეასრულა.
• ნაწარმოების ყველაზე ცნობილ კინოვერსიებს შორისაა იაკოვ პროტაზანოვის ფილმი, რომელიც გამოვიდა 1936 წელს.

ფილმში ლარისა არ არის დაჯილდოებული ტრაგიკული განწირულობის თვისებებით.<…>ოსტროვსკის გეგმის მიხედვით, ფილმის რეჟისორი ლარისა წარმოგვიდგენს როგორც ხალისიან, ბოლო წუთამდე სიცოცხლეს მიაღწია თავისი მგრძნობიარე ბუნების ყველა ძალით. ამ კონკრეტული ლარისას საჩვენებლად, ფილმის ავტორები ავლენენ მის სიცოცხლეს, მთელი წლით ადრე იმ მოვლენებამდე, რომლითაც სპექტაკლი იწყება და რომელიც მხოლოდ ოცდაოთხი საათი გრძელდება.

მუსიკა

• - ალექსანდრე ფრიდლენდერის ბალეტი „დური“.
• - დანიილ ფრენკელის ოპერა "მზითი".

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "მზითი"

შენიშვნები

1. ალექსანდრე ოსტროვსკი.. - M .: Olma-Press Education, 2003. - S. 30-31. - 830 გვ. - ISBN 5-94849-338-5.
2. ელდარ რიაზანოვი.დაუზუსტებელი შედეგები. - M .: Vagrius, 2002. - S. 447.
3. , დან. 215.
4. // რუსული ვედომოსტი. - 1878. - No 12 ნოემბერი.
5. ელდარ რიაზანოვი.დაუზუსტებელი შედეგები. - M .: Vagrius, 2002. - S. 446.
6. ვლადიმერ ლაკშინი.. - M .: დრო, 2013. - 512გვ. - ISBN 978-5-9691-0871-4.
7. ლოტმან ლ.მ. XIX საუკუნის II ნახევრის დრამატურგია]. - M .: Nauka, 1991. - T. 7. - S. 71.
8. , დან. 228.
9. , დან. 229.
10. დერჟავინი K.N.. - მ., ლ.: სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობა, 1956. - T. 8. - S. 469.
11. ისაკოვა I.N.. ლინგვისტური და კულტურული თეზაურუსი „ჰუმანიტარული რუსეთი“. წაკითხვის თარიღი: 2015 წლის 30 აპრილი.
12. . ეროვნული კინოს ენციკლოპედია. წაკითხვის თარიღი: 2015 წლის 30 აპრილი.
13. ელდარ რიაზანოვი.დაუზუსტებელი შედეგები. - M .: Vagrius, 2002. - S. 451.

ლიტერატურა

• კოსტელიანეც ბ.ო.. - M .: დამთხვევა, 2007. - 502გვ. - (Theatrum Mundi). - ISBN 978-5-903060-15-3.
• ოსტროვსკი ა.ნ.დრამატურგია. - M .: Astrel, 2000. - ISBN 5-271-00300-6.

ნაწყვეტი, რომელიც ახასიათებს მზითვას

ესკადრილიამ ქვეითებს შემოუარა და ბატარეა, რომელიც ასევე ჩქარობდა სვლას, დაღმართზე დაეშვა და, რაღაც ცარიელი, უსახლკარო სოფლის გავლით, ისევ მთაზე ავიდა. ცხენებმა აფრენა დაიწყეს, ხალხი გაწითლდა.
- გაჩერდი, გაათანაბრე! - გაისმა წინ დივიზიონის ბრძანება.
- მარცხენა მხარი წინ, ნაბიჯი მარში! უბრძანა წინ.
ხოლო ჰუსარები ჯარების ხაზის გასწვრივ წავიდნენ პოზიციის მარცხენა ფლანგზე და დადგნენ ჩვენს ლანცერების უკან, რომლებიც პირველ რიგში იყვნენ. მარჯვნივ ჩვენი ქვეითი ჯარი იდგა მკვრივ კოლონაში - ეს იყო რეზერვები; მის ზემოთ მთაზე, წმინდა, სუფთა ჰაერზე, დილით, ირიბად და კაშკაშა, განათება, სწორედ ჰორიზონტზე ჩანდა ჩვენი ქვემეხები. მტრის სვეტები და ქვემეხები ჩანდა წინ, ღრუს მიღმა. ღრუში გვესმოდა ჩვენი ჯაჭვი, რომელიც უკვე მოქმედებდა და მტერს მხიარულად ებღაუჭებოდა.
როსტოვი, როგორც ყველაზე მხიარული მუსიკის ხმებიდან, სულში მხიარულად გრძნობდა თავს ამ ბგერებისგან, რომლებიც დიდი ხანია არ ისმოდა. ხაფანგში ტა ტაპ! - დაუკრა უცებ ტაში, შემდეგ სწრაფად, ერთმანეთის მიყოლებით, რამდენიმე გასროლა. ყველაფერი ისევ გაჩუმდა და ისევ კრეკერი ატყდა, რომელზედაც ვიღაც დადიოდა.
ჰუსარები დაახლოებით ერთი საათის განმავლობაში იდგნენ ერთ ადგილზე. დაიწყო ჭავლი. გრაფი ოსტერმანი და მისი თანმხლები ესკადრილიას უკან მიჰყვნენ, გაჩერდნენ, ისაუბრეს პოლკის მეთაურთან და მთაზე ქვემეხებისკენ გაემართნენ.
ოსტერმანის წასვლის შემდეგ ლანცერებისგან ბრძანება გაისმა:
- სვეტში შედი, შემოდი შეტევისთვის! ”მათ წინ ქვეითი ჯარი გაორმაგდა ოცეულებად, რათა ცხენოსანი ჯარი გაეშვა. ლანცერები დაიძრნენ თავიანთი მწვერვალების მეტეოროლოგიურად და ტროტით დაეშვნენ დაღმართზე ფრანგული კავალერიისკენ, რომელიც მარცხნივ მთის ქვეშ გამოჩნდა.
როგორც კი ლანცერები დაღმართზე წავიდნენ, ჰუსარებს უბრძანეს აღმართზე გადაადგილება, ბატარეის დაფარვა. სანამ ჰუსარები უჰლანების ადგილს იკავებდნენ, შორეული, დაკარგული ტყვიები ჯაჭვიდან ამოფრინდნენ, ყვირილით და სტვენით.
ამ ხმამ, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში არ ისმოდა, როსტოვზე კიდევ უფრო მხიარული და ამაღელვებელი ზემოქმედება მოახდინა, ვიდრე სროლის წინა ხმები. მან, გასწორებულმა, შეხედა მთიდან გახსნილ ბრძოლის ველს და მთელი გულით მონაწილეობდა ლანცერების მოძრაობაში. ლანცერები ახლოს მიფრინდნენ ფრანგულ დრაკონებთან, რაღაც კვამლში ჩახლართული იქაურობა და ხუთი წუთის შემდეგ ლანცერები გაიქცნენ უკან არა იმ ადგილას, სადაც ისინი იდგნენ, არამედ მარცხნივ. წითელ ცხენებზე ამხედრებულ ნარინჯისფერ შუბოსნებსა და მათ უკან, დიდ მტევანში, მოჩანდა ლურჯი ფრანგული დრაგუნები ნაცრისფერ ცხენებზე.

როსტოვი, თავისი მახვილი სანადირო თვალით, იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც დაინახა ეს ლურჯი ფრანგი დრაკონები, რომლებიც მისდევდნენ ჩვენს ლანცერებს. უფრო ახლოს, უფრო ახლოს, უჰლანები უწესრიგოდ მოძრაობდნენ და ფრანგი დრაგუნები მისდევდნენ მათ. უკვე შესამჩნევი იყო, როგორ შეეჯახნენ მთის ქვეშ პატარა მოჩვენებითი ხალხი, ერთმანეთს გადაუსწრო და მკლავებს ან საბერებს აქნევდნენ.
როსტოვი ისე უყურებდა, რაც მის წინ ხდებოდა, თითქოს მას დევნიდნენ. მან ინსტიქტურად იგრძნო, რომ თუ ისინი ახლა ფრანგ დრაკონებს დაესხნენ ჰუსარებით, წინააღმდეგობას არ გაუწევდნენ; მაგრამ თუ დაარტყამ, საჭირო იყო ახლა, სწორედ ამ წუთში, თორემ უკვე გვიანი იქნებოდა. ირგვლივ მიმოიხედა. მის გვერდით მდგარი კაპიტანი ქვევით მხედრებსაც ასე უყურებდა.
”ანდრეი სევასტიანიჩი”, - თქვა როსტოვმა, ”ჩვენ ხომ მათში ეჭვი გვეპარება…
”ეს სამარცხვინო იქნებოდა,” თქვა კაპიტანმა, ”მაგრამ სინამდვილეში…
როსტოვმა, მისი მოსმენის გარეშე, უბიძგა ცხენს, გალაპრაგდა ესკადრილიას წინ და სანამ მოძრაობის სარდლობას მოასწრო, მთელი ესკადრონი, რომელსაც იგივე განიცადა, დაიძრა მის უკან. თავად როსტოვმა არ იცოდა როგორ და რატომ გააკეთა ეს. მან ეს ყველაფერი გააკეთა, როგორც ნადირობისას, დაუფიქრებლად, გაუაზრებლად. დაინახა, რომ დრაკონები ახლოს იყვნენ, რომ ხტუნავდნენ, აღელვებული; იცოდა, რომ არ გაუძლებდნენ, იცოდა, რომ მხოლოდ ერთი წუთი იყო, რომელიც არ დაბრუნდებოდა, თუ გამოტოვებდა. ტყვიები ისე გაცხარდა და უსტვენდნენ მის ირგვლივ, ცხენი ისე მოუთმენლად ეხვეწებოდა წინ, რომ ვეღარ გაუძლო. მან ცხენს ხელი შეახო, უბრძანა და იმავე წამს, როცა გაიგონა მის უკან განლაგებული ესკადრილიის ხმაური, სრული ტრიალით, დაიწყო დრაკონების დაღმართისკენ დაშვება. როგორც კი დაღმართზე წავიდნენ, ფოცხვერის სიარული უნებურად გალოპად გადაიქცა, უფრო და უფრო ჩქარი ხდებოდა, როგორც კი ისინი უახლოვდებოდნენ თავიანთ ლანცერებს და მათ უკან მიმავალ ფრანგ დრაკონებს. დრაკონები ახლოს იყვნენ. წინაებმა, ჰუსარების დანახვისას, უკან დაბრუნება დაიწყეს, უკანა - გაჩერება. იმ გრძნობით, რომლითაც იგი მგელს გადაურბინა, როსტოვმა, მთელი ძალით გაათავისუფლა ფსკერი, ფრანგი დრაკონების იმედგაცრუებულ რიგებში გალაშქრა. ერთი ლანცერი გაჩერდა, ერთი ფეხით დაეშვა მიწაზე, რომ არ დამსხვრეულიყო, ერთი ცხენი მხედრის გარეშე შეერია ჰუსარებს. თითქმის ყველა ფრანგი დრაკონი უკან გაბრუნდა. როსტოვმა, აირჩია ერთი მათგანი ნაცრისფერ ცხენზე, დაიძრა მის უკან. გზად ბუჩქს გადაეყარა; კარგმა ცხენმა გადაიყვანა იგი და, ძლივს აძვრა უნაგირზე, ნიკოლაიმ დაინახა, რომ რამდენიმე წუთში დაეწია მტერს, რომელიც სამიზნედ აირჩია. ეს ფრანგი, ალბათ ოფიცერი - მისი ფორმის მიხედვით, მოხრილი, თავის ნაცრისფერ ცხენზე აეშვა და საბერით მოუწოდებდა. ერთი წუთის შემდეგ როსტოვის ცხენმა ოფიცრის ცხენს მკერდი დაარტყა, კინაღამ დაარტყა და იმავე წამს როსტოვმა, არ იცოდა რატომ, ასწია საბრალო და დაარტყა ფრანგს.
იმავე მომენტში მან ეს გააკეთა, როსტოვის მთელი აღორძინება მოულოდნელად გაქრა. ოფიცერი დაეცა არა იმდენად საბერის დარტყმისგან, რამაც მხოლოდ ოდნავ მოუჭრა ხელი იდაყვის ზემოთ, არამედ ცხენის ბიძგისგან და შიშისგან. როსტოვმა, რომელიც ცხენს აკავებდა, თვალებით ეძებდა მტერს, რათა დაენახა ვინ დაამარცხა. ფრანგი დრაგუნის ოფიცერი ცალი ფეხით მიწაზე დახტა, მეორე კი აჟიოტაჟში ჩავარდა. მან, შიშით აჭყიტა თვალები, თითქოს ყოველ წამს ახალი დარტყმის მოლოდინში იყო, გრიმაციით, საშინელებათა გამომეტყველებით შეხედა როსტოვს. მისი სახე, ფერმკრთალი და ტალახით გაჟღენთილი, ქერა, ახალგაზრდა, ნიკაპზე ნახვრეტით და კაშკაშა ცისფერი თვალებით, ყველაზე მეტად იყო არა ბრძოლის ველისთვის, არა მტრის სახე, არამედ ოთახის უმარტივესი სახე. ჯერ კიდევ სანამ როსტოვი გადაწყვეტდა, რას იზამდა მასთან, ოფიცერმა დაიყვირა: "Je me rends!" [ვნებდები!] მან, ჩქარა, მოინდომა და ვერ მოასწრო ფეხი აჟიოტაჟს და, შეშინებული ცისფერი თვალების გარეშე, შეხედა როსტოვს. ჰუსარები წამოხტნენ, ფეხი გაათავისუფლეს და უნაგირზე დასვეს. სხვადასხვა მხრიდან ჰუსარები დრაკონებით იყვნენ დაკავებულნი: ერთი დაიჭრა, მაგრამ სისხლით გაჟღენთილი სახე არ დათმო ცხენი; მეორე, ჰუსარს მოეხვია, ცხენის ზურგზე დაჯდა; მესამე ცხენზე ავიდა ჰუსარის მხარდაჭერით. წინ გაიქცა, სროლა, ფრანგი ქვეითი. ჰუსარები სასწრაფოდ დაბრუნდნენ თავიანთ პატიმრებთან ერთად. როსტოვი დანარჩენებთან ერთად უკან დაბრუნდა და რაღაც უსიამოვნო გრძნობა განიცადა, რამაც გულში ჩაიკრა. რაღაც გაურკვეველი, დაბნეული, რომელიც ვერანაირად ვერ აეხსნა, ამ ოფიცრის დატყვევებამ და მის მიერ მიყენებულმა დარტყმამ გამოავლინა.
გრაფი ოსტერმან ტოლსტოი შეხვდა დაბრუნებულ ჰუსარებს, დაურეკა როსტოვს, მადლობა გადაუხადა და უთხრა, რომ წარუდგენს ხელმწიფეს თავის ვაჟკაცურ საქმეს და მისთვის წმინდა გიორგის ჯვარს სთხოვს. როდესაც როსტოვს სთხოვეს გრაფ ოსტერმანს, ის, გაახსენდა, რომ მისი შეტევა განხორციელდა ბრძანების გარეშე, სრულიად დარწმუნებული იყო, რომ ბოსი ითხოვდა მას, რათა დაესაჯა მისი არასანქცირებული ქმედებისთვის. მაშასადამე, ოსტერმანის მაამებელი სიტყვები და ჯილდოს დაპირება უფრო სასიხარულო უნდა ყოფილიყო როსტოვში; მაგრამ იგივე უსიამოვნო, ბუნდოვანი გრძნობა მორალურად დაავადდა. „რა ჯანდაბა მაწუხებს? – ჰკითხა მან საკუთარ თავს, როცა გენერალს მოშორდა. -ილინი? არა, ის მთელია. რამე შემრცხვა? არა. ყველაფერი არ არის რიგზე! რაღაც სხვა ტანჯავდა, სინანულივით. ”დიახ, დიახ, ეს ფრანგი ოფიცერი ნახვრეტით. და კარგად მახსოვს, როგორ გამიჩერდა ხელი, როცა ავიღე.
როსტოვმა დაინახა, რომ პატიმრები წაიყვანეს და მათ უკან გაჰყვა, რათა ენახა თავისი ფრანგი ნიკაპზე ნახვრეტით. ის თავის უცნაურ ფორმაში იჯდა საათის მექანიზმიან ჰუსარის ცხენზე და მოუსვენრად ათვალიერებდა ირგვლივ. ხელზე ჭრილობა თითქმის არ იყო ჭრილობა. მან მოჩვენებითი გაუღიმა როსტოვს და მისალმების სახით ააფრიალა ხელი. როსტოვი მაინც დარცხვენილი იყო და რაღაცნაირად რცხვენოდა.
ეს ყველაფერი და მეორე დღეს როსტოვის მეგობრებმა და ამხანაგებმა შეამჩნიეს, რომ ის არ იყო მოსაწყენი, არ იყო გაბრაზებული, არამედ ჩუმი, ჩაფიქრებული და კონცენტრირებული. უხალისოდ სვამდა, ცდილობდა მარტო დარჩენილიყო და რაღაცაზე ფიქრობდა.
როსტოვი სულ ფიქრობდა მის ამ ბრწყინვალე ღვაწლზე, რომელმაც, მისდა გასაკვირად, წმინდა გიორგის ჯვარი უყიდა და ვაჟკაცის რეპუტაციაც კი გაუჩინა - და რაღაც ვერ გაიგო. ”ასე რომ, მათ კიდევ უფრო ეშინიათ ჩვენი! მან იფიქრა. ”მაშ, ეს ყველაფერია, რას ჰქვია გმირობა?” და მე გავაკეთე ეს სამშობლოსთვის? და რისი ბრალია მისი ნახვრეტი და ცისფერი თვალები? და როგორ ეშინოდა! ეგონა, რომ მოვკლავ. რატომ უნდა მოვკლა? ხელი ამიკანკალდა. და მომცეს გიორგის ჯვარი. არაფერი მესმის!"
მაგრამ სანამ ნიკოლაი საკუთარ თავში ამუშავებდა ამ კითხვებს და ჯერ კიდევ არ აძლევდა საკუთარ თავს მკაფიო ახსნას, თუ რა შეარცხვინა მას, სამსახურში ბედნიერების ბორბალი, როგორც ხშირად ხდება, მის სასარგებლოდ შემოტრიალდა. ის ოსტროვნენსკის საქმის შემდეგ წინ წაიყვანეს, ჰუსარების ბატალიონი მისცეს და როცა საჭირო გახდა მამაცი ოფიცრის გამოყენება, მითითებებს აძლევდნენ.

ნატაშას ავადმყოფობის შესახებ ამბის მიღების შემდეგ, გრაფინია, ჯერ კიდევ არც თუ ისე ჯანმრთელი და სუსტი, პეტიასთან და მთელ სახლთან ერთად მოსკოვში ჩავიდა და მთელი როსტოვის ოჯახი მარია დმიტრიევნადან გადავიდა მათ სახლში და მთლიანად დასახლდა მოსკოვში.
ნატაშას ავადმყოფობა იმდენად მძიმე იყო, რომ მისი და ახლობლების საბედნიეროდ, ფიქრი ყველაფერზე, რამაც გამოიწვია მისი ავადმყოფობა, მისი ქმედება და საქმროსთან შესვენება უკანა პლანზე გადავიდა. ის იმდენად ავად იყო, რომ შეუძლებელი იყო იმის ფიქრი, თუ რამდენად დამნაშავე იყო ყველაფერში, რაც მოხდა, მაშინ როცა არ ჭამდა, არ ეძინა, შესამჩნევად დაიკლო წონაში, ხველა და, როგორც ექიმებმა აგრძნობინეს, საფრთხე ემუქრებოდა. ერთადერთი, რაზეც მას უნდა ეფიქრა, მისი დახმარება იყო. ექიმები მიდიოდნენ ნატაშასთან როგორც ინდივიდუალურად, ასევე კონსულტაციებზე, საუბრობდნენ უამრავ ფრანგულ, გერმანულ და ლათინურ ენებზე, გმობდნენ ერთმანეთს, უნიშნავდნენ ყველაზე მრავალფეროვან წამლებს მათთვის ცნობილი ყველა დაავადებისთვის; მაგრამ არც ერთ მათგანს არ მოსვლია მარტივი აზრი, რომ მათ არ შეეძლოთ იცოდნენ ნატაშას ავადმყოფობის შესახებ, ისევე როგორც არცერთი დაავადება, რომელსაც ცოცხალი ადამიანი აწუხებდა, არ იყო ცნობილი: ყველა ცოცხალ ადამიანს აქვს თავისი მახასიათებლები და ყოველთვის აქვს. განსაკუთრებული და საკუთარი ახალი, რთული, მედიცინისთვის უცნობი დაავადება, არა ფილტვების, ღვიძლის, კანის, გულის, ნერვების და ა.შ., დაფიქსირებული მედიცინაში, არამედ დაავადება, რომელიც შედგება ერთ-ერთი უთვალავი ნაერთისგან ამ ტანჯვაში. ორგანოები. ეს უბრალო აზრი ექიმებს არ მოსვლიათ (ისევე, როგორც ჯადოქარს არ შეუძლია მოიფიქროს), რადგან მათი ცხოვრების საქმე განკურნება იყო, ამისთვის მათ ფული მიიღეს და ამაში გაატარეს თავიანთი ცხოვრების საუკეთესო წლები. ბიზნესი. მაგრამ მთავარი ის არის, რომ ეს აზრი ექიმებს ვერ მოუვიდა, რადგან დაინახეს, რომ ისინი უდავოდ სასარგებლო იყვნენ და მართლაც გამოადგებათ ყველა როსტოვს სახლში. ისინი სასარგებლო იყო არა იმიტომ, რომ აიძულებდნენ პაციენტს გადაეყლაპოს ძირითადად მავნე ნივთიერებები (ეს ზიანი არ იყო ძალიან მგრძნობიარე, რადგან მავნე ნივთიერებები მცირე რაოდენობით იყო მიცემული), არამედ იყო სასარგებლო, აუცილებელი, გარდაუვალი (მიზეზი არის ის, რომ ყოველთვის არის და იქნება იყავით წარმოსახვითი მკურნალები, მკითხავები, ჰომეოპათები და ალოპათები), რადგან ისინი აკმაყოფილებდნენ ავადმყოფთა და სნეულთა მოყვარულთა მორალურ მოთხოვნილებებს. მათ დააკმაყოფილეს შვების იმედის მარადიული ადამიანური მოთხოვნილება, თანაგრძნობისა და აქტივობის საჭიროება, რომელსაც ადამიანი განიცდის ტანჯვის დროს. მათ დააკმაყოფილეს ის მარადიული, ადამიანური მოთხოვნილება, რომელიც შესამჩნევია ბავშვში მისი ყველაზე პრიმიტიული სახით, გახეხვა იმ ადგილისთვის, რომელიც დალურჯებულია. ბავშვი თავს მოიკლავს და მაშინვე გადაეხვევა დედას, ძიძას, რათა აკოცნოს და მტკივნეულ ადგილზე დაასხას, მისთვის კი უადვილდება, როცა მტკივნეულ ადგილს ასხამენ ან კოცნიან. ბავშვს არ სჯერა, რომ მასში ყველაზე ძლიერს და ბრძენს არ აქვს საშუალება, დაეხმაროს მის ტკივილს. და შვების იმედი და თანაგრძნობის გამოხატვა, სანამ დედა მის მუწუკს ეფერება, ანუგეშებს მას. ექიმები ნატაშასთვის სასარგებლო იყო იმით, რომ ისინი კოცნიდნენ და აფერხებდნენ ბობოს, დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ ახლა გაივლის, თუ მწვრთნელი არბატის აფთიაქში მივიდოდა და შვიდი გრივნა ფხვნილი და აბები მიიღებდა ლამაზ ყუთში რუბლს, და თუ ეს ფხვნილები დარწმუნებული იქნებოდა. ორ საათში იყოს, არც მეტი და არც ნაკლები, ავადმყოფი მიიღებს ადუღებულ წყალს.
რას იზამდნენ სონია, გრაფი და გრაფინია, როგორ უყურებდნენ სუსტებს, ნატაშას დნებას, არაფერს აკეთებდნენ, საათობით რომ არ ყოფილიყო ეს აბები, თბილი, ქათმის კატლეტების დალევა და ცხოვრების ყველა დეტალი, რომელსაც წერდა. ექიმო, რისი დაკვირვება იყო სხვებისთვის გაკვეთილი და ნუგეში? რაც უფრო მკაცრი და რთული იყო ეს წესები, მით უფრო დამამშვიდებელი იყო ეს გარშემომყოფებისთვის. როგორ გაუძლებდა გრაფი საყვარელი ქალიშვილის ავადმყოფობას, თუ არ იცოდა, რომ ნატაშას ავადმყოფობა მას ათასობით მანეთი დაუჯდა და კიდევ ათასობით არ დაიშურებდა მის სიკეთეს: თუ არ იცოდა, რომ თუ იგი არ გამოჯანმრთელდა, ის არ დაიშურებს კიდევ ათასობით და წაიყვანს საზღვარგარეთ და იქ გამართავს კონსულტაციებს; თუ მას არ შეეძლო ეთქვა დეტალები იმის შესახებ, თუ როგორ ვერ გაიგეს მეტივიერმა და ფელერმა, მაგრამ ფრიზი მიხვდა და უიზმა კიდევ უფრო უკეთ განსაზღვრა დაავადება? რას იზამდა გრაფინია, ავადმყოფ ნატაშასთან ხანდახან ჩხუბი რომ არ შეეძლო ექიმის დანიშნულების სრულყოფილად შეუსრულებლობის გამო?
- ვერასდროს გამოჯანმრთელდები, - თქვა მან და დაავიწყდა მისი მწუხარება, - თუ ექიმს არ დაემორჩილები და წამალს არასწორ დროს მიიღებ! ბოლოს და ბოლოს, ამაზე ხუმრობა არ შეიძლება, როცა შეიძლება პნევმონია დაგემართოს, ”- თქვა გრაფინიამ და ამ ერთი სიტყვის წარმოთქმისას, მისთვის უფრო გაუგებარი, მან უკვე დიდი ნუგეში იპოვა. რას იზამდა სონია, რომ არ ჰქონოდა მხიარული ცნობიერება, რომ თავიდან სამი ღამე არ გაიხადა, რათა ზუსტად შეასრულოს ექიმის მითითებები და ახლა ღამით არ სძინავს, რომ არ გამოტოვოთ საათი, რომელშიც აუცილებელია ოქროს ყუთიდან უვნებელი აბების მიცემა? თვით ნატაშაც კი, რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ ამბობდა, რომ ვერანაირი წამალი ვერ განკურნავს და ეს ყველაფერი სისულელეა - და გაუხარდა, რომ მისთვის იმდენი შემოწირულობა გაკეთდა, რომ გარკვეულ საათებში წამლების მიღება უწევდა და ისიც კი იყო. ბედნიერი იყო, რომ მან, უგულებელყო დანიშნულების შესრულება, შეეძლო ეჩვენებინა, რომ არ სჯეროდა მკურნალობის და არ აფასებდა მის სიცოცხლეს.
ექიმი ყოველდღე დადიოდა, პულსს გრძნობდა, ენას უყურებდა და მკვდარი სახისთვის ყურადღებას არ აქცევდა, ხუმრობდა. მაგრამ მეორეს მხრივ, როდესაც ის სხვა ოთახში გავიდა, გრაფინია სასწრაფოდ გაჰყვა მას და, სერიოზული მზერა მიიღო და თავი ჩაფიქრებულად გააქნია, თქვა, რომ თუმცა საშიშროება არსებობდა, იმედი ჰქონდა ამ უკანასკნელი წამლის ეფექტს. , და რომ უნდა დაველოდოთ და ვნახოთ. რომ დაავადება უფრო მორალურია, მაგრამ ...
გრაფინია, რომელიც ცდილობდა ამ საქციელის დამალვას თავისთვის და ექიმისგან, ოქროს ნაჭერი ჩაუსვა ხელში და ყოველ ჯერზე დამშვიდებული გულით უბრუნდებოდა ავადმყოფ ქალს.
ნატაშას ავადმყოფობის ნიშნები იყო ის, რომ ის ცოტას ჭამდა, ცოტას ეძინა, ხველებდა და არასდროს ღელავდა. ექიმებმა თქვეს, რომ პაციენტი სამედიცინო დახმარების გარეშე არ უნდა დარჩეს და ამიტომ ქალაქში დაბინძურებულ ჰაერში შეინახეს. ხოლო 1812 წლის ზაფხულში როსტოვები სოფელში არ წასულან.
მიუხედავად დიდი რაოდენობით გადაყლაპული აბების, წვეთებისა და ფხვნილების ქილებიდან და ყუთებიდან, საიდანაც მადამ შოსმა, ამ გიზმოებზე მონადირემ, შეაგროვა დიდი კოლექცია, მიუხედავად ჩვეულებრივი სოფლის ცხოვრების არარსებობისა, ახალგაზრდობამ თავისი ზარალი მიიღო: ნატაშას მწუხარება დაიწყო. დაიფარა მისი ცხოვრების შთაბეჭდილებების ფენით, გულზე ისეთმა მტანჯველმა ტკივილმა შეწყვიტა, ის წარსული გახდა და ნატაშამ დაიწყო ფიზიკურად გამოჯანმრთელება.

ნატაშა უფრო მშვიდი იყო, მაგრამ არა უფრო მხიარული. იგი არა მხოლოდ გაურბოდა სიხარულის ყველა გარე მდგომარეობას: ბურთებს, სრიალს, კონცერტებს, თეატრს; მაგრამ არასოდეს იცინოდა, რომ მისი ცრემლები არ გაეგონა მისი სიცილის გამო. მან ვერ იმღერა. როგორც კი სიცილს იწყებდა ან საკუთარ თავთან მარტო სიმღერას ცდილობდა, ცრემლებმა ახრჩო: სინანულის ცრემლები, იმ შეუქცევადი, სუფთა დროის მოგონებების ცრემლები; გაღიზიანების ცრემლები, რომ ასე, უშედეგოდ, მან გააფუჭა მისი ახალგაზრდა ცხოვრება, რომელიც შეიძლებოდა ყოფილიყო ასეთი ბედნიერი. სიცილი და სიმღერა განსაკუთრებით მკრეხელობად ეჩვენებოდა მწუხარებას. არასოდეს უფიქრია კოკეტობაზე; მას არც კი მოუწია თავის შეკავება. თქვა მან და იგრძნო, რომ იმ დროს ყველა მამაკაცი მისთვის ზუსტად ისეთივე იყო, როგორიც ნასტასია ივანოვნა. შინაგანი მცველი მტკიცედ აუკრძალა მას ყოველგვარი სიხარული. და მას არ გააჩნდა ყველა ყოფილი ცხოვრებისეული ინტერესი იმ გოგოური, უდარდელი, იმედისმომცემი ცხოვრებისგან. უფრო ხშირად და ყველაზე მტკივნეულად იხსენებდა შემოდგომის თვეებს, ნადირობას, ბიძას და ნიკოლასთან ოტრადნოეში გატარებულ შობას. რას მისცემდა იმ დროიდან თუნდაც ერთი დღის დასაბრუნებლად! მაგრამ ეს სამუდამოდ დასრულდა. მაშინ წინასწარმეტყველებამ არ მოატყუა, რომ თავისუფლებისა და ღიაობის მდგომარეობა აღარასოდეს დაბრუნდებოდა. მაგრამ მე მომიწია ცხოვრება.
მისთვის დამამშვიდებელი იყო იმის ფიქრი, რომ ის არ იყო უკეთესი, როგორც ადრე ფიქრობდა, არამედ უარესი და ბევრად უარესი, ვიდრე ყველა, ყველა, ვინც მხოლოდ არსებობს მსოფლიოში. მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი. მან იცოდა ეს და ჰკითხა საკუთარ თავს: „რა იქნება შემდეგ? და მერე არაფერი იყო. ცხოვრებაში არ იყო სიხარული და ცხოვრება გავიდა. ნატაშა, როგორც ჩანს, მხოლოდ ცდილობდა არავისთვის ტვირთი ყოფილიყო და არავისში ხელი არ შეეშალა, მაგრამ თავისთვის არაფერი სჭირდებოდა. ის სახლში ყველასგან დაშორდა და მხოლოდ ძმასთან პეტიასთან იყო მისთვის ადვილი. მას უფრო უყვარდა მასთან ყოფნა, ვიდრე სხვებთან; და ხანდახან, როცა მასთან იყო თვალი თვალში, იცინოდა. იგი ძლივს გავიდა სახლიდან და მათგან, ვინც მათ სანახავად მოვიდა, მხოლოდ პიერს უხაროდა. შეუძლებელი იყო მისთვის უფრო ნაზად, უფრო ფრთხილად და ამავდროულად უფრო სერიოზულად მოპყრობა, ვიდრე მას გრაფი ბეზუხოვი ეპყრობოდა. ნატაშა ოსი შეგნებულად გრძნობდა მოპყრობის ამ სინაზეს და ამიტომ დიდ სიამოვნებას იღებდა მის კომპანიაში. მაგრამ მადლიერიც კი არ იყო მისი სინაზისთვის; პიერის მხრიდან კარგი არაფერი ეჩვენებოდა მას ძალისხმევად. ისე ბუნებრივად ჩანდა პიერი ყველასთვის კეთილი, რომ მის სიკეთეს არანაირი დამსახურება არ ჰქონდა. ხანდახან ნატაშა ამჩნევდა პიერის მორცხვობას და უხერხულობას მისი თანდასწრებით, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მას სურდა რაიმე სასიამოვნო გაეკეთებინა მისთვის ან როცა ეშინოდა, რომ საუბარში რაღაც ნატაშას მტკივნეულ მოგონებებში მიიყვანდა. მან შეამჩნია ეს და მიაწერა მის ზოგად სიკეთესა და მორცხვობას, რომელიც, მისი თქმით, ისევე როგორც მას, ყველასთან უნდა ყოფილიყო. იმ უნებლიე სიტყვების შემდეგ, რომ თუ ის თავისუფალი იქნებოდა, ხელებს და მუხლებზე სიყვარულს სთხოვდა, თქვა მისთვის ასეთი დიდი მღელვარების მომენტში, პიერს არასოდეს არაფერი უთქვამს ნატაშას მიმართ გრძნობების შესახებ; და მისთვის ცხადი იყო, რომ ის სიტყვები, რომლებიც შემდეგ ასე ანუგეშებდა მას, იყო ნათქვამი, როგორც ყველანაირი უაზრო სიტყვა ნათქვამია ატირებული ბავშვის დასამშვიდებლად. არა იმიტომ, რომ პიერი გათხოვილი კაცი იყო, არამედ იმიტომ, რომ ნატაშა საკუთარ თავსა და მას შორის უმაღლეს დონეზე გრძნობდა მორალური ბარიერების ძალას - რომლის არარსებობაც იგი გრძნობდა კირაგინთან - აზრადაც არ მოსვლია, რომ შეეძლო დაეტოვებინა პიერთან ურთიერთობა. არა მხოლოდ სიყვარული მისი მხრიდან, ან კიდევ უფრო ნაკლებად მისი მხრიდან, არამედ ისეთი ნაზი, თვითაღიარებადი, პოეტური მეგობრობა მამაკაცსა და ქალს შორის, რომლის რამდენიმე მაგალითიც იცოდა.
პეტროვსკის პოსტის ბოლოს მოსკოვში როსტოვების ოტრადნენსკაიას მეზობელი აგრაფინა ივანოვნა ბელოვა მოსკოვში ჩავიდა, რათა თაყვანი ეცა მოსკოვის წმინდანებს. მან ნატაშა დასაძინებლად მიიწვია და ნატაშამ სიხარულით აიტაცა ეს იდეა. მიუხედავად ექიმის აკრძალვისა დილით ადრე გასვლა, ნატაშა დაჟინებით მოითხოვდა მარხვას და არა როსტოვების სახლში ჩვეულებრივად მარხულობდა, ანუ სახლში სამი წირვის მოსმენა, არამედ იმისთვის, რომ ისე ემარხულა, როგორც აგრაფინა ივანოვნას. არის მთელი კვირა ისე, რომ არ გამოგრჩეთ არც ერთი სადღესასწაულო, მესა და მატიანე.
გრაფინიას მოეწონა ნატაშას გულმოდგინება; სულში, წარუმატებელი მკურნალობის შემდეგ, იმედოვნებდა, რომ ლოცვა უფრო მეტ წამალს დაეხმარებოდა და თუმცა ექიმისგან შიშით და მიმალვით, ნატაშას სურვილს დათანხმდა და ბელოვას მიანდო. აგრაფინა ივანოვნა ღამის სამ საათზე მოვიდა ნატაშას გასაღვიძებლად და უმეტესწილად მას აღარ ეძინა. ნატაშას ეშინოდა მატიანეს დროზე დაძინება. ნაჩქარევად დაიბანა თავი და თავმდაბლად ჩაიცვა ყველაზე ცუდ კაბაში და ძველ მანტილაში, სიახლისგან აკანკალებული, ნატაშა გავიდა უკაცრიელ ქუჩებში, გამჭვირვალედ განათებულ დილის გამთენიისას. აგრაფინა ივანოვნას რჩევით, ნატაშა თავის მრევლს კი არ ქადაგებდა, არამედ ეკლესიაში, რომელშიც, ღვთისმოსავი ბელოვას თქმით, იყო ძალიან მკაცრი და მაღალი ცხოვრების მღვდელი. ეკლესიაში ყოველთვის ცოტა ხალხი იყო; ნატაშა და ბელოვა ჩვეულ ადგილას იდგნენ ღვთისმშობლის ხატის წინ, მარცხენა გუნდის უკანა ნაწილში ჩასმული და ნატაშას თავმდაბლობის ახალმა გრძნობამ დიდი, გაუგებარი თვალწინ, შეიპყრო, როდესაც მან, ამ უჩვეულო დროს. დილის საათში, უყურებდა ღვთისმშობლის შავ სახეს, მის წინ ანთებული სანთლებით ანთებულს და ფანჯრიდან ჩამოვარდნილ დილის შუქს, უსმენდა წირვის ხმებს, რომელსაც ცდილობდა გაყოლოდა. მათი გაგება. როცა მათ ესმოდა, ლოცვას შეუერთდა მისი პირადი გრძნობა თავისი ჩრდილებით; როცა არ ესმოდა, მისთვის მაინც უფრო ტკბილი იყო იმის ფიქრი, რომ ყველაფრის გაგების სურვილი სიამაყეა, რომ ყველაფრის გაგება შეუძლებელია, რომ მხოლოდ ღმერთს უნდა სწამდეს და ჩაბარდეს, რომელიც იმ მომენტში - გრძნობდა - მართავდა. მისი სული. გადაიჯვარედინა, თავი დაუქნია და როცა ვერ გაიგო, მხოლოდ მისი სისაძაგლეებით შეშინებულმა სთხოვა ღმერთს, ეპატიებინა მისთვის ყველაფერი, ყველაფერი და წყალობა მიეცი. ლოცვები, რომლებსაც მან ყველაზე მეტად მიუძღვნა თავი, იყო სინანულის ლოცვები. დილით ადრე სახლში დაბრუნებულმა, როცა სამსახურში მიდიოდნენ მხოლოდ მასონები, ქუჩას დამლაგებლები ალაგებდნენ და ყველას სახლებში ეძინა, ნატაშამ მისთვის ახალი გრძნობა განიცადა მისი მანკიერებისგან თავის გამოსწორების შესაძლებლობის შესახებ და ახალი, სუფთა ცხოვრებისა და ბედნიერების შესაძლებლობა.
მთელი კვირის განმავლობაში, რომელშიც ის ამ ცხოვრებას ეწეოდა, ეს გრძნობა ყოველდღე იზრდებოდა. და ზიარების ან კომუნიკაციის ბედნიერება, როგორც აგრაფინა ივანოვნამ უთხრა მხიარულად თამაშობდა ამ სიტყვით, მას ისეთი დიდი ეჩვენა, რომ ეჩვენებოდა, რომ იგი არ იცოცხლებდა ამ კურთხეული კვირის სანახავად.
მაგრამ დადგა ბედნიერი დღე და როდესაც ნატაშა, იმ სამახსოვრო კვირას, თეთრ მუსლინ კაბაში დაბრუნდა ზიარებიდან, პირველად მრავალი თვის შემდეგ იგრძნო თავი მშვიდად და დაუმძიმებლად იმ ცხოვრებით, რომელიც წინ ელოდა.
იმ დღეს მოსულმა ექიმმა ნატაშას გასინჯა და უბრძანა ორი კვირის წინ დაწერილი ბოლო ფხვნილების გაგრძელება.
„აუცილებელია გაგრძელება — დილით და საღამოს“, — თქვა მან, აშკარად კეთილსინდისიერად კმაყოფილი მისი წარმატებით. ”უბრალოდ, გთხოვთ, ფრთხილად იყავით. მშვიდად იყავი, გრაფინია, - თქვა ექიმმა ხუმრობით და ოსტატურად აიტაცა ოქროსფერი ხელის ხორცში, - მალე ისევ იმღერებს და ფრთიანი გახდება. ძალიან, ძალიან ემხრობოდა მის უკანასკნელ წამალს. ის ძალიან გაბრწყინდა.
გრაფინიას ფრჩხილებს დახედა და აფურთხებდა, მხიარული სახით დაბრუნდა მისაღებში.

ივლისის დასაწყისში მოსკოვში სულ უფრო და უფრო შემაშფოთებელი ჭორები გავრცელდა ომის მიმდინარეობის შესახებ: ისინი საუბრობდნენ სუვერენის მიმართვაზე ხალხისადმი, თავად სუვერენის ჯარიდან მოსკოვში ჩამოსვლაზე. და რადგან მანიფესტი და მიმართვა 11 ივლისამდე არ მიუღიათ, გავრცელდა გაზვიადებული ჭორები მათზე და რუსეთში არსებულ ვითარებაზე. მათ თქვეს, რომ სუვერენი მიდის, რადგან არმიას საფრთხე ემუქრებოდა, თქვეს, რომ სმოლენსკი ჩაბარდა, ნაპოლეონს მილიონი ჯარი ჰყავდა და მხოლოდ სასწაულს შეეძლო რუსეთის გადარჩენა.
11 ივლისს, შაბათს, მანიფესტი მიიღეს, მაგრამ ჯერ არ დაბეჭდილა; ხოლო პიერმა, რომელიც როსტოვებთან იყო, დაჰპირდა მეორე დღეს, კვირას, რომ მოვიდოდა სადილზე და მოიტანდა მანიფესტს და მიმართვას, რომელსაც გრაფ როსტოპჩინისგან მიიღებდა.
ამ კვირა დღეს როსტოვები, როგორც ყოველთვის, წირვაზე წავიდნენ რაზუმოვსკის სახლში. ივლისის ცხელი დღე იყო. უკვე ათ საათზე, როცა როსტოვები ეკლესიის წინ ეტლიდან გადმოვიდნენ, ცხელ ჰაერში, მოვაჭრეების ტირილში, ბრბოს ნათელ და მსუბუქ საზაფხულო კაბებში, ხეების მტვრიან ფოთლებში. ბულვარის, განქორწინებისთვის გადასული ბატალიონის მუსიკისა და თეთრი შარვლის ხმებში, ტროტუარის ჭექა-ქუხილში და მცხუნვარე მზის კაშკაშა შუქზე იყო ზაფხულის ღრიალი, კმაყოფილება და უკმაყოფილება აწმყოთი, რომელიც განსაკუთრებით მკვეთრად იგრძნობა ქალაქში წმინდა ცხელ დღეს. რაზუმოვსკის ეკლესიაში იყო მოსკოვის მთელი თავადაზნაურობა, როსტოვის ყველა ნაცნობი (წელს, თითქოს რაღაცას ელოდა, ბევრი მდიდარი ოჯახი, ჩვეულებრივ, სოფლებში გადაადგილებული, ქალაქში დარჩა). მხიარული ფეხით მოსიარულეს უკან, რომელიც დედის გვერდით ყოფდა ბრბოს, ნატაშამ გაიგონა ახალგაზრდა მამაკაცის ხმა, რომელიც ძალიან ხმამაღლა ჩურჩულებდა მასზე:
- ეს არის როსტოვი, იგივე ...
- რა გამხდარია, მაგრამ მაინც კარგი!
მან გაიგო, ან მოეჩვენა, რომ კურაგინისა და ბოლკონსკის სახელები იყო ნახსენები. თუმცა, ეს მას ყოველთვის ეჩვენებოდა. მას ყოველთვის ეჩვენებოდა, რომ ყველა, როცა მას უყურებდა, მხოლოდ იმაზე ფიქრობდა, რაც მას შეემთხვა. სულში ტანჯული და მომაკვდავი, როგორც ყოველთვის ხალხში, ნატაშა თავისი მეწამული აბრეშუმის კაბაში შავი მაქმანით დადიოდა ისე, როგორც ქალებმა იციან სიარული - რაც უფრო მშვიდი და დიდებული, მით უფრო მტკივნეული და დარცხვენილი გრძნობდა სულში. მან იცოდა და არ ცდებოდა, რომ კარგი იყო, მაგრამ ეს არ სიამოვნებდა ახლა, როგორც ადრე. პირიქით, ამ ბოლო დროს ყველაზე მეტად ის ტანჯავდა და განსაკუთრებით ამ ნათელ, ზაფხულის ცხელ დღეს ქალაქში. ”კიდევ ერთი კვირა, კიდევ ერთი კვირა,” თქვა მან თავისთვის და გაიხსენა, როგორ იყო აქ იმ კვირას, ”და ისევ იგივე ცხოვრება სიცოცხლის გარეშე და იგივე პირობები, რომელშიც ადრე ასე ადვილი იყო ცხოვრება. ის კარგია, ახალგაზრდა და ვიცი, რომ ახლა კარგად ვარ, ადრე ცუდად ვიყავი, მაგრამ ახლა კარგად ვარ, ვიცი, გაიფიქრა მან, მაგრამ საუკეთესო წლები ამაოდ გადის, არავის. დედას გვერდით დაუდგა და ახლო ნაცნობებთან ურთიერთობას უცვლიდა. ნატაშამ, ჩვევის გამო, ქალბატონების საპირფარეშოებს დახედა, დაგმო საქციელი და უხამსი ხელით გადაჯვარედინება ახლო მდგომის პატარა სივრცეში, ისევ გაღიზიანებით ფიქრობდა, რომ მას სჯიდნენ. ის განსჯიდა და უცებ, წირვის ხმების გაგონებისას, შეშინებული იყო მისი სისასტიკე, შეძრწუნებული იყო იმით, რომ მისი ყოფილი სიწმინდე ისევ დაკარგა.
სიმპათიური, მშვიდი მოხუცი მსახურობდა იმ თვინიერი საზეიმოდ, რომელიც ასეთ დიდებულ, დამამშვიდებელ გავლენას ახდენს მლოცველთა სულებზე. სამეფო კარები დაიხურა, ფარდა ნელ-ნელა უკან დაიხია; იდუმალ წყნარმა ხმამ რაღაც თქვა იქიდან. მისთვის გაუგებარი ცრემლები ნატას მკერდში იდგა და მხიარულმა და მტკივნეულმა გრძნობამ ააღელვა.
"მასწავლე რა გავაკეთო, როგორ გავაუმჯობესო ჩემი თავი სამუდამოდ, სამუდამოდ, როგორ მოვიქცე ჩემს ცხოვრებასთან..." ფიქრობდა იგი.
დიაკონი გამოვიდა ამბიონზე, გაისწორა გრძელი თმა ზემოდან, ფართო ცერით და მკერდზე ჯვარი დაიდო, ხმამაღლა და საზეიმოდ დაიწყო ლოცვის სიტყვების კითხვა:
"მოდით ვილოცოთ უფალს მშვიდობისთვის."
"მშვიდობით, ყველანი ერთად, კლასობრივი განსხვავების გარეშე, მტრობის გარეშე და ძმური სიყვარულით გაერთიანებულნი, ვილოცებთ", - გაიფიქრა ნატაშამ.
- ზემოდან მშვიდობისა და ჩვენი სულების ხსნის შესახებ!
”ანგელოზთა სამყაროსა და ყველა უსხეულო არსების სულების შესახებ, რომლებიც ჩვენს ზემოთ ცხოვრობენ”, - ლოცულობდა ნატაშა.
როცა ჯარისთვის ლოცულობდნენ, გაახსენდა ძმა და დენისოვი. როდესაც ისინი ლოცულობდნენ მეზღვაურებისთვის და მოგზაურებისთვის, მან გაიხსენა პრინცი ანდრეი, ილოცა მისთვის და ლოცულობდა, რომ ღმერთმა აპატიებინა მას ბოროტება, რაც მან ჩაიდინა მისთვის. როდესაც ისინი ლოცულობდნენ მათთვის, ვინც ჩვენ გვიყვარს, იგი ლოცულობდა მისი ოჯახისთვის, მამისთვის, დედისთვის, სონიასთვის, პირველად ახლა გააცნობიერა მთელი თავისი დანაშაული მათ წინაშე და იგრძნო მათი სიყვარულის მთელი ძალა. როდესაც ჩვენ ვლოცულობდით მათთვის, ვინც გვძულდა, მან გამოიგონა მტრები და მოძულეები, რათა ელოცათ მათთვის. მან მტრებად ჩათვალა კრედიტორები და ყველა, ვინც მამამისს ექცეოდა და ყოველთვის, როცა მტრებსა და მოძულეებზე ფიქრობდა, ახსოვდა ანატოლი, რომელმაც მას ამდენი ბოროტება ჩაუდენია, და მიუხედავად იმისა, რომ ის არ იყო მოძულე, სიხარულით ლოცულობდა მისთვის. მტრისთვის. მხოლოდ ლოცვის დროს მან იგრძნო, რომ ნათლად და მშვიდად გაიხსენა როგორც პრინცი ანდრეი, ასევე ანატოლი, როგორც ადამიანები, ვისთვისაც მისი გრძნობები განადგურდა ღვთისადმი შიშისა და პატივისცემის გრძნობასთან შედარებით. როცა სამეფო ოჯახისთვის და სინოდისთვის ლოცულობდნენ, მან განსაკუთრებით თაყვანი სცა და ჯვარი გადაიხადა, საკუთარ თავს უთხრა, რომ თუ არ ესმის, ეჭვი არ ეპარება და მაინც უყვარს მმართველი სინოდი და ლოცულობს მისთვის.
ლიტანიის დასრულების შემდეგ, დიაკონმა მკერდზე ორარიონი გადაკვეთა და თქვა:
„მოდით, თავი და ჩვენი ცხოვრება მივაწოდოთ ქრისტეს ჩვენს ღმერთს“.
"ჩვენ თავს ვუღალატებთ ღმერთს", - გაიმეორა ნატაშამ სულში. ღმერთო ჩემო, შენს ნებას ვასრულებ, გაიფიქრა მან. - არაფერი არ მინდა, არ მინდა; მასწავლე რა გავაკეთო, სად გამოვიყენო ჩემი ნება! დიახ, წამიყვანე, წამიყვანე! - თქვა ნატაშამ სულში შემაშფოთებელი მოუთმენლობით, გადაჯვარედინების გარეშე, წვრილი ხელები ჩამოუშვა და თითქოს ელოდა, რომ უხილავი ძალა წაართმევდა მას და იხსნიდა თავისგან, სინანულისგან, სურვილებისგან, საყვედურებისგან, იმედებისგან და მანკიერებისგან.
გრაფინია მსახურების დროს რამდენჯერმე გადახედა ნაზს, ანათებდა თვალებით, მისი ქალიშვილის სახეს და ევედრებოდა ღმერთს, რომ დახმარებოდა მას.
მოულოდნელად, შუაგულში და არა იმ რიტუალის მიხედვით, რომელიც ნატაშამ კარგად იცოდა, დიაკვანმა გამოიღო სკამი, იგივე, რომელზედაც სამების დღეს მუხლმოდრეკილი ლოცვა იკითხებოდა და სამეფო კარების წინ დადო. მღვდელი თავისი მეწამული ხავერდის სკუფით გამოვიდა, თმა შეისწორა და ძალისხმევით დაიჩოქა. ყველა ასე მოიქცა და გაოგნებულები გადახედეს ერთმანეთს. ეს იყო სინოდისგან მიღებული ლოცვა, ლოცვა რუსეთის გადარჩენისთვის მტრის შემოსევისგან.
„უფალო ძლიერო ღმერთო, ღმერთო ჩვენი ხსნისა“, – დაიწყო მღვდელმა იმ მკაფიო, არაპომპეზური და თვინიერი ხმით, რომელსაც მხოლოდ სულიერი სლავური მკითხველი კითხულობს და რომელიც ასე დაუძლეველ გავლენას ახდენს რუსულ გულზე. - უფალო ღმერთო ძლიერო, ღმერთო ჩვენი ხსნისა! შეხედე ახლა მოწყალებითა და კეთილშობილებით შენს თავმდაბალ ხალხს და ისმინე კაცთმოყვარეობით და შეგვიწყალე და შეგვიწყალე ჩვენ. აჰა მტერი, აგრე შენი მიწა და გინდა მთელი სამყარო დაცარიელდეს, ადექი ჩვენზე; შეიკრიბა ეს ურჯულო ხალხი, რათა გაანადგუროს თქვენი ქონება, გაანადგუროს თქვენი პატიოსანი იერუსალიმი, თქვენი საყვარელი რუსეთი: გაანადგურეთ თქვენი ტაძრები, ამოთხარეთ სამსხვერპლოები და გაანადგურეთ ჩვენი სალოცავი. როდემდე, უფალო, როდემდე იკვეხნიან ცოდვილნი? რამდენ ხანს იყენებთ იურიდიული ძალაუფლებისთვის?
უფალო უფალო! ისმინეთ, რომ ვილოცოთ თქვენ მიმართ: გააძლიერეთ თქვენი ძალით ჩვენი იმპერატორის ალექსანდრე პავლოვიჩის ყველაზე ღვთისმოსავი, ყველაზე ავტოკრატი დიდი ხელმწიფე; გაიხსენე მისი სიმართლე და თვინიერება, დააჯილდოვე მისი სიკეთის მიხედვით, რაც გვიცავს ჩვენ, შენს საყვარელ ისრაელს. დალოცეთ მისი რჩევა, წამოწყება და საქმეები; დაამყარე შენი ყოვლისშემძლე მარჯვენით მისი სამეფო და დაამარცხე მტერზე, როგორც მოსე ამალეკის წინააღმდეგ, გედეონი მიდიანის წინააღმდეგ და დავითი გოლიათის წინააღმდეგ. გადაარჩინე მისი ჯარი; დაადე სპილენძის მშვილდი კუნთებს, რომლებმაც იარაღი აიღეს შენს სახელზე და შემოარტყეს მათ საბრძოლველად. აიღეთ იარაღი და ფარი და ადექით ჩვენს დასახმარებლად, შერცხვნენ და შერცხვნენ, ვინც ჩვენზე ბოროტად ფიქრობს, იყოს ისინი ერთგული ლაშქრის წინაშე, როგორც მტვერი ქარის წინაშე და დაე შენი ძლიერი ანგელოზი. შეურაცხყოფა და მართვა; მივიდეს მათთან ბადე, მაგრამ ვერ გაიგებენ და დაიჭირონ, ოღონდ დაიმალეთ, მოეფერონ მათ; დაე, შენს მსახურებს ფეხქვეშ დაეცეს და ჩვენი კვნესის ქვეშ გათელონ. ღმერთო! არ მოგაკლდებათ დაზოგოთ ბევრში და მცირეში; შენ ღმერთი ხარ, ნურავინ გაგიმარჯვებს.