권위 있는 러시아 문학 Leo Tolstoy는 1828년 9월 9일 Nikolai Tolstoy와 그의 아내 Maria Nikolaevna의 귀족 가문에서 태어났습니다. 미래 작가의 아버지와 어머니는 귀족이었고 존경받는 가족에 속했기 때문에 가족은 툴라 지역에 위치한 자신의 재산 Yasnaya Polyana에서 편안하게 살았습니다.
Leo Tolstoy는 어린 시절을 가족 재산에서 보냈습니다. 이 곳에서 그는 처음으로 노동자들의 삶의 과정을 보았고 풍부한 옛 전설, 비유, 동화를 들었고 여기서 문학에 대한 그의 첫 번째 매력이 생겼습니다. Yasnaya Polyana는 작가가 삶의 모든 단계에서 지혜와 아름다움, 영감을 그리며 돌아온 곳입니다.
그의 고귀한 기원에도 불구하고, 톨스토이는 어린 시절부터 고아의 괴로움을 배워야했습니다. 미래 작가의 어머니는 소년이 겨우 두 살 때 사망했기 때문입니다. 아버지는 얼마 지나지 않아 레오가 일곱 살 때 세상을 떠났습니다. 첫째, 할머니는 아이들을 돌보았고 그녀가 죽은 후에는 톨스토이 가족의 네 자녀를 카잔으로 데려간 이모 Palageya Yushkova가있었습니다.
자라는 것
카잔에서의 6년의 생활은 작가의 성장의 비공식적 년이 되었다. 왜냐하면 이 시점에서 그의 성격과 세계관이 형성되기 때문이다. 1844년 Leo Tolstoy는 처음에는 동부 학과로 Kazan University에 입학한 후 법학부에서 아랍어와 터키어를 공부하지 않았습니다.
작가는 법학 공부에 큰 관심을 보이지 않았지만 졸업장의 필요성을 이해했습니다. 외부에서 시험을 통과한 후 1847년에 Lev Nikolayevich는 오랫동안 기다려온 문서를 받아 Yasnaya Polyana로 돌아간 다음 모스크바로 돌아와 문학 작업을 시작했습니다.
병역
1851년 봄에 톨스토이는 2개의 구상된 이야기를 끝낼 시간이 없었고 그의 형제 니콜라이와 함께 코카서스로 가서 군 복무를 시작했습니다. 젊은 작가는 전투 작전에 참여 러시아군, 크림 반도의 수비수들 사이에서 행동, 해방 본토터키와 앵글로-프랑스 군대에서. 수년간의 봉사는 Leo Tolstoy에게 귀중한 경험, 일반 군인과 시민의 삶, 그들의 성격, 영웅심, 열망에 대한 지식을주었습니다.
서비스 년은 톨스토이의 이야기 "The Cossacks", "Hadji Murad"와 "Degraded", "Cutting Forest", "Raid" 이야기에 생생하게 반영됩니다.
문학 및 사회 활동
1855년 상트페테르부르크로 돌아온 톨스토이는 이미 문학계에서 유명했습니다. 작가는 아버지의 집에서 농노에 대한 존중하는 태도를 기억하며 "Polikushka", "지주의 아침" 등의 이야기에서 이 문제를 명확히 하면서 농노 폐지를 강력히 지지합니다.
1857년, 레프 니콜라예비치는 세상을 보기 위해 해외 여행을 다니며 여러 나라를 방문했습니다. 서유럽. 에 익숙해지기 문화적 전통사람들, 단어의 주인은 가장 많은 것을 표시하기 위해 자신의 기억에 있는 정보를 수정합니다. 중요 포인트당신의 창의력에.
적극적으로 참여 사회 활동, Tolstoy는 Yasnaya Polyana에 학교를 엽니다. 작가는 당시에 널리 행해졌던 체벌을 강력하게 비판한다. 교육 기관유럽과 러시아. 향상시키기 위해서 교육 제도, Lev Nikolaevich는 Yasnaya Polyana라는 교육학 잡지를 발행하고 70년대 초반에 산술, ABC, 독서용 책 등 어린 학생들을 위한 여러 교과서를 편찬했습니다. 이러한 발전은 여러 세대의 어린이 교육에 효과적으로 사용되었습니다.
개인 생활과 창의성
1862년 작가는 의사 Andrei Bers의 딸인 Sophia와 자신의 운명을 연결했습니다. 젊은 가족은 Sofya Andreevna가 부지런히 분위기를 제공하려고 노력한 Yasnaya Polyana에 정착했습니다. 문학 작품남편. 현재 Leo Tolstoy는 서사시 "전쟁과 평화"의 창작에 적극적으로 노력하고 있으며 개혁 후 러시아의 삶을 반영하여 소설 "Anna Karenina"를 씁니다.
1980년대에 톨스토이는 성장하는 자녀들을 교육하기 위해 가족과 함께 모스크바로 이사했습니다. 평범한 사람들의 굶주린 삶을 관찰하면서 Lev Nikolayevich는 도움이 필요한 사람들을 위해 약 200개의 무료 테이블을 여는 데 기여합니다. 또한 이때 작가는 기근에 대한 여러 주제의 기사를 게시하여 통치자의 정책을 생생하게 비난합니다.
80-90 년대 문학 기간에는 "Ivan Ilyich의 죽음"이야기, 드라마 "어둠의 힘", 코미디 "계몽의 열매", 소설 "일요일"이 포함됩니다. 종교와 독재에 대한 밝은 태도로 인해 Leo Tolstoy는 교회에서 파문됩니다.
인생의 마지막 몇 년
1901-1902년에 작가는 중병에 걸렸습니다. 의사는 빠른 회복을 위해 톨스토이가 6개월을 보내는 크림 반도 여행을 강력히 추천한다. 마지막 여정산문은 1909년 모스크바에 왔다.
1881년부터 작가는 야스나야 폴리아나를 떠나 은퇴를 모색하지만, 아내와 아이들을 다치게 하고 싶지 않은 채 남아 있다. 1910년 10월 28일, Leo Tolstoy는 여전히 의식적인 발걸음을 내딛고 모든 영예를 거부하는 단순한 오두막에서 남은 세월을 살기로 결정합니다.
길을 가던 중 예상치 못한 질병이 작가의 계획에 걸림돌이 되고 그는 역장의 집에서 생애 마지막 7일을 보낸다. 뛰어난 문학가의 행복한 죽음과 공인 1910년 11월 20일이 되었다.
1828 , 8 월 28 일 (9 월 9 일) - 툴라 지방의 Krapivinsky 지구의 Yasnaya Polyana 부동산에서 귀족 가문에서 태어났습니다.
1837 - Tolstoy 가족은 Yasnaya Polyana에서 모스크바로 이사했습니다. 톨스토이의 아버지 니콜라이 일리치의 죽음.
1841 - Tolstoy 어린이 A. I. Osten-Saken의 수호자의 Optina Pustyn에서 사망. 뚱뚱한 사람들은 모스크바에서 카잔으로, 새로운 보호자 인 P. I. Yushkova로 이동합니다.
1844 - 카잔대학교 동양학부 입학 후 법학 공부. 세계를 이해하고 이해하려는 열망은 철학에 대한 열정, 루소의 견해에 대한 연구입니다.
1847 – Yasnaya Polyana로 이동(대학 과정을 마치지 않고). 삶의 의미에 대한 고통스러운 탐색. 펜 테스트 - 최초의 문학적 스케치.
1849 - 지원자의 학위 시험 상트페테르부르크 대학교. (2과목 합격 후 폐강)
1851
- "어제의 역사"라는 이야기가 쓰여졌습니다. "어린 시절" 이야기가 시작되었습니다(1852년 7월에 끝남).
하이랜더와의 전쟁을 위해 코카서스로 출발합니다. 자신의 테스트. 전쟁은 인간의 형성 방식에 대한 이해입니다.
1852
- 사관생도 계급시험, 불꽃놀이 4급으로 입대 명령.
이야기 "습격"이 작성되었습니다. 완성 및 인쇄(Sovremennik의 9번) 이야기 "Childhood"(3부작의 시작).
1853 - "Cossacks" 작업 시작(1862년 완료). "마커의 메모"라는 이야기가 쓰여졌습니다.
1854
- 이야기 "사춘기". 주요 질문- 무엇이 되어야 합니까? 무엇을 위해 노력할 것인가? 정신적 과정과 도덕성 발달사람.
세바스토폴 서사시. 실패한 사임 후 싸우는 세바스토폴로 다뉴브 군대로 이동합니다.
1855 - 작성 " 세바스토폴 이야기"- 죽은 자를 위한 분노와 고통, 전쟁의 저주, 잔인한 현실주의.
1856 , 11월 - 해고 병역개인적인 요청으로. "지주의 아침"(주된 악은 비참하고, 상태남자들).
1857 - 이야기 "청춘"이 작성되었습니다 (3 부작의 완성). 첫 해외여행.
1859 - Yasnaya Polyana에 학교 개교. 새로운 사람을 키우는 아이디어, "ABC"및 어린이 책 만들기.
1862 , 9월 - Sofya Andreevna Bers와의 결혼; Yasnaya Polyana로 이동합니다.
1863–1869 - 서사시 소설 "전쟁과 평화" 작업.
1864–1865 - L. H. Tolstoy의 첫 번째 전집 두 권(F. Stellovsky 발행, St. Petersburg)이 절판되었습니다.
1865–1866 - "1805"라는 제목으로 미래의 "전쟁과 평화"의 처음 두 부분이 Russky Vestnik에 인쇄되었습니다.
1866 -Tolstoy가 "전쟁과 평화"의 삽화를 위임 한 예술가 M.S. Bashilov와의 친분.
1867–1869 - 절판된 전쟁과 평화의 두 버전.
1873–1877
- 소설 "Anna Karenina" 작업. 행복은 개인의 행복이고 국민의 행복입니다. 러시아에서의 가족 생활과 생활.
1873 - I. H. Kramskoy는 Yasnaya Polyana에서 톨스토이의 초상화를 그립니다.
1875
- "Russian Bulletin" 저널에 "Anna Karenina" 인쇄 시작.
프랑스 잡지 Le Temps는 투르게네프의 서문과 함께 The Two Hussars의 번역본을 출판했는데, 그는 전쟁과 평화가 발표된 후 톨스토이가 "대중의 처분에서 단호하게 1위를 차지했다"고 썼습니다.
1878 - 소설 "Anna Karenina"의 별판.
1881 - 모스크바로 이사. 고귀한 서클의 삶의 포기. "고백"(1879-1882).
1882
– 3일 간의 모스크바 인구 조사 참여.
기사 "그래서 우리는 무엇을해야합니까?" (1886년 완성).
모스크바의 Dolgo-Khamovnichesky Lane(지금은 Leo Tolstoy의 집 박물관)에서 집을 구입합니다.
"Ivan Ilyich의 죽음" 이야기가 시작되었습니다(1886년 완성).
1884
- H. N. Ge의 톨스토이 초상화
Yasnaya Polyana를 떠나려는 첫 번째 시도. 공개도서출판사 - "Mediator"가 설립되었습니다.
1886
- V.G. Korolenko와의 지인.
위해 쓰여진 드라마 민속극- "어둠의 힘"(상연 금지).
"콜스토머" 이야기를 완료했습니다.
코미디 "계몽의 열매"가 시작되었습니다(1890년 완성).
1887
- N. S. Leskov와의 지인.
크로이처 소나타가 시작되었습니다(1889년에 완성됨).
1889–1899 - 소설 "부활". 불법과 사회의 거짓말에 항의합니다.
1891–1893 - Ryazan 지방의 굶주린 농민들을 돕는 조직. 굶주림에 관한 기사.
1895
- A.P. Chekhov와의 지인.
말리 극장에서 "어둠의 힘" 공연. 서면 기사 "부끄러운"- 농민의 체벌에 대한 항의.
1896 - "Hadji Murat" 이야기가 시작되었습니다(작업은 1904년까지 계속됨).
1898
- 툴라 지방의 굶주린 농민들을 돕는 조직. 기사 "배고프거나 배고프지 않습니까?".
캐나다로 이주하는 Dukhobors를 위해 "Father Sergius"와 "Resurrection"을 인쇄하기로 결정했습니다. Yasnaya Polyana L. O. Pasternak에서 "부활"을 설명합니다.
1899 - 소설 "부활"이 Niva 잡지에 실렸습니다.
1901
2월 24일 - 공식 파문.
질병과 관련하여 크림으로 출발하여 Gaspra로 이동합니다.
1902 – Yasnaya Polyana로 돌아갑니다.
1903 - "공 후" 이야기.
1910
, (10월 27일부터 28일까지 밤) - Yasnaya Polyana에서 출발합니다.
11월 7일(20)- Yasnaya Polyana에 묻힌 Astapovo 역에서 사망.
위대한 러시아 작가 백작님.
Lev Nikolaevich Tolstoy는 1828 년 8 월 28 일 (9 월 9 일) Tula 지방의 Krapivensky 지구 (현재)에서 은퇴 한 참모 대위 Count N. I. Tolstoy (1794-1837)의 가족으로 참가자로 태어났습니다. 애국 전쟁 1812.
LN Tolstoy는 집에서 교육을 받았습니다. 1844-1847년에 그는 카잔 대학에서 공부했지만 과정을 마치지 못했습니다. 1851년에 그는 코카서스 마을로 가서 그의 형 N. N. Tolstoy의 군 복무 장소로 갔다.
코카서스에서의 2년의 삶은 비정상적으로 중요한 것으로 밝혀졌습니다. 영적 발달작가. 그가 쓴 "어린 시절"이야기 - L. N. Tolstoy의 첫 번째 인쇄물 (1852 년 "Sovremennik"저널에서 이니셜 L.N.로 출판 됨) - "소년"(1852-1854) 및 "청소년"( 1855-1857)는 광범위한 계획의 일부였습니다. 자전적 소설"4가지 발전의 시대", 마지막 부분인 "청소년"은 결코 쓰여지지 않았습니다.
1851-1853년에 L. N. Tolstoy는 코카서스에서의 군사 작전에 참여했으며(처음에는 자원 봉사자로, 그 다음에는 포병 장교로) 1854년에 다뉴브 군대에 합류했습니다. 시작하고 얼마 지나지 않아 크림 전쟁그의 개인적인 요청에 따라 그는 포위 공격 중에 세바스토폴로 옮겨져 4번째 요새 방어에 참여했습니다. 군대 생활과 전쟁 에피소드는 LN 톨스토이에게 "The Raid"(1853), "Cutting the Forest"(1853-1855) 이야기와 예술적 수필 "12월의 세바스토폴", " 5월의 세바스토폴", "1855년 8월의 세바스토폴"(모두 1855-1856년에 Sovremennik에 출판됨). 전통적으로 "세바스토폴 이야기"라고 불리는 이 에세이는 러시아 사회.
1855년에 L. N. Tolstoy가 방문하여 Sovremennik의 직원과 가까워지고 I. A. Goncharov와 다른 사람들을 만났습니다. 이 시대의 가장 눈에 띄는 작품은 "Cossacks"(1853-1863) 이야기입니다. 민속 테마.
1860년대로 접어들자 자신의 작품에 만족하지 못하고 세속 및 문학계에 실망한 L. N. 톨스토이는 문학을 떠나 시골에 정착하기로 결정했습니다. 1859-1862년에 그는 소작농 아동을 위해 설립한 학교에 많은 에너지를 바쳤고, 국내외 교육학 조직을 연구했으며, 교육학 저널 Yasnaya Polyana(1862)를 발행하여 무료 교육 및 양육 시스템을 설파했습니다.
1862년에 L. N. 톨스토이는 S. A. Bers(1844-1919)와 결혼하여 계속 증가하는 대가족의 가장으로서 가부장적이고 한적한 그의 재산에서 살기 시작했습니다. 농민 개혁 기간 동안 그는 크라피벤스키 지역에서 조정자로 활동하여 지주와 이전 농노 간의 분쟁을 해결했습니다.
1860년대는 톨스토이의 예술적 천재의 전성기였습니다. 앉아서 생활하면서 그는 강렬하고 집중된 영적 창조력을 발견했습니다. 작가가 숙달한 독창적인 방식은 민족 문화의 새로운 부상으로 이어졌습니다.
L. N. Tolstoy의 소설 "전쟁과 평화"(1863-1869, 출판 시작 - 1865)는 러시아 및 세계 문학에서 독특한 현상이되었습니다. 저자는 깊이와 친밀감을 성공적으로 결합했습니다. 심리 소설서사시 프레스코화의 범위와 다각도. 그의 소설을 통해 Leo Tolstoy는 역사적 과정의 과정을 이해하고 국가 생활의 결정적인 시대에 사람들의 역할을 결정하려는 1860년대 문학의 열망에 답하려고 노력했습니다.
1870년대 초, Leo Tolstoy는 다시 교육학적 관심에 집중했습니다. 그는 "ABC"(1871-1872)를 썼고 나중에 "New ABC"(1874-1875)를 썼습니다. 작가는 동화와 우화의 원본 이야기와 필사본을 구성하여 4 개의 "독서용 러시아 책"을 구성했습니다. 잠시 동안 Leo Tolstoy는 Yasnaya Polyana 학교에서 교사로 돌아 왔습니다. 그러나 1870년대의 사회적 전환점이라는 역사적 정지를 겪으면서 작가의 도덕적, 철학적 관점에 위기의 징후가 나타나기 시작했다.
1870년대 L. N. 톨스토이의 중심 작품은 소설 안나 카레니나(1873-1877, 1876-1877 간행)이다. 소설처럼 동시에 쓰여진 <안나 카레니나>는 시대의 흔적으로 가득 찬 심각한 문제적 작품이다. 소설은 운명에 대한 작가의 생각의 산물 현대 사회그리고 비관주의로 가득 차 있습니다.
1880년대 초, L. N. 톨스토이는 나중에 톨스토이주의로 알려지게 된 그의 새로운 세계관의 기본 원칙을 형성했습니다. 그들은 그의 작품 "고백"(1879-1880, 1884에서 출판)과 "나의 믿음은 무엇입니까?"에서 가장 잘 표현되었습니다. (1882-1884). 그들에서 L. N. Tolstoy는 존재의 기초가 거짓이라고 결론지었습니다. 상위 계층그가 혈통, 양육, 인생 경험. 유물론적이고 실증주의적인 진보 이론의 작가의 특징적인 비판에, 순진한 의식의 사과에, 이제 국가와 공식 교회에 대한 날카로운 항의, 계급의 특권과 생활 방식에 대한 날카로운 항의가 추가됩니다. L. N. 톨스토이는 그의 새로운 사회관을 도덕 및 종교 철학과 연결했습니다. 절차 "연구 독단적 신학"(1879-1880) 및 "4복음서 통합 및 번역"(1880-1881)은 톨스토이 가르침의 종교적 측면에 대한 기초를 마련했습니다. 저자에 따르면 왜곡과 교회 의식에서 정화된 기독교 교리는 새로운 형태의 기독교 교리가 사랑과 용서의 개념으로 사람들을 하나로 묶어야 했습니다. L. N. 톨스토이는 악에 대항하는 유일한 합리적인 수단이 공공연한 비난과 당국에 대한 수동적 불복종이라고 생각하면서 폭력에 의한 악에 대한 불저항을 설파했다. 그는 개인의 영적 사업, 개인의 도덕적 향상에서 다가오는 인간과 인류의 갱신의 길을 보았고 정치 투쟁과 혁명적 폭발의 중요성을 거부했습니다.
1880년대에 L. N. 톨스토이는 예술 작품에 대한 관심을 눈에 띄게 잃었고 심지어 자신의 이전 소설과 단편 소설을 장엄한 "재미"로 비난했습니다. 그는 단순한 육체 노동에 관심을 갖게 되었고, 쟁기질을 하고, 장화를 꿰매고, 채식 음식으로 바꿨습니다. 동시에 사랑하는 사람들의 평범한 삶의 방식에 대한 작가의 불만이 커졌습니다. 그의 홍보 작품 "그래서 우리는 무엇을해야합니까?" (1882-1886)과 우리 시대의 노예 (1899-1900)는 현대 문명의 악덕을 날카롭게 비판했지만 저자는 도덕적, 종교적 독학에 대한 유토피아적 요구에서 주로 모순에서 벗어날 길을 보았습니다. 실제로 예술적 창의성이 시대의 작가는 저널리즘, 잘못된 판단과 현대 결혼에 대한 직접적인 비난, 토지 소유권과 교회, 양심에 대한 열렬한 호소, 사람들의 이성과 존엄성(이야기 "Ivan Ilyich의 죽음"(1884-1886) ), "크로이처 소나타"(1887-1889, 1891년 출판), 악마(1889-1890, 1911년 출판).
같은 기간에 L. N. Tolstoy는 드라마 장르. 드라마 "어둠의 힘"(1886)과 코미디 "계몽의 열매"(1886-1890, 1891년 출판)에서 그는 보수적인 농촌 사회에 대한 도시 문명의 해로운 영향의 문제를 고려했습니다. 소위 민속 이야기» 1880 년대 ( "사람들은 어떻게 살고 있습니까", "촛불", "두 노인", "사람은 얼마나 많은 땅이 필요합니까"등), 비유 장르로 작성되었습니다.
L. N. 톨스토이는 그의 추종자이자 친구인 V. G. Chertkov와 I. I. Gorbunov-Posadov가 이끄는 1884년에 설립된 Posrednik 출판사를 적극적으로 지원했습니다. 작가의 많은 작품이 검열 조건 하에 처음에는 제네바에서, 그 다음에는 V. G. Chertkov의 주도로 자유 단어 출판사가 설립된 런던에서 출판되었습니다. 1891년, 1893년, 1898년에 L. N. 톨스토이는 사회 운동굶주린 지방의 농민을 돕기 위해 기아 퇴치 조치에 대한 호소와 기사를 발표했습니다. 1890년대 후반에 작가는 종교 종파인 몰로칸과 두호보르를 보호하는 데 많은 에너지를 쏟아붓고 두호보가 캐나다로 이주하는 것을 도왔습니다. (특히 1890년대에) 세계 문화의 살아있는 힘을 위한 가장 큰 매력의 중심지 중 하나인 러시아의 가장 먼 구석과 다른 나라에서 온 사람들을 위한 순례지가 되었습니다.
집 예술 작품 1890년대의 L. N. 톨스토이는 소설 "부활"(1889-1899)이었고, 그 줄거리는 실제 법원 사건을 기반으로 했습니다. 놀라운 상황의 조합에서(한때 영주의 집에서 자란 시골 소녀를 유혹한 죄를 지은 젊은 귀족이 지금은 배심원으로서 그녀의 운명을 법정에서 결정해야 한다), 사회적 불의. 교회 성직자의 풍자 만화와 부활의 의식은 레오 톨스토이를 파문하기로 한 성 회의 결정의 이유 중 하나가되었습니다. 정교회 (1901).
이 기간 동안 작가가 현대 사회에서 관찰한 소외는 필연적인 양심의 고통, 계몽, 도덕적 격변 및 그에 따른 환경과의 단절과 함께 개인의 도덕적 책임 문제를 그에게 매우 중요하게 만듭니다. "떠남"의 음모, 삶의 날카 롭고 급진적 인 변화, 새로운 삶의 신앙에 대한 호소 ( " 아버지 세르지", 1890-1898, 1912년에 출판됨; 살아있는 시체, 1900, 1911년 출판; After the Ball, 1903, 1911년 출판; "장로 Fyodor Kuzmich의 유서 ...", 1905년, 1912년에 출판됨).
인생의 마지막 10년 동안 Leo Tolstoy는 인정받는 러시아 문학의 수장이 되었습니다. 그는 젊은 현대 작가 V. G. Korolenko, A. M. Gorky와 개인적인 관계를 유지하고 있습니다. 그의 사회 및 언론 활동은 계속되었습니다. 그의 호소와 기사가 출판되었으며 책 "독서의 순환"에 대한 작업이 진행 중이었습니다. 톨스토이주의는 이데올로기적 교리로 널리 알려지게 되었지만, 당시 작가 자신도 자신의 가르침의 정확성에 대해 망설임과 의심을 겪었습니다. 1905-1907년 러시아 혁명 기간 동안 그의 항의는 사형 선고(기사 "나는 침묵할 수 없다", 1908).
Leo Tolstoy는 톨스토이인들과 그의 가족들 사이에 음모와 불화의 분위기 속에서 말년을 보냈습니다. 1910년 10월 28일(11월 10일), 작가는 자신의 생활 방식을 자신의 신념과 일치시키려고 비밀리에 떠났습니다. 도중에 그는 감기에 걸려 1910년 11월 7일(20일) Ryazan-Uralskaya의 Astapovo 역에서 사망했습니다. 철도(지금의 마을). Leo Tolstoy의 죽음은 국내외에서 엄청난 대중의 분노를 불러일으켰습니다.
L. N. Tolstoy의 작품 표시 새로운 무대러시아와 세계 문학의 사실주의 발전에서 전통 사이의 일종의 다리가되었습니다. 고전 소설 19세기와 20세기 문학. 철학적 견해작가는 가지고 있었다 엄청난 영향유럽 인본주의의 진화에 대해
지역 관련:
1828년 8월 28일(9월 9일) 툴라 주 크라피벤스키 지역의 야스나야 폴리아나에서 태어났다. 그는 1828-1837년에 저택에서 살았습니다. 1849년부터 그는 주기적으로 사유지로 돌아왔고 1862년부터는 영구적으로 살았습니다. Yasnaya Polyana에 묻혔습니다.
그는 1837년 1월에 처음으로 모스크바를 방문했습니다. 그는 1841년까지 도시에서 살았고, 그 후 여러 번 방문하여 오랫동안 살았습니다. 1882년에 그는 Dolgokhamovnichesky Lane에 집을 샀고, 그 이후로 그의 가족은 보통 겨울을 보냈습니다. 마지막으로 1909년 9월 모스크바에 왔다.
1849년 2~5월에 그는 처음으로 상트페테르부르크를 방문했습니다. 그는 1855-1856년 겨울에 도시에 살았고 1857-1861년과 1878년에도 매년 방문했습니다. 그가 마지막으로 상트페테르부르크에 온 것은 1897년이었습니다.
1840-1900년에 툴라를 반복적으로 방문했습니다. 1849-1852년에 그는 고귀한 의회의 사무실에서 일했습니다. 1858년 9월 그는 지방 귀족 대회에 참가했다. 1868년 2월 그는 크라피벤스키 지역의 배심원으로 선출되어 툴라 지방 법원 회의에 참석했습니다.
1860년부터 툴라 지방의 Chernsky 지역에 있는 Nikolskoye-Vyazemskoye 부동산 소유자(이전에는 그의 형제 N.N. Tolstoy 소유). 1860년대와 1870년대에 그는 경제를 개선하기 위해 부동산에서 실험을 했습니다. 그가 부동산을 마지막으로 방문한 것은 1910년 6월 28일(7월 11일)이었습니다.
1854 년 Leo Tolstoy가 태어난 목조 영주의 집은 토지 소유자 P. M. Gorokhov에 속한 Tula 지방의 Krapivensky 지역 Dolgoe 마을에서 매각되어 운송되었습니다. 1897년 작가는 집을 사기 위해 마을을 찾았지만, 그 상태가 낡아 이동이 불가능하다는 판정을 받았다.
1860년대에 그는 툴라 지방의 크라피벤스키 지구(현재는 슈체키노 시)에 있는 콜프나 마을에서 학교를 조직했습니다. 1894년 7월 21일(8월 2일) 그는 Yasenki 역에 있는 R. Gill Partnership의 광산을 방문했습니다. 1910년 10월 28일(11월 10일) 떠나던 날, 그는 야센키 역(지금의 슈체키노)에서 기차를 탔다.
그는 1851년 5월부터 1854년 1월까지 제20포병여단이 있던 테렉(Terek) 지역의 키즐랴르(Kizlyar) 지역 스타로글라도프스카야(Starogladovskaya) 마을에서 살았습니다. 1852년 1월, 그는 제20포병여단 4번포대 4급 소방대원으로 입대했다. 1852 년 2 월 1 일 (2 월 13 일) Starogladovskaya 마을에서 친구 S. Miserbiev와 B. Isaev의 도움으로 그는 번역과 함께 두 개의 체첸 민요의 가사를 녹음했습니다. L. N. Tolstoy의 메모는 "최초의 기록된 기념물로 인식됩니다. 체첸어"와 "체첸 민속을 현지 언어로 녹음한 첫 경험"
그는 1851년 7월 5일(17)에 처음으로 그로즈니 요새를 방문했습니다. 그는 캅카스 라인의 좌익 사령관 A. I. Baryatinsky 왕자를 방문하여 적대 행위에 참여할 수 있는 허가를 받았습니다. 그 후 그는 1851년 9월과 1853년 2월에 그로즈나야를 방문했습니다.
1852년 5월 16일(28일) 처음으로 퍄티고르스크를 방문했다. Kabardian 정착지에 살았습니다. 1852년 7월 4일(16일) 그는 퍄티고르스크에서 소설 유년기의 원고를 Sovremennik 잡지의 편집자에게 보냈습니다. 1852년 8월 5일(17) 그는 퍄티고르스크에서 마을로 출발했다. 그는 1853년 8~10월에 다시 퍄티고르스크를 방문했다.
Orel은 세 번 방문했습니다. 1856년 1월 9일~10일(21~22일)에 그는 소비로 죽어가는 그의 형제 D.N. 톨스토이를 방문했습니다. 1885년 3월 7일(19)에 그는 Maltsevs의 사유지로 가는 길에 도시에 있었습니다. 1898년 9월 25~27일(10월 7~9일) 소설 '부활' 작업을 하던 중 오뇰 도립 교도소를 찾았다.
1891년 10월부터 1893년 7월까지 그는 I. I. Raevsky의 사유지인 Ryazan 지방(현재 Begichevo in)의 Dankovsky 지역 Begichevka 마을에 여러 번 왔습니다. 마을에서 그는 Dankovsky와 Epifansky 카운티의 굶주린 농민을 돕기 위해 센터를 조직했습니다. Leo Tolstoy가 Begichevka를 마지막으로 떠난 것은 1893년 7월 18일(30)이었습니다.
Leo Tolstoy는 러시아 문학의 독특한 작가입니다. 톨스토이의 작업을 간략하게 설명하는 것은 매우 어렵습니다. 작가의 거시적인 생각은 90권의 작품으로 구현되었다. L. Tolstoy의 글은 러시아 귀족의 삶에 대한 소설, 군대 이야기, 이야기, 일기장, 편지, 기사입니다. 그들 각각은 창조주의 성격을 반영합니다. 그것들을 읽으면서 우리는 작가이자 한 남자인 톨스토이를 발견합니다. 그는 82세의 생애 동안 인간의 삶의 목적이 무엇인지 고민하고 영적 완성을 위해 노력했습니다.
우리는 학교에서 L. Tolstoy의 자서전 이야기를 읽으면서 간단히 알게되었습니다. "유년기", "청소년", "청소년"(1852-1857). 그들에서 작가는 자신의 성격, 자신과 자신을 둘러싼 세계에 대한 태도를 형성하는 과정을 설명했습니다. 주인공 Nikolenka Irteniev는 진실을 사랑하는 성실하고 관찰력이 뛰어난 사람입니다. 자라면서 그는 사람뿐만 아니라 자신도 이해하는 법을 배웁니다. 문학 데뷔는 성공적이었고 작가에게 인정을 받았습니다.
대학에서 학업을 그만두고 톨스토이는 부동산에서 변화를 시작했습니다. 이 기간은 소설 지주의 아침(1857)에 설명되어 있습니다.
젊은 시절의 톨스토이도 실수를 하는 것이 특징이었습니다(그의 세속적 오락대학 재학 중), 회개, 악행 근절 의지(독학 프로그램). 빚을 지고 코카서스로 탈출하는 일도 있었고, 세속 생활. 코카서스의 자연, 고귀한 관습과 농노와 대조되는 코사크 생활의 단순함 교육받은 사람. 이 기간의 가장 풍부한 인상은 "Cossacks"(1852-1963) 이야기, "Foray"(1853), "Cutting down the forest"(1855) 이야기에 반영되었습니다. 이 시대 톨스토이의 영웅은 자연과의 일치 속에서 자신을 찾으려는 탐구하는 사람입니다. 소설 Cossacks는 자전적 사랑 이야기를 기반으로합니다. 문명화된 삶에 환멸을 느낀 영웅은 단순하고 열정적인 Cossack 여성에게 손을 뻗습니다. Dmitry Olenin은 상기시킵니다. 낭만적인 영웅, 그는 Cossack 환경에서 행복을 추구하지만 그녀에게 외계인으로 남아 있습니다.
1854 - 세바스토폴에서의 복무, 적대 행위 참여, 새로운 인상, 새로운 계획. 이때 톨스토이는 군인을 위한 문학 잡지를 발행하는 아이디어에 매료되어 주기 작업을 했습니다. 세바스토폴 이야기". 이 에세이는 그의 옹호자들과 함께 보낸 며칠의 스케치가 되었습니다. 톨스토이는 설명에서 대조 기술을 사용했습니다. 아름다운 자연그리고 도시의 수비수들의 일상. 전쟁은 그 부자연스러운 본질이 무섭고 이것이야말로 진정한 진실입니다.
1855-1856년에 톨스토이는 작가로서 큰 명성을 얻었지만 문학 환경에서 누구와도 가까워지지 않았습니다. Yasnaya Polyana에서의 삶, 농민 아이들과의 수업은 그를 더 매료 시켰습니다. 그는 심지어 자신의 학교 수업을 위해 ABC(1872)를 썼습니다. 그것은 구성 최고의 동화, 서사시, 잠언, 속담, 우화. 나중에 러시아어 읽기 책 4권이 출판되었습니다.
1856년부터 1863년까지 톨스토이는 데카브리스트에 관한 소설을 썼지만 이 운동을 분석하면서 1812년의 사건에서 그 기원을 보았습니다. 그래서 작가는 침략자들과의 싸움에서 귀족들과 백성들의 영적 연합을 묘사하기 시작했습니다. 이것이 소설, 서사시 전쟁과 평화의 아이디어가 탄생한 방법입니다. 캐릭터의 영적 진화를 기반으로 합니다. 그들 각각은 삶의 본질을 이해하기 위해 자신의 길을갑니다. 장면 가족 생활군대와 얽혀 있다. 작가는 의식의 프리즘을 통해 역사의 의미와 법칙을 분석한다. 일반 사람. 사령관이 아니라 인민이 역사를 바꿀 수 있고 인간 생명의 본질은 가족이다.
가족톨스토이의 또 다른 소설 "안나 카레니나"의 기초가 됩니다.
(1873 - 1977) 톨스토이는 가족 구성원이 사랑하는 사람을 다르게 대하는 세 가족의 이야기를 설명했습니다. Anna는 열정을 위해 가족과 자신을 모두 파괴하고 Dolly는 가족을 구하려고 노력하고 Konstantin Levin과 Kitty Shcherbatskaya는 순수하고 영적 관계를 위해 노력합니다.
1980년대에 이르러 작가 자신의 세계관이 바뀌었다. 그는 사회적 불평등, 가난한 자의 빈곤, 부자의 게으름 문제에 대해 우려하고 있습니다. 이것은 "Ivan Ilyich의 죽음"(1884-1886), "Father Sergius"(1890-1898), 드라마 "The Living Corpse"(1900), 이야기 "After The Ball"(1903)에 반영됩니다. .
작가의 마지막 소설은 부활(1899)이다. 이모의 제자를 유혹한 네클류도프의 늦은 회개에는 러시아 사회 전체를 변화시켜야 할 필요성에 대한 톨스토이의 생각이 담겨 있습니다. 그러나 미래는 혁명가가 아니라 도덕적, 영적 삶의 쇄신에서 가능합니다.
작가는 일생 동안 18세에 처음으로 일기를 썼고 마지막 일기는 죽기 4일 전 아스타포프에서 썼다. 작가 자신도 일기를 자신의 작품 중 가장 중요하게 여겼다. 오늘날 그들은 세계, 삶, 신앙에 대한 작가의 견해를 우리에게 열어줍니다. 톨스토이는 "모스크바의 인구 조사"(1882), "그래서 우리는 무엇을해야합니까?"라는 기사에서 자신의 인식을 밝혔습니다. (1906) 및 Confession (1906)에서.
작가의 마지막 소설과 무신론자들의 글은 결국 교회와의 단절로 이어졌다.
작가, 철학자, 설교자 톨스토이는 확고한 입장이었습니다. 일부는 그를 존경했고 다른 일부는 그의 가르침을 비판했습니다. 그러나 아무도 침착하지 않았습니다. 그는 모든 인류를 걱정시키는 질문을 제기했습니다.
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러시아 작가이자 철학자인 레오 톨스토이는 1828년 9월 9일 툴라 지방의 야스나야 폴리아나에서 부유한 귀족 집안의 넷째 아이로 태어났습니다. 톨스토이는 일찍 부모를 잃었고 먼 친척 T. A. Ergolskaya는 추가 교육에 종사했습니다. 1844년 톨스토이는 카잔 대학에 입학했다. 동양 언어철학 학부, 그러나 이후 1847년에 학급은 그에게 어떤 관심도 불러일으키지 않았다. 대학에 사직서를 제출했다. 23세의 나이에 톨스토이는 형인 니콜라이와 함께 코카서스로 떠났고 그곳에서 적대 행위에 가담했습니다. 작가의 이러한 삶은 자서전 이야기 "The Cossacks"(1852-63), 이야기 "Raid"(1853), "Cutting Forest"(1855) 및 후기 이야기 "Hadji"에 반영되었습니다. Murad"(1896-1904, 1912년 출판). 코카서스에서 톨스토이는 "유년기", "소년기", "청소년"부작을 쓰기 시작했습니다.
크림 전쟁 중에 그는 세바스토폴로 가서 계속 싸웠습니다. 종전 후 그는 상트페테르부르크로 떠나 즉시 Sovremennik 서클(N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov 등)에 들어가 "러시아 문학의 큰 희망"(Nekrasov ), 작가로서 그의 뛰어난 재능을 분명히 반영한 "Sevastopol Tales"를 출판했습니다. 1857년, 톨스토이는 유럽으로 여행을 갔지만 나중에 실망했습니다.
1856년 가을, 은퇴한 톨스토이는 문학 활동을 중단하고 지주가 되기로 결정하고 Yasnaya Polyana로 가서 교육 업무에 종사하고 학교를 열고 자신의 교육 시스템을 만들었습니다. 톨스토이는 이 직업에 너무 매료되어 1860년에 유럽 학교에 대해 알아보기 위해 해외로 나가기까지 했습니다.
1862년 9월 톨스토이는 의사인 소피아 안드레예브나 베르스의 18세 딸과 결혼하고 결혼식 직후 아내를 모스크바에서 야스나야 폴리아나로 데려가 그곳에서 가정생활과 가사일에 전념했지만 1863년 가을에 그는 새로운 문학 계획에 사로잡혔고, 그 결과 그가 태어난 기본 작품 "전쟁과 평화"가 나타났습니다. 1873-1877년 소설 안나 카레니나를 썼다. 같은 해 "톨스토이주의"로 알려진 작가의 세계관이 완전히 형성되었으며, 그 본질은 "고백", "내 믿음은 무엇입니까?", "크로이처 소나타"의 작품에서 볼 수 있습니다.
러시아와 전 세계에서 작가의 작품을 좋아하는 사람들이 Yasnaya Polyana에게 와서 영적 멘토로 대우했습니다. 1899년에는 소설 "부활"이 출판되었습니다.
최신 작품작가는 "세르지오 신부", "무도회 후", "표도르 쿠즈미히 장로의 유서" 및 드라마 "살아있는 시체"가되었습니다.
1910년 늦가을 밤, 가족과 함께 비밀리에 82세의 톨스토이(82세)는 주치의 마코비츠키만 동반하고 야스나야 폴리아나를 떠났다. Ryazan-Ural 철도의 Astapovo 기차역. 여기 역장의 집에서 그는 인생의 마지막 7 일을 보냈습니다. 11월 7일(20일) 톨스토이 사망.
