Goncharov의 소설의 자연스러운 결말처럼 보였습니다. 그러나 모든 것이 다르게 밝혀졌습니다. 따라서 모든 독자가 Olga가 Oblomov와 사랑에 빠졌지 만 다른 사람과 결혼 한 이유를 이해하지는 않습니까?
올가의 특징
내면의 핵심과 끊임없는 자기 계발에 대한 갈증을 지닌 소녀는 부드러움, 개방성, 독창성, 신중함, 고귀함과 같은 내면의 아름다움을 외부 데이터와 조화롭게 차지했습니다. 그녀는 자연에 중독되어 있었기 때문에 그녀는 머리로 이 느낌에 몸을 맡겼습니다.
그녀는 빛나는 정신, 여성스러운 우아함, 사회에서 자신을 지키는 능력으로 주변 사람들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그녀의 활기차고 실제적인 성격으로 그녀는 그 당시의 요염한 소녀들과 너무 달랐습니다.
오블로모프의 성격
Ilya Ilyich는 대도시 생활에 적응할 수 없는 작은 지주였으며 모두 가족 소유지인 Oblomovka 마을로 돌아가기를 꿈꿨습니다. 오븐에서 만든 따뜻한 수제 파이, 통에서 나온 라즈베리 잼, 피클 - 이것이 그의 행복 모델이었습니다. 따라서 Oblomov는 거의 모든 시간을 미래의 꿈과 꿈에서 보냈습니다. 조용한 삶당신의 마을에서. 그는 다른 어떤 것에도 관심이 없었다.
그들의 지인은 Stolz가 그의 오랜 소꿉친구를 영원한 동면에서 꺼내기 위해 조직했습니다. 그는 젊고 자신감 있고 목적이 있는 Olga가 꿈꾸는 신사를 사로잡고 생각하고, 행동하고, 발전하도록 격려하고, 한마디로 문자 그대로 비 유적 의미에서 소파에서 일어날 것이라고 믿었습니다.
소녀들은 때때로 자신을 위해 남성을 조각하는 경향이 있으며 Olga도 예외는 아닙니다. 그러나 이 모든 것은 진정한 의미의 사랑이 아니라 창의적인 실험에 더 가깝습니다.
"나는 미래의 오블로모프를 사랑합니다." 그녀는 그에게서 내부 혁명을 기대하고 있다고 말했습니다. 그녀는 마치 그녀가 받침대에서 Ilya Ilyich를 보고 그에 합당한 보상으로 그에게 자신을 주기를 기대하는 것처럼 자신이 선택한 사람이 자신보다 키가 더 커지기를 갈망했습니다.
Oblomov가 게으르고 수동적이었던 것처럼 Olga도 마찬가지로 적극적이었습니다. 젊은이들은 서로 완전히 반대였습니다. 따라서 Olga Ilyinskaya가 Oblomov와 사랑에 빠진 이유를 이해하는 것이 훨씬 더 어렵습니다. 그녀는 영혼의 순결, 순진함 및 관능에 매료되었을 가능성이 큽니다. 20세 소녀들은 낭만주의를 사랑하고 Ilya Ilyich도 그 중 하나였습니다. 그녀는 정말로 그에게 삶에 영감을 주었고 한동안 그는 거의 그녀의 이상에 부응했습니다.
Ilyinskaya와 Oblomov의 분리
그들은 심지어 결혼을 계획했습니다. 그러나 여기에 Ilya Ilyich의 우유부단함과 관성이 나타났습니다. 그는 계속해서 결혼식을 연기했습니다. 그녀는 곧 그들이 여전히 삶에 대해 근본적으로 다른 견해를 가지고 있다는 것을 깨달았고 고의적으로 그를 떠났습니다.
그는 지도자가 아니라 추종자를 선호했습니다. 그들의 관계에서 거의 모든 것이 그에게 적합했으며 그는 기꺼이 정부의 고삐를 Olga의 손에 넘길 것입니다. 아마도 다른 여성은 그것을 운명의 선물로 받아들일지 모르지만 그녀는 아닙니다. 올가는 왜 오블로모프에게 완전히 그리고 완전히 사랑에 빠진 것이 아니라 그의 성격 특성 중 일부만 사랑에 빠졌습니까? 그녀에게는 그렇게 서두르며 소파에 영원히 누워있는 것을 참을 수 없었기 때문입니다. 그녀는 거의 모든 면에서 그녀를 능가하는 남자를 옆에 보고 싶었다. 동시에 Ilyinskaya는 Oblomov가 결코 그렇게 되지 않을 것임을 깨달았습니다.
사랑 또는 다른 무엇인가?
그들의 관계는 교사-학생 관계에 가깝습니다. 그의 작품에 대한 조각가의 사랑이었습니다. 이 경우 Galatea 만 Ilya Ilyich였습니다. Ilyinskaya는 자신이 그의 성격을 재교육함으로써 달성한 결과에 감탄했고, 그녀는 이 감정을 연민이나 연민 이상의 무언가로 잘못 인식했습니다.
Andrei는 실용적이고 진취적인 사람이었으며 이전 연인과 달리 삶에 적응하는 방법을 완벽하게 알고 있었습니다. Stolz와의 결혼은 그녀에게 안정을 보장할 것입니다. Andrei와 관련하여 Olga를 자기 이익으로 비난 할 수는 없지만. 아니요, 그녀는 결코 교활함이나 불성실함을 허용하지 않을 것입니다.
일어나다 논리적인 질문: Olga Ilyinskaya가 Oblomov와 사랑에 빠졌지만 그의 아내가되지 않은 이유는 무엇입니까? 그녀를 신성모독하거나 위선적이었습니까? 별말씀을 요. 그녀의 감정은 사라진 지 오래다. Ilya Ilyich와 헤어진 지 1년이 지났습니다. 그녀는 자신이 구름 위를 떠도는 몽상가가 아니라 믿을 수 있는 삶의 동반자를 찾고 있다는 것을 깨달았습니다. 그녀는 매우 똑똑했습니다. Andrey는 모든면에서 사랑하는 사람을 지원하기 위해 노력했으며 그녀가 원하는 모든 것을 줄 수 있습니다. 그는 관계의 시작 부분에서 그녀보다 머리와 어깨가 컸기 때문에 인생의 멘토이자 교사로 봉사했습니다. 사실, 시간이 지남에 따라 그의 아내가 그를 능가했습니다. 영적 발달감정의 힘과 생각의 깊이 둘 다.
매우 비슷한 가치를 가진 두 사람의 결합과 생활 위치완벽해야합니다.
Andrey와 함께하는 가족 생활
그녀는 행복한 결혼 생활을 하였습니까? 아니오보다는 예일 가능성이 더 높은 것 같습니다. 적어도 행복의 모든 요소는 사용 가능했습니다. 어린이, 아늑한 가족 둥지, 지적인 남편, 미래에 대한 자신감. 하지만 때로는 힘든 순간도 있었습니다. 사실 안드레이와의 결혼은 따뜻한 감정보다 냉정한 마음의 영향을 더 많이 받았다. 그리고 그녀는 이 조합에서 조금 더 많은 것을 기대했습니다. Olga는 인간으로서 발전하고, 성장하고, 자신을 깨닫기를 매우 열망했습니다. 그러나 불행히도 지난 세기에 한 여성의 결혼은 마지막 단계이자 궁극적인 꿈이었습니다. 따라서 때때로 Olga는 우울증을 겪었습니다.
Stolz 가족의 가족 생활에는 Ilyinskaya의 영혼이 열망하는 폭풍 같은 열정과 관능이 없었습니다. Andrei는 냉혈하고 신중한 사람이었습니다. 그는 독일인 아버지로부터 이러한 자질을 물려받았습니다. 운명을 하나로 묶기로 한 두 사람의 결정은 불 같은 감정이 아니라 냉정한 마음에 의해 결정되었습니다. 때때로 그녀는 "황금 심장"을 가진 Ilya Ilyich를 조용한 슬픔으로 회상했습니다. 이것이 Olga가 처음부터 Stolz가 아니라 Oblomov와 사랑에 빠진 이유입니다.
이상하게도 그들의 조용하고 안정적인 가족 생활 Andrei와 함께 그녀는 그녀와 그녀의 현재 남편이 Ilya Ilyich에서 근절하기를 원했던 "Oblomovism"을 여성에게 점점 더 상기시키기 시작했습니다. Stolz 자신은 이것에 문제가 있다고 보지 않았지만 반대로 그는 이것이 그들의 삶의 일시적인 단계라고 믿었습니다. 부작용아늑한 둥지를 만들고 Olga의 무관심은 그 자체로 지나갈 것입니다. 사실, 때때로 그는 그녀의 불안한 영혼의 어두운 심연에 겁을 먹었습니다. 3년 동안 Stolz와 함께 생활한 후, 그녀는 때때로 결혼이 자신을 제한하고 있다고 느끼기 시작했습니다.
그렇다면 올가는 왜 오블로모프와 사랑에 빠졌을까요? 소설 Oblomov에서 Goncharov는 다음과 같은 믿음으로 이것을 설명합니다. 최고의 자질 Ilya Ilyich는 그의 게으름을 산을 넘어 적극적이고 활동적인 사람이 될 것입니다. 그러나 불행히도 그녀는 실망할 수밖에 없었습니다.
"당신은 당신의 삶에 만족합니까?
- 매우, 매우 기쁘게 생각합니다. 당신 은요?
- 아니다.
- 글쎄, 헛된. 그리고 왜?
- 나는 그녀를 철학적으로 대합니다.
- 글쎄요, 철학적으로 그렇게 잘하진 못해요. (플라톤의 일부 대화에서 - "Afonya"로 보입니다).
나는 Oblomov가 따옴표로 묶인 경우에도 "철학자"들 사이에서 헛된 순위에 있는지 확인하기 위해 한 가지 목표로 Oblomov를 다시 읽기 시작했습니다. 마치 "소파에 누워서 철학을 하는 것"과 같으며, 다른 사람들은 모두 분주합니다. 하지만 오블로모프가 소파에 누워 있는 것은 분명 사실이지만 그가 철학을 하고 있다는 것은 사실이 아니며 그런 것은 없다. 그러나 어떤 면에서 그는 Stolz와의 기억에 남는 대화에서 허영심과 관련하여 정말로 철학합니다. Stolz는 그를 이리저리 끌고 다니며 세속적인 저녁, 그리고 Oblomov는 지루합니다. 이것은 단지 게으름의 표현이 아니라 정말 철학적인 지루함입니다. 그는 (그리고 꽤 현명하게) 그들이 모두 소란을 피우는 것을 이해하지 못할 것이지만 그는 더 나아가지 않을 것입니다. 더 나아가 생각을 시작해야 합니다. 그리고 Oblomov는 이것에 큰 문제가 있습니다. 더욱이, 사고에 대한 그의 태도는 세상의 소란과 일반적으로 "실생활"에 적대적입니다. 예, 훨씬 더 적대적입니다. 죄를 반으로 나눈 실생활은 그 존재를 정당화합니다
"내가 뭔가를 놓치고 있습니까? 파일을 제출하는 것 같습니다. 누군가가 있습니다! 나는 살면서 한 번도 스타킹을 신은 적이 없습니다. 하나님께 감사드립니다! 내가 걱정할 것인가? 무엇에서 나에게?
...하지만 생각해보면 유언장이라도 주면 바로 사형선고를 받고 어떻게든 다르게 살아야 한다고 외친다. 그렇기 때문에 Oblomov는 그것에 대해 진지하게 생각할 생각조차하지 않습니다. 너무 무섭습니다 (생각하는 것은 실제로 사는 것보다 훨씬 끔찍합니다. 당신은 자신을 위해 살고 살고 있지만 어떻게 생각하는지 ...). Oblomov가 생각하기 시작할 때마다 모든 것은 그의 완전한 삶의 이별을 깨닫는 것으로 끝납니다.
"소심한 그의 영혼 속에는 그의 본성의 많은 부분이 전혀 깨어나지 않고, 다른 부분은 약간 만지고, 끝까지 발전되지 않은 고통스러운 의식이 발전했습니다."
어떤 종류의 철학이 있습니까? 멀리, 멀리 생각하십시오! 생각하는 것이 깨어나는 것이고, 오블로모프가 깨어나는 것이 가장 어려운 일입니다. 그의 생활 방식으로는 그가 쾌락주의자가 되더라도 중요하지 않습니다. 여기에서 원칙에 대해 생각해야합니다. 삶을 인도하다- 무엇을 위해? 그냥 달달하게 먹고 마시는 게 낫습니다(하지만, 정말 더 좋습니다. 저는 항상 쾌락주의자들이 조금 아쉬웠습니다. 맛도 없는 모든 조각이 불편함을 유발할 뿐만 아니라 세계관의 기초에 닿는다고 상상해보십시오!). 행복한 휴식의 상태에 대한 오블로모프의 성향을 유추할 수 있지만, 다시 한 번, 그의 실제 상태는 변함없이 무거운 배를 안고 영원한 거짓말을 하는 그의 실제 상태는 깨달은 존재에 대한 관조로부터 얼마나 멀리 떨어져 있습니까! 곤차로프가 다음과 같이 썼을 때
"오블로모프 자신은 그 평화, 만족, 고요한 침묵의 완전하고 자연스러운 반영이자 표현이었습니다."
이것은 물론 완전한 넌센스입니다. 어떤 종류의 평온이 있습니까 ... 그는 순전히 신경증적으로 자신의 존재의 무의미함을 포착하고 삶에 대해 생각하지 않기 위해, 그리고 더 나아가서는 꿈에 빠집니다. 멍하게 만드는 무관심은 계몽된 평온이 아닙니다. 아니요, Oblomov에서 추론할 수 있는 것은 없습니다. 쾌락에 대한 욕망도, 높은 평화에 대한 욕망도, 철학에 대한 욕망도 더욱 그렇습니다. 이런 의미에서, 그가 공식화하고 스톨츠가 "오블로모비즘"이라는 단어로 적절하게 고정시킨 그의 이상은 매우 특징적입니다.
그는 "날씨가 아름답고 하늘이 더 파랗고 파랗고 구름이 하나도 없다"고 말했다. "내 발코니 측면에서 집의 한쪽은 동쪽, 정원, 들판, 다른 쪽은 동쪽으로 향하고 있습니다. 마을. 아내가 깨어날 때까지 나는 가운을 입고 정원을 거닐며 아침 연기를 들이마셨습니다. 그곳에서 나는 정원사를 만나 함께 꽃에 물을 주고 덤불과 나무를 손질했을 것입니다. 아내를 위한 꽃다발을 만들고 있습니다. 그런 다음 나는 목욕에 가거나 강에서 수영을하고 돌아옵니다. 발코니는 이미 열려 있습니다. 블라우스를 입은 아내, 가벼운 보닛을 입은, 조금 버티면 머리에서 날아갈 것입니다 ... 그녀는 나를 기다리고 있습니다. "차가 준비되었습니다."라고 그녀는 말합니다. 무슨 키스야! 무슨 차! 얼마나 조용한 의자입니까! 나는 테이블 근처에 앉는다. 크래커, 크림, 신선한 버터에 ... "
그러나 철학자는 철학을 하기 위해 정원으로 나가고, 이것이 금지된 것은 아니지만 "아침 연기를 들이마시지" 않습니다. Oblomov의 이상적인 정원은 수렁이며 생각은 다른 제안된 활동만큼 빨리 이 일상의 수렁에 갇히게 됩니다. 생각 - 왜? 무엇에서 나에게? 목욕, 차, 크림 및 아내와 함께하는 이 이상적인 나머지(그의 마음속의 아내는 아마도 신선한 버터 수준의 어딘가에 인용될 것입니다)는 항상 실질적인 무관심으로 바뀔 것입니다. 따라서 그건 그렇고, Oblomov와 Stolz의 고전적인 비교는 의미가 없습니다. 이러한 비교는 명상적 사고 방식을 가진 사람을 실제로 활동적인 사람과 비교한다면 의미가 있을 것입니다. 그러나 실제로 우리는 살아있는 사람과 죽은 사람을 비교해야합니다. 비교할 것이 무엇입니까? 소란을 피우는 것보다 생각하는 것이 낫지만, 거짓말하는 것보다 소란을 피우는 것이 낫습니다.
추신 Oblomov의 이상과 관련하여 나는 갑자기 Margarita가 Master에게 설명했던 평화의 이상을 기억했습니다.
“주인은 첫 아침 햇살이 반짝이는 이끼 낀 돌다리를 여자 친구와 함께 걸었습니다. 그는 그것을 건넜다. 개울은 충실한 연인들 뒤에 남겨졌고 그들은 모래 길을 따라 걸었습니다.
"침묵을 들어라." 마가리타가 주인에게 말했고, 맨발로 모래가 살랑거렸다. 보라, 너희 앞에는 너희가 상급으로 받은 영원한 집이 있느니라. 나는 이미 Venetian 창과 포도를 오르는 것을 볼 수 있습니다. 그것은 바로 지붕으로 올라갑니다. 이것은 당신의 집, 이것은 당신의 영원한 집입니다. 나는 저녁이 되면 당신이 사랑하는 사람들이 당신에게 올 것이라는 것을 압니다. 그들은 당신을 위해 연주하고, 당신을 위해 노래할 것이며, 촛불이 타오르고 있을 때 방의 빛을 볼 것입니다. 기름지고 영원한 모자를 쓰고 잠이 들고 입가에 미소를 머금고 잠들 것입니다. 잠은 당신을 강화하고 현명하게 추리할 것입니다. 그리고 당신은 나를 멀리 몰아낼 수 없습니다. 당신의 숙면은 내가 책임지겠습니다."
가장 큰 러시아인 중 하나 19세기의 작가들세기 Ivan Alexandrovich Goncharov - 널리 유명한 소설: "평범한 이야기", "오블로모프" 및 "절벽".
특히 인기 곤차로프의 소설 "오블로모프". 1859년에 출판된 지 100여 년이 넘었지만 곰팡이가 핀 지주의 삶을 생생하게 묘사하여 오늘날에도 여전히 큰 관심을 받고 있습니다. 그것은 거대한 인상적인 힘의 전형적인 문학적 이미지인 Ilya Ilyich Oblomov의 이미지를 포착합니다.
저명한 러시아 비평가 N. A. Dobrolyubov는 "Oblomovism이란 무엇입니까?"라는 기사에서 Goncharov 소설의 역사적 중요성을 명확히하면서 다음에서이 고통스러운 현상을 표시하는 특징을 확립했습니다. 공공 생활그리고 사람의 성격에.
오블로모프의 캐릭터
기본 오블로모프의 성격- 의지의 약점, 주변 현실에 대한 수동적이고 무관심한 태도, 순전히 명상적인 삶에 대한 경향, 부주의와 게으름. 일반적인 이름 "Oblomov"는 매우 활동적이지 않고 점액질이며 수동적인 사람을 지칭하기 위해 사용되었습니다.
Oblomov가 가장 좋아하는 취미는 침대에 누워 있습니다. “일리야 일리치의 눕는 것은 병든 사람이나 자고 싶은 사람처럼 필요하지도 않고, 피곤한 사람처럼 사고도 아니고, 게으른 사람처럼 쾌락도 아닌, 이것이 그의 정상적인 상태였다. 그가 집에 있을 때 - 그리고 거의 항상 집에 있었을 때 - 그는 여전히 누워 있었고 모든 것이 항상 같은 방에 있었습니다. Oblomov의 사무실은 태만과 과실이 지배적이었습니다. 소금 통이 있는 접시와 상 위에 갉아먹은 뼈가 없고 저녁 식사 때부터 깨끗하지 아니하고 또 침대에 기대어 있는 파이프가 아니거나 침대에 누워 있는 주인이 아니면 "여기에는 아무도 살지 않는다고 생각할 것입니다. 모든 것이 너무 먼지가 많고 흐릿했으며 일반적으로 인간이 살아 있는 흔적이 전혀 없었습니다."
오블로모프는 일어나기에 너무 게으르고 옷을 입기에 너무 게으르고 무언가에 생각을 집중하기에도 너무 게으르다.
게으르고 명상적인 삶을 사는 Ilya Ilyich는 때때로 꿈을 꾸는 것을 싫어하지 않지만 그의 꿈은 결실이없고 무책임합니다. 이것이 바로 그 부동의 덩치 큰 그가 나폴레옹과 같은 유명한 군사 지도자가 되는 꿈, 아니면 모두가 경배하는 위대한 예술가, 작가가 되는 방법입니다. 이 꿈은 아무 것도 가져 오지 않았습니다. 그들은 유휴 취미의 징후 중 하나 일뿐입니다.
Oblomov의 성격과 무관심의 전형적인 특징입니다. 그는 삶을 두려워하고 삶의 인상에서 자신을 격리하려고합니다. 그는 노력과 기도로 이렇게 말합니다. "인생은 감동입니다." 동시에 Oblomov는 귀족에 깊이 내재되어 있습니다. 한때 그의 하인 Zakhar는 "다른 사람들은 다른 삶을 산다"고 암시했습니다. Oblomov는 이 비난에 대해 다음과 같이 응답했습니다.
“다른 하나는 쉴새 없이 일하고, 뛰어다니고, 소란을 피우고… 줄 사람, 할 사람이 있는 것 같습니다. 스타킹을 다리 위로 잡아당긴 적이 한 번도 없습니다. 살아 있는 동안 하느님께 감사드립니다! 내가 걱정할 것인가? 무엇에서 나에게?
Oblomov가 "Oblomov"가 된 이유. 오블로모프카의 어린 시절
오블로모프는 소설에 나오는 것처럼 쓸모없는 게으름뱅이로 태어나지 않았습니다. 그것의 모든 부정적인 특성성격 - 어린 시절의 우울한 삶의 조건과 양육의 산물.
"Oblomov의 꿈"장에서 Goncharov는 보여줍니다. Oblomov가 "Oblomov"가 된 이유. 그러나 Ilyusha Oblomov가 얼마나 활동적이고 호기심이 많으며 호기심이 많았으며 Oblomovka의 추악한 분위기에서 이러한 기능이 어떻게 소멸되었는지 :
“아이는 어른들이 아침에 무엇을 하고 무엇을 하는지 날카롭고 매혹적인 눈빛으로 바라보고 관찰합니다. 사소한 것 하나도, 어떤 특징도 아이의 호기심 많은 관심을 벗어나지 않으며, 가정 생활의 그림은 영혼에 지울 수 없이 파고들며, 부드러운 마음은 살아있는 사례로 포화되어 무의식적으로 주변 생활에 대한 자신의 삶의 프로그램을 그립니다.
그러나 Oblomovka의 가정 생활 사진은 얼마나 단조롭고 지루합니까! 사람들은 하루에도 몇 번씩 먹고, 기절할 정도로 잠을 잤고, 먹고 자고 쉬는 시간에는 게으르게 떠돌아다녔다.
일류샤는 활발하고 활동적인 아이로 뛰어다니고 관찰하고 싶지만 타고난 유치한 호기심이 방해를 받습니다.
"- 엄마, 산책하러 가자."라고 Ilyusha는 말합니다.
- 당신은 무엇입니까, 신의 축복을! 이제 걸으세요. - 그녀가 대답합니다. - 습합니다. 감기에 걸릴 것입니다. 그리고 무섭습니다. 이제 고블린이 숲을 걷고 어린 아이들을 데려갑니다 ... "
Ilyusha는 가능한 모든 방법으로 직장에서 보호되었으며 비 활동에 익숙한 어린이에게 영주 국가를 만들었습니다. "Ilya Ilyich가 원하는 것이 있으면 깜박이면됩니다. 이미 3-4 명의 하인이 그의 욕구를 충족시키기 위해 서두릅니다. 그가 물건을 떨어뜨리는지, 물건을 얻을 필요가 있는지 여부, 물건을 가져올지, 무엇을 위해 도망칠지, 때로는 쾌활한 소년처럼 서두르고 모든 것을 스스로 다시하고 싶어하며 갑자기 아버지와 어머니와 세 이모가 다섯 목소리로 외칠 것입니다.
"왜? 어디에? Vaska, Vanka, Zakharka는 어떻습니까? 이봐! 바스카! 반카! 자하르카! 뭘 보고 있어요, 형? 나 여기있어!.."
그리고 Ilya Ilyich는 결코 자신을 위해 아무것도 할 수 없을 것입니다.
부모들은 일류샤의 교육을 필요악으로만 보았다. 그들이 아이의 마음을 깨우친 것은 지식에 대한 존중이나 지식의 필요성 때문이 아니라 오히려 혐오감을 불러일으키고 가능한 모든 방법으로 그 아이에게 이 어려운 문제를 "쉽게" 하려고 노력했습니다. 다양한 구실 아래 그들은 Ilyusha를 교사에게 보내지 않았습니다. 건강이 좋지 않다는 구실이나 다가오는 이름의 날, 심지어 팬케이크를 구울 때에도 마찬가지였습니다.
정신의 흔적도 없이 도덕성 발달 Oblomov는 또한 대학에서 수년간의 학업을 마쳤습니다. 일에 익숙하지 않은 이 사람은 봉사와 함께 아무 일도 일어나지 않았습니다. 똑똑하고 정력적인 친구 Stolz도, Oblomov를 활동적인 삶으로 되돌리려는 그의 사랑하는 소녀 Olga도 그에게 깊은 영향을 미치지 않았습니다.
스톨츠는 친구와 헤어지면서 이렇게 말했다. "안녕, 늙은 Oblomovka, 당신은 당신의 삶보다 오래 살았습니다". 이 말은 개혁 이전의 러시아를 가리키는 말이지만, 새로운 삶의 조건에서도 여전히 오블로모프 운동에 영양을 공급한 출처가 많이 있습니다.
오늘날 현대 세계에서 Oblomov
아니다 오늘에 현대 세계 파편, 아니 주 Goncharov가 보여주는 그 날카롭게 표현되고 극단적 인 형태로. 그러나이 모든 것과 함께 우리 나라에서도 때때로 과거의 유물로 Oblomovism이 나타납니다. 그들의 뿌리는 우선 일부 어린이의 잘못된 가족 양육 조건에서 찾아야합니다. 부모는 일반적으로 이것을 깨닫지 못하고 자녀의 Oblomov 기분과 Oblomov 행동의 출현에 기여합니다.
그리고 현대 사회에는 가능한 한 아이들을 직장에서 해방시키는 그러한 편의를 제공함으로써 아이들에 대한 사랑이 발현되는 가정이 있습니다. 일부 어린이는 특정 유형의 활동, 즉 정신적 또는 반대로 육체 노동과 관련하여만 Oblomov의 약한 성격의 특징을 나타냅니다. 한편, 정신적 노동과 육체적 발달이 결합되지 않으면 발달은 일방적으로 진행된다. 이러한 일방적인 태도는 전반적인 무기력과 무관심을 유발할 수 있습니다.
Oblomovism은 성격의 약점을 날카롭게 표현합니다. 그것을 방지하기 위해서는 수동성과 무관심을 배제한 강한 의지의 성격을 아이들에게 교육시킬 필요가 있습니다. 이러한 특성 중 첫 번째는 목적성입니다. 강한 성격을 가진 사람은 결단력, 용기, 주도권과 같은 의지 활동의 특징을 가지고 있습니다. 강한 성격에 특히 중요한 것은 어려움과의 싸움에서 장애물을 극복하는 데 나타나는 인내입니다. 강한 캐릭터투쟁으로 형성됨. Oblomov는 모든 노력에서 해방되었고 그의 눈의 삶은 두 부분으로 나뉩니다. 평화와 평화로운 재미에서 다른. 노동 노력에 익숙하지 않은 아이들은 Oblomov와 같은 지루함과 일을 동일시하고 평화와 평화로운 재미를 추구하는 경향이 있습니다.
멋진 소설 Oblomov를 다시 읽는 것이 유용하므로 Oblomovism과 그 뿌리에 대한 혐오감으로 가득 차서 현대 세계에 그 잔재가 있는지주의 깊게 모니터링하십시오. 가혹하지는 않지만 때로는 위장하고 이러한 경험을 극복하기 위해 모든 조치를 취하십시오.
1963년 잡지 "Family and School"에 따르면
Ilya Ilyich와 눕는 것은 아픈 사람처럼 필요하지도 않고 자고 싶은 사람처럼 필요하지도 않고 사고처럼 피곤하지도 않고 게으른 사람처럼 즐거움도 아닙니다. 이것이 그의 정상적인 상태였습니다.
I. A. 곤차로프. 오블로모프
I. A. Goncharov "Oblomov"의 소설은 개혁 전 기간에 작성되었습니다. 그것에서 저자는 객관적인 정확성과 완전성으로 러시아인의 삶을 첫 번째로 묘사했습니다. XIX의 절반세기. 소설의 줄거리는 삶의 길 Ilya Ilyich Oblomov, 어린 시절부터 죽을 때까지. 소설의 주요 주제는 Oblomovism - 삶의 방식, 삶의 이데올로기입니다. 그것은 무관심, 수동성, 현실로부터의 고립, 자신을 둘러싼 삶에 대한 묵상입니다. 그러나 가장 중요한 것은 노동의 부재, 실질적인 비활동성입니다.
"Oblomovism"의 개념은 주민들과 함께 Oblomovka에만 적용되는 것과는 거리가 멀고, 많은 현상을 푸는 열쇠인 "러시아 생활의 반영"입니다. 19세기에 많은 러시아 지주들의 삶이 오블로모비즘의 삶과 비슷했기 때문에 오블로모비즘은 당시의 '우세한 질병'이라고 할 수 있다. Oblomovism의 본질은 Oblomov의 삶의 묘사를 통해 Goncharov에 의해 드러납니다. Oblomov의 삶의 대부분은 영웅이 소파에 누워 꿈을 꾸고 온갖 계획을 세우며 보내는 것입니다. 그가 이 소파에서 일어나지 못하게 하는 것은 무엇입니까?
제 생각에는 Oblomov가 활동하지 않는 주된 이유는 그의 사회적 지위. 그는 토지 소유자이며 이로 인해 많은 직업에서 해방됩니다. 그는 신사이며 아무 것도 할 필요가 없습니다. 하인들은 그를 위해 모든 것을 할 것입니다. Ilya Ilyich는 교육의 결과이기 때문에 이에 대해 그를 비난해서는 안되지만 스스로 무언가를하려는 욕구조차 없었습니다. 그리고 어린 오블로모프가 자란 환경인 양육은 그의 성격과 세계관을 형성하는 데 큰 역할을 했습니다.
Ilya Ilyich Oblomov는 Oblomovka에서 태어났습니다. 이 "지구의 축복받은 구석"에는 "웅장하고 거칠고 우울한 것이 없습니다", 깊은 침묵, 평화 및 교란할 수 없는 고요함이 지배하는 "끔찍한 폭풍도 파괴도 없습니다". Oblomovka의 삶은 단조 롭고 여기에서 그들은 어떤 종류의 변화도 두려워했습니다. Oblomov 저택에서는 정오에 "모든 것을 소모하는 무적의 잠, 진정한 죽음의 형상"이 전통적이었습니다. 그리고 작은 Ilyusha는이 분위기에서 자랐고 모든면에서 보살핌과 관심으로 둘러싸여있었습니다. 그의 어머니, 유모 및 Oblomov 가족의 전체 수행원은 그 소년에게 애무와 칭찬을 샤워했습니다. 스스로 무언가를 하려는 Ilyusha의 사소한 시도는 즉시 진압되었습니다. 그는 종종 14세의 나이에 옷을 입을 수조차 없었고 어디든 달리는 것이 금지되었습니다. 그리고 Stolz의 Ilyusha의 가르침은 그렇게 부르기 어렵습니다. 소년이 학교에 가지 않는 이유, 부모는 가장 다양하고 심지어 우스꽝스럽고 우스꽝스럽다고 생각했습니다.
따라서 그러한 집과 그러한 환경에서 생활하면서 Ilya Ilyich는 Oblomovism으로 점점 더 "포화"되었고 삶의 이상은 점차 그의 마음에 형성되었습니다. 이미 성인이 된 Oblomov는 제 생각에 다소 유치한 공상으로 특징 지어졌습니다. 꿈속의 삶은 그에게 평온하고, 측정되고, 안정적이며, 사랑하는 여성처럼 보였습니다. 오블로모프는 꿈의 세계에 너무 빠져서 도저히 받아들일 수 없는 현실과 완전히 동떨어져 있었다. ("그 사람이 어디 있느냐? 그의 성실함이 어디 있느냐? 그가 어디에 숨었고 어떻게 모든 것을 교환하였느냐?")
그래서 Oblomov는 현실을 받아들이지 않고 두려워합니다. Ilya Ilyich는 Oblomov의 짧은 서사를 제외하고는 인생에서 특정한 목표를 가지고 있습니까? 아니요. 그는 자신을 완전히 바칠 사업이 있습니까? 또한 아니요. 따라서 소파에서 일어날 필요가 없습니다.
Oblomov는 어린 시절에 그를 둘러싼 Ilya Ilyich를 완전히 흡수했으며 죽을 때까지 그를 떠나지 않았습니다. 그러나 결국 Oblomov는 "항상 순수하고 밝고 정직할 것"인 조화롭고 온전하고 숭고하고 시적인 영혼을 가진 "순수하고 충실한 마음"을 가진 사람입니다. 그런 사람은 거의 없습니다. 이들은 "군중 속의 진주"입니다. 그러나 Oblomov는 그의 엄청난 도덕적, 영적 잠재력의 용도를 찾지 못했고 " 추가 인원", 그는 아무 것도 할 수 없다는 바로 그 가능성으로 인해 부패했습니다. Oblomov가 일할 수 없게 된 교육이 아니었다면이 사람은 시인이나 작가, 아마도 교사 또는 혁명가가 될 수 있었던 것 같습니다. 그러나 어쨌든 그는 유용 할 것입니다. 그러나 Ilya Ilyich 자신이 말했듯이 Oblomovism은 그를 망쳤습니다. 소파에서 일어나서 새롭고 완전한 삶을 시작하지 못하게 한 것은 그녀였습니다.
오블로모프가 왜 오블로모프가 되었나요? 이 질문에 답하기 전에 Oblomov가 누구인지 알아야합니다. 그의 이름이 왜 가명이 되었습니까? Goncharov 소설의 영웅의 주요 특징은 게으름과 무관심입니다. 그런데 그는 왜 이렇게 되었을까요? Oblomov는 그의 양육 때문에 Oblomov로 변했다는 의견이 있습니다. 그는 Oblomovka에서 그가 미래에 될 것과 똑같은 게으르고 냉담한 사람들 사이에서 자랐습니다. 사건과 사고가 없는 조용하고 측정된 삶, 지루함과 다른 남자들과 놀고 노는 것을 금지하는 일류샤 - 이것이 그의 캐릭터를 형성한 것 아닙니까? 아마도.
Ilya Ilyich는 스스로에게 "나는 왜 이런가?"라는 질문을 던집니다. 이에 대한 답은 유명한 "오블로모프의 꿈"에 나와 있습니다. 그것은 어린 시절과 청소년기에 Ilya Ilyich의 성격에 영향을 미친 상황을 드러냅니다. Oblomovka의 활기차고 시적인 그림은 영웅 자신의 영혼의 일부입니다. Oblomov는 또한 그의 어머니가 살지 않았고 버릇없고 Ilyusha를 애무하고 그를 모든 역경에서 보호하지 않았기 때문에 그렇습니다.
아니면 다른 이유로 활동적인 라이프 스타일을 이끌지 않습니까? 오블로모프는 왜 서드빈스키처럼 경력을 쌓지 않고, 펜킨처럼 기사를 쓰지 않고, 늑대처럼 세속적인 삶을 살지 않고, 스톨츠처럼 그런 사업가가 아닌가? Ilya Ilyich는 "그는 주변에 어렴풋이 보이지 않는 그런 공허한 욕망과 생각이 없지만 바로 여기에 누워 자신의 인간 존엄성그리고 평화."
Oblomov는 아직 인생의 목적을 찾지 못했습니다. 그는 소파에 누워 있고 그의 게으름은 또한 소설에서 관료주의, 세속적 소란, 부르주아적 사업주의에 대한 거부로 인식됩니다. Ilya Ilyich는 모두가 알지 못하는 사이에 열망하는 일을합니다. 결국 돈을 벌고 순위를 얻는 많은 사람들은 결국 평화를 얻고 Oblomov만큼 게으르게되기를 원합니다.
이 모든 것이 점차 Oblomov Oblomov를 만듭니다.
그러나 그는 항상 그런 것은 아닙니다. Ilya Ilyich는 Olga를 만났을 때 잠에서 깨어나 게으름을 몰아냅니다. 그는 사랑에서 삶의 의미를 보았지만 이전 삶으로 돌아갑니다. 왜냐하면 Olga는 Oblomov를 신문을 읽고, 해외 여행을하고 그의 재산에 대한 관리 계획을 세우는 사람, 즉 그와 같을 사람으로 만들기 시작하기 때문입니다. 그녀와 Stolz가 Ilya Ilyich를보고 싶어하기 때문입니다.
그러나 Oblomov는 Andrei와의 대화에서 다른 Oblomov가 있으며 그가 유일한 사람이 아니라고 설명합니다. 그리고 이것은 우리를 소설의 주인공이 그가 살고 있는 사회 때문에 오블로모프가 되었다는 결론에 이르게 한다. 결국,이 개념에는 그의 현재 위치뿐만 아니라 이미 oblomov가 된 사람들에 의해 자란 Ilya Ilyich의 양육도 포함됩니다.
따라서 Oblomov는 높은 목적그는 자신을 바칠 수 있는 삶에서 다른 많은 사람들처럼 헛된 일을 하고 소란을 피우는 것보다 아무것도 하지 않는 것이 낫다고 생각합니다.
