왜 아무도 대령에게 편지를 쓰지 않습니까?
1982년 한 겸손한 콜롬비아 작가가 "판타지와 현실이 결합된 전체 대륙의 삶과 갈등을 반영하는 소설과 이야기"로 노벨 문학상을 수상했습니다. 라틴 아메리카 문학쿠바 혁명만큼 유명해졌습니다. 갑자기 라틴 아메리카의 정치 체계를 이해하고 싶다면 마르코스 소령의 조언에 따라 햄릿, 돈키호테, 맥베스를 읽어야 한다. 필요한 경우 단편- 백년의 고독을 읽으십시오.
Marquez는 Arcataca의 작은 마을에서 태어났습니다. 새로 세워진 마법의 Macondo의 벽을 통해 빛나는 사람은 바로 그 사람입니다. 소년이 학교에 갈 때까지 조부모 집에서 자랐던 콜롬비아의 작은 마을. 매주 금요일마다 우체국에 갔던 마르케스의 할아버지 니콜라스, 베테랑으로 연금을 기다리던 그였다. 내전 1899–1903 그의 할머니 Trankilina입니다. 이것은 Buendia 가족의 집이있는 허리케인 여성이며이 집뿐만 아니라 그녀 혼자입니다. 그녀는 남편의 사촌이었습니다.
Gabo라고도 불리는 Gabriel은 열정적으로 사랑하는 부모의 16남매 중 맏이였습니다. 그의 어린 시절은 아주 침착하게 흘러갔고, 15명의 형제 자매들은 그를 공장이나 그런 데까지 태워주지 않았습니다. 그는 졸업하고 좋은 교육을 받았습니다. 그는 신문 기자로 시작하여 사설, 보고서, 영화 비평을 집필하고 법학 학위를 남겼습니다. 1955년에 또 다른 저널리즘 임무를 가지고 유럽으로 갔고 당시 그의 조국에서 쿠데타가 일어나고 있었습니다. Marquez는 파리에 남아 있고, 게다가 새로 만들어진 독재자는 어쨌든 신문을 닫습니다. 거기에서 그는 "아무도 대령에게 편지를 쓰지 않습니다"를 만들 것입니다. 1961년에 빛을 보게 될 이야기는 실제로 1956년에 쓰여졌습니다.
그는 30세에 결혼하고 동시에 돈 버는 것보다 글을 쓰는 것이 훨씬 더 중요하다는 것을 깨닫기 시작합니다.
마술적 사실주의는 라틴 아메리카의 의식과 문학의 장엄한 구성 요소입니다. 섭리의 힘을 맹목적으로 믿으며 새로운 전쟁에 휘말리게 된 것이 아닐까. Marquez 자신은 항상 "아무도 대령에게 편지를 쓰지 않는다"가 당신의 "백년 ..."보다 훨씬 더 강력한 작품이라고 믿었습니다. 그러나 불행히도 7년 전에 쓰여진 이야기와 가족의 역사에 대한 서사 소설은 아무도 읽지 않았습니다. 작은 세상, 가정 마법의 스팽글이 뿌려져 모두가 즐겁게 삼켰습니다. 글쎄, 사람들은 항상 동화와 아이스크림을 좋아할 것입니다.
그리고 "대령에게..."는 순전히 사실적인 작품이다. 마술은 이 땅에 없고, 사람의 마음에도 없습니다. 그들은 하늘의 마법적인 표현에 의존하지 않으며, 국가 지원의 마법적인 표현에 의존하지 않습니다. 조용히 화를 모아 어느 한 쪽이 감당할 수 있는 정도에 이르게 된다. 새로운 전쟁. 솔직히 말해서, 내 생각에 마르케스의 모든 책은 한 가지 동기로 가득 차 있습니다. 한 지도자의 동기, 강한 개성단순히 죽음에 이르게 할 수 있습니다. 아우렐리아노 부엔디아였다. 이것은 대령의 아들이었다. 그러나 그는 살해당했습니다.
그들은 비열하고 배신적으로 죽였습니다. 머리 뒤쪽에 총을 맞았습니다. 그는 너무 일찍 세상을 떠났지만 그에 대한 기억은 지상에 남아 있습니다. 동료들의 기억은 극도의 절망의 순간에 대령을 지원합니다.
훌륭한 장군은 자기 침대에서 죽어야 합니다. 오랫동안 전쟁에서 물러난 대령은 정의의 최후의 보루 역할을 하며 헛되이 흘린 피를 흘렸습니다.
이야기에서 모든 것은 정서적 긴장, 우울함, 절제 및 투쟁으로 유지됩니다. 인간의 영혼, 스스로를 지키는 한, 스스로를 존중하는 한, 굴욕을 당하거나 짓밟히지 않는 한 살아 있는 것입니다. Marquez는 감정적 인 묘사와 음영이 강하지 않지만 악마는 세부 사항에 있다고 말합니다. 작은 세부 사항에서 우리는 세상이 얼마나 빨리 무너지고 있는지 이해합니다. 재봉틀이 팔렸고 아무도 오래된 시계를 담보로 삼지 않을 것입니다. 대령의 신발은 닳았고, 그는 결혼식에 갔던 신발을 신고 걸어갑니다. 그녀의 웨딩 드레스에서 닳지 않은 마지막 드레스로 빈곤에서 벗어날 때 여성이 어떻게 보일지 상상해보십시오.
- 설탕이지만 설탕은 넣지 않았습니다.
- 알겠습니다. - 대령이 말하며 입안에서 슬프고 달콤한 맛을 느꼈습니다. - 마치 종을 울리는 것 같지만 종은 없습니다.
대령은 매일 상황에 짓눌리고, 소부르주아 계급과 진부한 굶주림에 짓눌립니다. 책에 묘사된 시간 동안 대령은 매일 구타를 당하고 아무 것도 바라지 않으며 결정은 하늘에서 저절로 오는 것이 아니다. 그에게 좋은 일은 일어나지 않습니다. 좋은 일은 전혀 일어나지 않습니다. 좋지도 나쁘지도 않습니다. 이 도시는 Groundhog Day에서처럼 몇 주 동안 얼어붙었습니다. 고통은 매일 악화됩니다. 그러나 그는 계속 기다리고 있습니다. 대령에게 남은 것은 믿음뿐이기 때문입니다. 아들의 믿음과 위엄과 투지.
"대령 ..."에서 우리는 이상한 시간에 우리 자신을 찾습니다. 이것은 Aureliano Buendia 대령이 평화 조약에 서명하고 무기를 포기한 휴전의 순간입니다. 계약서에 서명하는 순간, 젊은이는 금을 싣고 마지막 숨을 거둔 노새와 함께 천막에 들어갑니다. 이 청년이 우리의 영웅입니다. 그는 방과 후에 바리케이드에 갔고, 학교에서 도망쳤다. 그는 자신이 아주 막연하게 알고 있던 조국의 미래를 위해 싸우기 시작했습니다. 20살에 그는 이미 대령이었다. 그리고 그 후로는 아무것도 없었습니다.
다른 세계의 Vasya Terkin조차도 여전히 오작동을 할 수 있었습니다. 같은 방식으로 Terkin은 적대 행위가 끝난 후 진정으로 끔찍하고 위험한 적, 즉 관료적 기계에 직면했기 때문에 이 비교가 있습니다. 그리고 다음 세계에서 어떻게 든 원칙적으로 중요하지 않고 일반적으로 그 이유가 분명하다면 대령은 자신이 고통 받아야 할 것을 이해하지 못합니다.
그는 적대 행위의 참가자이자 영웅으로 연금을 받았습니다. 연금은 연기되고, 검토되고, 전달되고, 줄을 섰습니다. 1823호. 그리고 벌써 6년이 흘렀고, 차례는 아직 오지 않았고, 총 15년이 되었습니다. 인내만이 효과가 있습니다.
이곳의 마을은 전혀 신비롭지 않습니다. 그는 가능한 한 물질적입니다. 우리는 볼 수 없습니다 완전한 그림무슨 일이 일어나고 있는지, 하지만 우리는 정착촌이 숨어서 이를 악물고 무언가를 기다리고 있다는 것을 이해합니다. 대령의 아들이 죽임을 당한다. 그는 당파들과의 유대 때문에 살해당했지만 이것은 또한 목소리가 나지 않습니다. 그것은 모든 사람에게 간단하고 분명합니다.
나는 이미 겸손과 존엄에 질려버렸습니다.
대령의 아내가 죽습니다. 그녀는 천식으로 괴로워하며 서서히 사라지고 있지만, 그녀가 모든 증상보다 오래 살 것이라는 점을 이해합니다. 백년의 고독의 우르술라처럼, 대령의 아내 - 추진력, 마르케스 여자들은 다 힘이 있고 실용주의적이고 위엄 있고 뭐든지 할 수 있는데 왜 결혼까지 하는지 궁금하다.
그녀는 책망하지 않고 어머니가 묻는 질문을하는 충실한 싸움 친구입니다. 그녀는 이웃 사람들이 며칠 동안 아무것도 요리하지 않았는지 알 수 없도록 돌솥을 난로 위에 올려 놓습니다. 집에 아무것도 없기 때문입니다. 절대 아무것도. 당신의 모든 소유물이 당신도 좋아하지 않는 파업과 어리석은 그림이있는 오래된 시계라고 상상해보십시오.
그리고 그들은 부끄러워합니다.
수치심은 이교도의 기초이자 규제자입니다. 조상과 대지에 대한 믿음이 강하고 밤이 되면 정령이 오고 장인의 피에 마법사의 피가 흐르는 작고 전통적인 정착지. 그리고 이 아름다운 전통 세계가 민주주의를 건설하기 시작합니다.
사실은 "선거"라는 단어도 "민주주의"라는 단어도 작동하지 않는다는 것입니다. 선거가 바뀌고, 국민과 거리가 먼 이름 없는 정부가 바뀌고 있다. 아무것도 작동하지 않습니다. 우편만 가능하며 그마저도 우리에게 유리하지 않습니다.
그러나 이 모든 것은 지나갑니다.
완전한 장기 빈곤 상태에서 외아들을 잃은 대령과 그의 아내는 분노의 정신을 잃지 않고 그들의 성격의 힘은 투쟁에 있습니다. 그들은 외로움에 잠겨 집 지붕 아래서도 함께 세계에 맞서, 한 사람 한 사람을 상대로 대결을 이어간다. 그들은 매일 수탉의 운명을 결정합니다.
투계와 투계는 글자와 평행을 이루는 테마이다. 편지가 올 거라고 굳게 믿고 있는 만큼 앞으로의 싸움에서도 수탉이 이길 거라는 자신감도 생긴다. 닭싸움은 거의 국가적 아이디어입니다.
수탉은 대령이 포기하지 않은 상징입니다. 대령은 마콘도의 모든 사람들의 상징입니다. 그들은 매일 패배하고, 도시는 쁘띠부르주아 상점 주인들에 의해 점령당하고, 사람들은 굶주리고 있습니다. 그러나 대령이 포기하지 않는다면 여전히 싸워야 할 것이 있습니다. 결국, 실제로 싸우는 것은 수탉이 아닙니다. 사람들이 싸웁니다.
이 기간 동안 5번의 전쟁과 17번의 쿠데타가 일어났고, 마치 신의 이름 뒤에 숨어 근대 라틴 아메리카 최초의 집단 학살을 저지른 독재자가 지하 세계에서 출현한 것처럼 보였습니다. 한편, 2천만 명의 라틴 아메리카 어린이들이 2세가 되기 전에 사망했습니다.
대령은 깡통을 열어보니 커피가 한 티스푼밖에 남지 않았습니다. 그는 냄비를 불에서 내리고 물의 절반을 흙바닥에 붓고 항아리를 긁기 시작했고 녹 조각과 섞인 마지막 커피 알갱이를 냄비에 흔들기 시작했습니다.
커피가 내리는 동안 대령은 기대에 찬 표정으로 난로 옆에 앉아 혼자 이야기를 들었다. 그의 내부는 유독 한 버섯과 조류로 자라고있는 것 같았습니다. 10월의 아침이었다. 대령 같은 사람도 살아남기 힘든 것 중 하나인데, 그 중 몇 명이나 살아남았는가! 남북 전쟁 이후 많은 시간이 지난 지금 56년 동안 대령은 기다리는 것 외에는 아무 것도 하지 않았습니다. 그리고 10월은 그가 기다리던 몇 안 되는 기간 중 하나였습니다.
대령의 아내는 그가 커피를 들고 침실에 들어가는 것을 보고 모기장을 들었다. 그녀는 그날 밤 천식 발작을 일으켰고 지금은 졸린 상태였습니다. 그래도 그녀는 컵을 가지러 일어났다.
“이미 마셨어요.” 대령이 거짓말을 했다. “아직 큰 스푼이 남았습니다.
그 순간 종소리가 울렸다. 대령은 장례식을 기억했다. 아내가 커피를 마시는 동안 잠자던 해먹의 고리를 풀고 말아서 문 뒤에 숨겼다.
“그는 스물두 살에 태어났습니다.” 그 여자는 죽은 남자를 생각하며 말했다. 우리 아들로부터 정확히 한 달 후. 4월 6일.
그녀는 간헐적으로 거칠게 숨을 들이쉬며 커피를 조금씩 마셨다. 깊은 숨. 그녀의 얇고 부서지기 쉬운 뼈는 유연성을 잃은 지 오래였습니다. 고된 호흡으로 인해 목소리를 높일 수 없었으므로 모든 질문이 진술처럼 들렸습니다. 커피를 다 마신 그녀는 여전히 죽은 사람을 생각했습니다.
"10월에 묻히면 끔찍하지, 그렇지?" - 그녀가 말했다.
그러나 남편은 그녀의 말에 귀를 기울이지 않았다. 그는 창문을 열었다. 10월은 이미 마당을 책임지고 있었다. 육즙이 많은 짙은 녹음, 젖은 땅에 지렁이의 흔적을 보면서 대령은 다시 그의 온통 그의 젖은 악성을 느꼈다.
그는 “내 뼈도 축축하다”고 말했다.
"겨울." 아내는 대답했다. “비가 내리기 시작해서 양말을 신고 자라고 했어.
“이제 일주일 내내 양말을 신고 잠을 잤어요.
가벼우면서도 세게 비가 내리고 있었다. 대령은 모직 담요로 몸을 감싸고 해먹에 등을 기대는 것을 꺼리지 않았습니다. 그러나 종의 금이 간 청동은 계속해서 장례식을 생각나게 했습니다.
"그래, 10월이야." 그가 창에서 멀어지며 속삭였다. 그리고 그제서야 그는 침대 다리에 묶인 수탉을 기억했습니다. 싸우는 수탉이었습니다.
대령은 컵을 부엌으로 가져가 홀에서 시작했습니다. 벽 시계조각된 나무 케이스에. 천식환자에게는 너무 비좁은 침실과 달리 홀은 넓고 식탁보가 깔린 탁자 주위에 고리버들 흔들의자 네 개가 있고 그 위에 고양이 석고가 놓여 있었다. 시계 맞은편 벽에는 큐피드와 장미로 둘러싸인 흰색 얇은 명주 그물 옷을 입은 여성이 보트에 앉아 있는 사진이 걸려 있었습니다.
그가 시계를 다 감았을 때는 7시 20분이었다. 그는 수탉을 부엌으로 데리고 가서 불로 묶고 그릇에 물을 바꾸고 옥수수 한 줌을 부었습니다. 여러 아이들이 울타리의 구멍을 통해 올라갔습니다. 그들은 수탉 주위에 앉아서 조용히 검사하기 시작했습니다.
"그만 봐." 대령이 말했다. 수탉은 오래 쳐다보면 썩는다.
아이들은 움직이지 않았다. 그들 중 한 명은 하모니카로 세련된 노래를 연주했습니다.
"우리는 오늘 경기를 할 수 없습니다." 대령이 말했다. 도시에 죽은 사람이 있습니다.
소년은 하모니카를 주머니에 넣었고 대령은 장례식에 갈 옷을 갈아입기 위해 방으로 들어갔다.
천식 발작으로 아내는 흰 양복을 다림질하지 않았고, 대령은 결혼 후 예외적인 경우에만 입던 검은 천을 입을 수밖에 없었다. 그는 상자 바닥에서 어려움을 겪고 있는 양복을 발견했습니다. 그곳은 그것이 놓여 있었고 신문으로 싸여 있고 좀벌레가 흩뿌려져 있었습니다. 침대에 몸을 쭉 뻗은 아내는 계속해서 죽은 사람에 대해 생각했습니다.
“그는 지금쯤 이미 Agustin을 만났을 것입니다.”라고 그녀는 말했습니다. - 내가 Agustin에게 그의 사후에 어떻게 해야 하는지 말하지 않았다면.
"그들은 수탉에 대해 말다툼을 하고 있는 게 틀림없어." 대령이 제안했다.
그는 가슴 속에서 커다란 낡은 우산을 발견했습니다. 그의 아내는 대령이 속한 정당에 찬성하는 추첨에서 그를 얻었다. 그날 저녁 그들은 연극을 하고 있었습니다. 성능은 아래에 있었다 열린 하늘, 비가 와서도 중단되지 않았습니다. 대령과 그의 아내, 그리고 당시 8살이었던 Agustin은 우산을 쓰고 끝까지 앉아 있었습니다. 이제 Agustín은 죽었고 나방은 우산의 흰색 새틴 안감을 먹었습니다.
"우리 광대 우산에 무엇이 남아 있는지 보세요." 대령이 가장 좋아하는 말을 하고 머리 위에 복잡한 금속 스포크 구조를 열었습니다. “이제는 별을 세는 것만으로 좋다.
그는 미소를 지었다. 하지만 그 여자는 우산도 쳐다보지도 않았다.
"그게 다야." 그녀가 속삭였다. 우리는 살아서 썩어가고 있습니다. 그녀는 죽은 남자에 대해 생각하는 것을 막을 수 있는 것이 아무것도 없도록 눈을 감았습니다.
어떻게 든 면도 한 후 - 오랫동안 거울이 없었습니다 - 대령은 조용히 옷을 입었습니다. 팬티처럼 꼭 맞는 바지는 발목을 조이고 허리 부분을 잡아당기며 금박 버클을 꿰는 두 개의 스트랩이 있습니다. 대령은 벨트를 착용하지 않았습니다. 오래된 판지 색이고 판지처럼 단단한 셔츠는 칼라를 고정하는 구리 단추로 고정되었습니다. 그러나 칼라가 찢어져 대령은 넥타이를 매지 않기로 결정했습니다.
대령은 마치 엄숙한 의식을 치르는 것처럼 옷을 입었습니다. 그의 뼈가 있는 팔은 투명한 피부로 단단히 싸여 있었고 붉은 반점이 점으로 찍혀 있었습니다. 같은 반점이 목에도 있었습니다. 그는 에나멜 가죽 부츠를 신기 전에 웰트에 붙은 흙을 긁어냈습니다. 그를 보고 그의 아내는 대령이 결혼식 날 옷을 입고 있는 것을 보았다. 그리고 나서 그녀는 남편이 얼마나 늙었는지 알아차렸습니다.
"당신이 차려입은 방식"이라고 그녀가 말했다. “이상한 일이 일어났습니다.
"당연히 이상한 일이죠." 대령이 말했다. 수년 동안 첫 번째 사람은 자연사로 사망했습니다.
9시가 되자 비는 그쳤다. 대령은 떠나려 했으나 그의 아내는 소매로 그를 붙잡았다.
- 머리를 빗.
그는 뿔 빗으로 강철빛 수염을 다듬으려 했습니다. 그러나 아무 것도 나오지 않았습니다.
"나는 앵무새처럼 보여야 한다"고 그는 말했다.
여자는 남편을 주의 깊게 살펴보았다. 나는 생각했다 : 아니, 그는 앵무새처럼 보이지 않습니다. 그는 딱딱하고 마른 사람이었습니다. 그러나 그는 취한 것 같은 노인들처럼 보이지 않았습니다. 그의 눈에는 생기가 가득했습니다.
"괜찮아." 그녀가 말했다. 그리고 남편이 방을 나갔을 때 그녀는 덧붙였습니다. - 의사에게 물어보세요. 그가 우리 집에서 끓는 물에 화상을 입었나요?
그들은 야자나무 잎과 벗겨진 벽으로 덮인 집에서 작은 마을 가장자리에 살았습니다. 비가 그쳤음에도 불구하고 여전히 축축했습니다. 대령은 집들이 서로 붙어 있는 골목을 따라 광장으로 내려갔다. 큰길에서 그는 갑자기 오한을 느꼈다. 눈으로 볼 수 있는 한 온 마을이 양탄자처럼 꽃으로 뒤덮였습니다. 검은 옷을 입은 여성들이 문 앞에 앉아 행렬을 기다렸다.
대령이 광장을 건너자 다시 이슬비가 내리기 시작했다. 당구장 주인은 밖을 내다보았다. 열린 문손을 흔들며 소리쳤다.
- 대령님, 잠깐만요, 우산을 빌려줄게요.
대령은 고개를 돌리지 않고 대답했다.
- 고맙습니다 전 괜찮아요.
죽은 사람은 아직 꺼내지 않았습니다. 흰 양복에 검은 넥타이를 한 남자들이 입구의 우산 아래 서 있었다. 그들 중 한 명은 대령이 광장의 웅덩이를 뛰어 넘는 것을 보았습니다.
"이리 오십시오, 대부님." 그는 대령에게 우산 아래 자리를 제공하면서 소리쳤다.
대부님, 감사합니다." 대령이 대답했습니다.
그러나 그는 초대를 이용하지 않았습니다. 그는 고인의 어머니에게 조의를 표하기 위해 즉시 집으로 들어갔다. 그리고 즉시 그는 많은 꽃 냄새를 맡았습니다. 그는 답답해졌습니다. 그는 침실을 가득 메운 군중 속을 헤집기 시작했다. 누군가 그의 등에 손을 얹고 방 깊숙한 곳으로 밀어넣었다. 어리둥절한 얼굴을 지나쳐 죽은 사람의 깊고 넓게 조각된 콧구멍이 검게 물든 곳이었다.
아무도 대령에게 편지를 쓰지 않습니다. 백년의 고독
설명: "아무도 대령에게 편지를 쓰지 않는다"라는 이야기는 헤밍웨이의 영향이 뚜렷하게 나타나며, 마르케즈 자신도 반복해서 말했지만 작가의 기자 경험도 영향을 받았다. 스타일 면에서 이 작품은 놀라운 간결함, "언어의 저격 정확도", 단어의 능력과 다차원성에 대한 감각으로 구별됩니다. 서사의 예술적, 심리적 설득력을 확보한 마르케스는 이야기를 11번이나 다시 썼다. 행동의 시간은 1956년, 행동의 장소는 이름 없는 마을이지만, 주인공인 대령, 내전 참가자의 꿈과 기억 속에는 또 다른 도시인 마콘도가 몇 년 전에 왔던 곳에서 살고 있습니다. 실제 사건과 전설적인 사건이 융합된 내러티브에 역사적 시간이 들어가는 것도 마콘도에서 비롯된다. "아무도 대령에게 편지를 쓰지 않는다"는 외로움과 삶의 부조리, 빈곤, 굶주림과 약점, 관료적 무관심에 대한 한 사람의 금욕적 인 반대, 정의의 승리에 대한 흔들리지 않는 믿음에 관한 이야기입니다.
지속 시간: 02:50:39
"백년의 고독" 최고의 소설 Garcia Marquez는 세계 대부분의 국가의 언어로 번역되어 세계 문학의 보고에 포함되었습니다.
부엔디아 가문의 4대에 걸친 이 매혹적인 이야기를 책이라고 합니다. 인간의 삶그리고 인간 사랑의 백과사전.
위대한 라틴 아메리카 작가 가브리엘 가르시아 마르케스의 걸작. 소설에는 Carlos Fuentes, Julio Cortazar, Alejo Carpentier의 작품에 대한 암시가 포함되어 있습니다. 열정, 허영심, 근친상간, 폭식 - 이것들은 Buendía 가족의 악덕 중 일부에 불과합니다.
아우렐리아노 부엔디아의 무자비한 잔혹함과 호세의 광적인 광기의 차이점은 무엇입니까? 아르카디오 부엔디아또는 Aureliano Segundo의 탐식. 아무것도.
그들은 외롭게 태어났고 그들 자신에게도 쓸모가 없었습니다. 백년 동안의 외로움. 근면과 기억 - 이것은 Buendia의 자손에게 여러 세대 동안 부여되지 않은 기능입니다. 소설을 읽고 콜롬비아의 역사에 관심을 갖게 되었습니다. 그것은 반식민지, 시민(천일 및 라 비올렌시아), 당파와 반군에 대한 테러를 지원하는 미국 바나나 회사의 침공, 게릴라 전쟁, 봉기 진압, 전체주의, 마약 전쟁과 같은 지속적인 전쟁으로 밝혀졌습니다. 20세기 후반. 당신은 다른 나라를 위해 이것을 원하지 않습니다. 마르케스는 거칠고 아이러니한 기자로 등장했다. 그는 나라의 역사에 스며든 마법의 징후문화, 민속과 관련된 성경 이야기바빌론에 대해 20세기 전체는 전쟁으로 가득 차 있었습니다. 외롭지 않고 사랑과 행복을 바라지 않고 금지되고 모든 것을 소모하지만 여전히 사랑하지 않는 방법. 소설은 쓰기 어렵다. 다면적 서사시. 멜키아데스의 모습은 화자 자신의 자아이다. 그는 마콘도의 전설의 탄생에 참석했으며 가족과 도시 전체의 붕괴를 예언했습니다. 소설 속 시간은 끊임없이 순환하며 교과서에 기술된 역사는 거짓이다. 진실은 어디에 있습니까? 답이 없기 때문에 모든 사람이 스스로 이 질문에 답할 것입니다. 세상과 단절된 사람들과 이웃들은 죽음을 맞이합니다.
지속 시간: 20:37:46
"아무도 대령에게 편지를 쓰지 않습니다. 백년의 고독"이라는 책과 기타 오디오 북을 컴퓨터, 태블릿 및 온라인으로들을 수 있습니다. 휴대전화사이트 AbookRU.info에서.
좋은 하루, 타티아나!
이제 우리는에 대해 이야기 할 것입니다 유명한 작품가브리엘 가르시아 마르케스(Gabriel Garcia Marquez) "아무도 대령에게 편지를 쓰지 않는다", 1961년 출판.
이야기의 주인공은 전쟁 후 혁명 사상 전파를 위해 죽은 아들을 잃고 완전히 궁핍하게 되어 건강을 완전히 잃은 75세 대령입니다. 그에게 남은 것은 수탉뿐이며, 이야기 내내 그는 먹고 살기에 충분한 돈을 벌기 위해 전투를 준비합니다.
대령과 그의 아내는 살기 위해 연금을 바라지 않지만 매주 금요일 주인공은 군인 연금을 약속하는 편지를 보기 위해 항구에서 우편물을 든 배를 만나러 나갑니다.
노부부는 재봉틀, 시계 등 자신의 물건을 계속해서 팔고 있습니다. 그들은 호화로운 삶을 보여주려 하지 않고 그저 작은 것에 만족하며 생계를 꾸립니다. "이제는 그가 집안일을 돌볼 차례입니다. 생계를 꾸리기 위해. 종종 이를 악물고 신용을 구해야 했습니다. 이웃 가게." 농업은 직접적인 의미의 "경제"에서 "경제"로, 그리고 국가 차원에서 변형됩니다. 때때로 아내는 수탉을 팔겠다고 고집하지만 자신은 그것을 원하지 않습니다. 수탉은 아들에게 남은 유일한 것이고 가족의 유일한 생계 수단이기 때문입니다. 아내는 대령이 자신의 것을 증명하고 얻을 수 없다고 끊임없이 비난합니다. 그녀의 지속적인 천식 발작으로 인해 그녀는 집안을 주시하고 종종 옥수수로 구성된 최소한의 저녁 식사를 가족에게 제공하려고 노력하지 않습니다. 그들은 수탉에게 먹이를줍니다).
빈곤의 이미지는 어려움을 겪고 있는 한 가족의 이미지일 뿐만 아니라 격변과 정치와 경제의 불안정으로 고통받는 콜롬비아 전체의 이미지이기도 합니다. 지배 엘리트 측의 절대적인 평정 사회 문제온 나라를 굶주림과 박해 속으로 몰아넣고, "영웅들"은 희망을 품고 살아가게 됩니다. 다른 나라와 비슷 라틴 아메리카, 콜롬비아는 독재 정권에 의해 우회되지 않았고 Gustavo Rojas Pinilla (1953-1957)는 독재자가되었습니다. La Violencia - 콜롬비아의 무력 충돌 - 맥락에서 그는 군사 쿠데타를 수행하고 대통령이되었습니다. 그는 브라질과 아르헨티나에서 동시에 일어나고 있는 행동을 인상깊게 받아 정책을 추구했다. 자유주의를 추구하기 시작했고 보수당, 공산당 금지, 친 공산주의 농민 지역에 대한 징벌 작전, 심한 언론 검열 도입.
이 이야기는 콜롬비아의 굶주리고 궁핍한 삶을 반영할 뿐만 아니라 강력하고 강력하며 부유한 또 다른 측면이 있습니다. 예를 들어, 대령의 대부처럼 상태바로 그 수탉을 대령과 그의 아내에게서 900페소에 사고 싶었지만 아들에 대한 기억이 너무 강해서 아무리 많은 돈을 줘도 수탉과의 작별 인사를 거부합니다. Kum은 대령을 도우려 하지만 마지못해 계속해서 그를 피하지만, 예를 들어 둘 다 친구 Augustine의 장례식에 올 때 그를 돌봐주지만 마지못해 합니다. 이러한 응집력은 라틴 아메리카 사람들의 특징이기도 합니다. 본질적으로 사람들은 다른 나라의 위협이든 독재 세력이든 외부 영향으로부터 스스로를 방어하는 경향이 있습니다.
가난한 사람들과 분리된 지배 엘리트의 삶의 방식은 한 장면으로 축소됩니다. 어거스틴의 친구의 장례식이 치러질 때 그의 시신은 법으로 절대 금지된 경찰서로 옮겨집니다. "시장이 서 있었습니다. 그는 반바지와 플란넬 셔츠를 입고 얼굴이 부은 얼굴을 하고 있었습니다. 음악가들이 장례식 행진을 방해했습니다. - 죽은 자를 경찰 막사로 데려갈 수 없다고 합니다. - 하지만 이것은 폭동이 아닙니다. - 우리는 가난한 음악가를 묻고 있을 뿐입니다. 이 시스템에서 중요한 사람들은 대령과 같은 사회의 찌꺼기 역할을 할당받았고, 경찰 막사를 지나 "가난한 음악가"의 시체를 운반하는 것조차 허용되지 않았습니다. 그리고 면도하지 않은 반바지와 플란넬 셔츠를 입은 알칼데는 그 자체로 이미 가난한 사람들에 대한 경멸을 표현하고 있으며 행렬을 보기 위해 나온 것이 아니라 "가난한 사람들을 위한 오락" 때문에 분개하기 위해 나온 것입니다. 사람들의 "종류"는 독재정권이 제공하는 권력 구조 내에서의 위치에 따라 결정됩니다. 그리고이 진술은 특정 도시 나 거리에 기인 할 수 없습니다. 국가와 세계 전체에 공통적입니다.
상황을 바꿀 수없고 무언가를 바꾸려는 모든 실패한 시도로 인한 피로는 피날레에서 대령이 더 이상 이야기 전체에서처럼 낙관적이지 않으려 고한다는 사실로 이어집니다. 그는 그를 둘러싼 현실에 대한 모든 진실을 이해했습니다. 아들이 죽었고, 그의 아내는 중병에 걸렸고, 그의 나라는 그를 필요로 하지 않습니다. 이것은 사람에 대한 이야기가 아닙니다. 스스로 양조한 가마솥에서 끓고 포효하는 나라의 이야기입니다.
와 함께 최고의 소원, 줄리아.
- 콜롬비아 작가, 언론인, 출판사, 정치인. 수상자 노벨상문학에. 그의 책들은 다음과 같은 방식으로 쓰여졌다. 마법의 사실주의". 작품의 줄거리는 반영되지 않습니다 단순한 삶라틴 아메리카. 현실과 신화가 뒤섞인 전위적인 이미지.
Gabriel Garcia Marquez "아무도 대령에게 편지를 쓰지 않습니다" 요약
이 소설은 "폭력의 시대"라고 불리는 콜롬비아 역사의 시기를 반영합니다. 독재정권은 테러로 권력을 유지하려 하고 있다. 작가는 살아남은 사람들에게 이 시대의 결과를 보여줍니다. 소설은 통금 시간 동안 이름 없는 마을에서 일어난다.
분위기는 두려움, 분열로 가득 차 있습니다.. 혁명적인 지하가 다시 활성화됩니다. 불만이 커지고 전단지가 나타납니다. 주인공은 무명의 퇴역 대령과 그의 투수다.
대령은 천 일 전쟁에 참가한 후 체결 된 계약에 따라 평생 연금을 보장 받았습니다. 그는 아내와 함께 도시 외곽에 살고 있습니다. 유일한 아들은 전단지를 배포하다 사망했습니다. 궁핍한 삶을 살아온 대령은 존엄을 유지하면서 연금을 기다리다가 헛된 일입니다. 하지만... 아무도 대령에게 편지를 쓰지 않습니다.
지하 활동을 계속하는 아들의 친구들과 계속 연락을 주고받는다. 겨울 저녁싸우던 그의 청춘을 회상한다. 집은 저당이 되어 생활비도 없습니다. 마지막 희망은 싸우는 수탉입니다. 그는 싸움이 시작될 것을 예상하여 수탉에게 먹이를 줍니다. 그들과 함께 그는 약간의 돈을 벌기를 희망합니다. 결국, 훈련 싸움은 이미 시작되었고 그의 수탉은 동등하지 않습니다.
아무도 대령에게 편지를 쓰지 않는다
책을 읽을 때, 당신은 그 캐릭터와 함께 인생을 산다. 밝고 깊이있게 썼습니다. 처음에는 작가의 스타일을 인지하기 어렵습니다. 몇 페이지를 읽고 나면 책은 당신을 끌어당겨 놓지 않습니다.
이 책에서는 언뜻 보기에 서로 다른 인간 관계의 측면이 공존합니다.
