카테리나의 비극은? A. N. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"은 19 세기의 60 년대 시대를 묘사합니다. 이때 러시아에서는 인민의 혁명적 행동이 양조되고 있습니다. 그들은 삶과 삶을 향상시키는 것을 목표로합니다. 보통 사람들짜르를 타도하기 위해. 러시아의 위대한 작가와 시인의 작품도 이 투쟁에 연루되어 있는데, 그 중에는 러시아 전체를 충격에 빠뜨린 오스트로프스키의 희곡 "뇌우"가 있습니다. Katerina의 이미지의 예에서 "어둠의 왕국"과 그 가부장적인 명령에 대한 전 국민의 투쟁이 묘사됩니다.
A. N. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"의 주인공은 Katerina입니다. '카바초프' 명령에 대한 항의, 자신의 행복을 위한 투쟁을 작가가 극에 그린다.
Katerina는 가난한 상인의 집에서 자랐고 그곳에서 영적으로나 도덕적으로 성숙했습니다. 카테리나는 뛰어난 성격, 그리고 그녀의 얼굴에는 남다른 매력이 있었다. 그녀의 모든 "숨쉬는"러시아인, 진정한 민속 미인; 보리스는 그녀에 대해 이렇게 말합니다.
그녀의 결혼 전에 Katerina는 "살았고, 야생의 새처럼 아무것도 슬퍼하지 않았습니다." 그녀가 원하는 대로 했으며 그녀가 원할 때 아무도 그녀에게 Katerina가 하지 않은 일을 강요하거나 강요하지 않았습니다. 고 싶어요.
그녀의 영적 세계매우 풍부하고 다양했습니다. Katerina는 풍부한 상상력을 지닌 매우 시적인 성격이었습니다. 그녀의 대화에서 우리는 듣는다 민속 지혜그리고 대중적인 말. 그녀의 영혼은 비행을 갈망했습니다. "왜 사람들은 새처럼 날지 않습니까? 가끔은 내가 새가 된 것 같은 기분이 들 때가 있습니다. 산에 서면 하늘을 날고 싶어진다. 그렇게 달려가서 손을 들고 날아가겠습니다.”
Katerina의 영혼은 매일 집에 있는 순례자들의 이야기와 arhat 바느질에 대해 "교육"되었습니다(바느질은 그녀를 아름다움의 세계와 Kh®bra의 세계, 예술의 세계로 이끌었습니다). .
결혼 후 Katerina의 삶은 극적으로 바뀌었습니다. Kabanov의 집에서 Katerina는 혼자였고 아무도 그녀의 세계, 그녀의 영혼을 이해할 수 없었습니다. 이 외로움은 비극을 향한 첫걸음이었다. 여주인공에 대한 가족의 태도도 극적으로 바뀌었다. Kabanovs의 집은 다음과 같은 규칙과 관습을 고수했습니다. 부모의 집 Katerina, 그러나 여기에서는 "모든 것이 포로에서 나온 것 같습니다." Kabanikha의 잔인한 명령은 Katerina에서 숭고한 욕망을 무디게 만들었습니다. 그 이후로여 주인공의 영혼은 심연에 빠졌습니다.
Katerina의 또 다른 고통은 남편의 오해입니다. Tikhon은 친절하고 취약한 사람이었고 Katerina에 비해 매우 약했으며 자신의 의견이 없었습니다. 그는 다른 사람의 의견에 순종했습니다. 강한 남자. Tikhon은 아내의 열망을 이해할 수 없었습니다. "나는 당신을 이해할 수 없습니다, Katya." 이러한 오해로 인해 Katerina는 재난에 한 발짝 더 다가갔습니다.
Katerina의 비극은 Boris에게도 lgbbov였습니다. Dobrolyubov에 따르면 Boris는 교육을 받은 Tikhon과 동일했습니다. 그의 교육 때문에 그는 Katerina의 관심을 끌었습니다. 그녀는 "암흑의 왕국"의 전체 군중 중에서 나머지와 약간 다른 그를 선택했습니다. 그러나 Boris는 Tikhon보다 훨씬 더 나쁜 것으로 판명되었으며 그는 자신에게만 관심이 있습니다. 그는 다른 사람들이 그에 대해 말할 것에 대해서만 생각합니다. 그는 Katerina를 운명의 자비, "어두운 왕국"의 대학살에 맡깁니다. "글쎄, 신의 축복이 있기를! 그녀가 오랫동안 고통받지 않도록 가능한 한 빨리 죽어달라고 신에게 요청해야 할 것은 단 한 가지입니다! 안녕히 계세요!".
Katerina는 Boris를 진심으로 사랑하고 그를 걱정합니다. 나 혼자 죽을거야! 그리고 그녀는 자신을 망쳤고, 그를 망쳤고, 자신을 불명예스럽게 만들었습니다. 그는 영원한 수치입니다!
Kalinov시의 매너, 무례함 및 "순전한 빈곤"은 Katerina에게 용납되지 않았습니다. 아무도 날 막을 수 없어, 그게 내 본성이야."
Dobrolyubov는 이 작품에 높은 점수를 주었습니다. 그는 Katerina를 "어두운 왕국의 한 줄기 빛"이라고 불렀습니다. 비극적 인 끝에서 "자의식의 힘에 끔찍한 도전이 주어졌습니다 ... Katerina에서 우리는 Kabanov의 도덕 개념에 대한 항의를 봅니다. 불쌍한 여자가 몸을 던졌습니다.” Katerina Dobrolyubov의 이미지에서 "러시아의 살아있는 자연"의 구현을 봅니다. Katerina는 포로 생활보다 죽는 것을 선호합니다. Katerina의 행동은 모호합니다.
Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에서 Katerina의 이미지는 러시아 문학에서 러시아 여성의 우수한 이미지입니다.
A. N. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"은 19 세기의 60 년대 시대를 묘사합니다. 이때 러시아에서는 인민의 혁명적 행동이 양조되고 있습니다. 그들은 목표로하고 있습니다. 차르를 타도하기 위해 평범한 사람들의 삶과 삶의 개선. 러시아의 위대한 작가와 시인의 작품도 이 투쟁에 연루되어 있는데, 그 중에는 러시아 전체를 충격에 빠뜨린 오스트로프스키의 희곡 "뇌우"가 있습니다. Katerina의 이미지의 예에서 "어둠의 왕국"과 그 가부장적인 명령에 대한 전 국민의 투쟁이 묘사됩니다.
A. N. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"의 주인공은 Katerina입니다. 그녀의 "멧돼지" 명령에 대한 항의, 그녀의 행복을 위한 투쟁은 드라마에서 작가를 묘사한다.
Katerina는 가난한 상인의 집에서 자랐고 그곳에서 영적으로나 도덕적으로 성숙했습니다. Katerina는 뛰어난 성격이었고 그녀의 특징에는 일종의 남다른 매력이있었습니다. 그녀의 모든 "숨쉬는"러시아어, 진정으로 민속 미인; 보리스는 그녀에 대해 이렇게 말합니다.
그녀의 결혼 전에 Katerina는 "살았고, 야생의 새처럼 아무것도 슬퍼하지 않았습니다." 그녀가 원하는 대로 했으며 그녀가 원할 때 아무도 그녀에게 Katerina가 하지 않은 일을 강요하거나 강요하지 않았습니다. 고 싶어요.
그녀의 영적 세계는 매우 풍부하고 다양했습니다. Katerina는 풍부한 상상력을 지닌 매우 시적인 성격이었습니다. 그녀의 대화에서 우리는 민속 지혜와 민속 속담을 듣습니다. 그녀의 영혼은 날기를 갈망하며 "왜 사람은 새처럼 날지 않습니까? 가끔은 내가 새가 된 것 같은 기분이 들 때가 있습니다. 산에 서면 하늘을 날고 싶어진다. 그렇게 달려가서 손을 들고 날아가겠습니다.”
Katerina의 영혼은 매일 집에 있었던 기도하는 여성들의 이야기와 벨벳 바느질(바느질로 그녀를 키웠고 아름다움과 친절의 세계, 예술의 세계로 인도했습니다)에 대해 "교육"되었습니다.
결혼 후 Katerina의 삶은 극적으로 바뀌었습니다. Kabanovs의 집에서 Katerina는 혼자였습니다. 그녀의 세계, 그녀의 영혼은 누구도 이해할 수 없었습니다.이 외로움은 비극을 향한 첫 걸음이었습니다. 여주인공에 대한 가족의 태도도 극적으로 바뀌었다. Kabanovs의 집은 Katerina의 부모 집과 동일한 규칙과 관습을 고수했지만 여기에서는 "모든 것이 포로로 된 것 같습니다." Kabanikha의 잔인한 명령은 Katerina에서 숭고한 욕망을 무디게 만들었습니다. 그 이후로여 주인공의 영혼은 심연에 빠졌습니다.
Katerina의 또 다른 고통은 남편의 오해입니다. Tikhon은 친절하고 취약한 사람이었고 Katerina에 비해 매우 약했으며 자신의 의견이 없었습니다. 그는 다른 강한 사람의 의견에 순종했습니다. Tikhon은 아내의 열망을 이해할 수 없었습니다. "나는 당신을 이해할 수 없습니다, Katya." 이러한 오해로 인해 Katerina는 재난에 한 발짝 더 다가갔습니다.
보리스에 대한 사랑은 카테리나에게도 비극이었다. Dobrolyubov에 따르면 Boris는 교육을 받은 Tikhon과 동일했습니다. 그의 교육 때문에 그는 Katerina의 관심을 끌었습니다. 그녀는 "암흑의 왕국"의 전체 군중 중에서 나머지와 약간 다른 그를 선택했습니다. 그러나 Boris는 Tikhon보다 훨씬 더 나쁜 것으로 판명되었으며 그는 자신에게만 관심이 있습니다. 그는 다른 사람들이 그에 대해 말할 것에 대해서만 생각합니다. 그는 Katerina를 운명의 자비, "어두운 왕국"의 대학살에 맡깁니다. "글쎄, 신의 축복이 있기를! 그녀가 오랫동안 고통받지 않도록 가능한 한 빨리 죽어달라고 신에게 요청해야 할 것은 단 한 가지입니다! 안녕히 계세요!".
Katerina는 Boris를 진심으로 사랑하고 그를 걱정합니다. 나 혼자 죽을거야! 그리고 그녀는 자신을 망쳤고, 그를 망쳤고, 자신을 불명예스럽게 만들었습니다. 그는 영원한 수치입니다!
Kalinov시의 매너, 무례함 및 "순전한 빈곤"은 Katerina에게 용납되지 않았습니다. 아무도 날 막을 수 없어, 그게 다야
성격이 있어요."
Dobrolyubov는 이 작품에 높은 점수를 주었습니다. 그는 Katerina를 "어두운 왕국의 한 줄기 빛"이라고 불렀습니다. 비극적 인 끝에서 "자의식의 힘에 끔찍한 도전이 주어졌습니다 ... Katerina에서 우리는 Kabanov의 도덕 개념에 대한 항의를 봅니다. 불쌍한 여자가 몸을 던졌습니다.” Katerina Dobrolyubov의 이미지에서 "러시아의 살아있는 자연"의 구현을 봅니다. Katerina는 포로 생활보다 죽는 것을 선호합니다. Katerina의 행동은 모호합니다.
Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에서 Katerina의 이미지는 러시아 문학에서 러시아 여성의 우수한 이미지입니다.
카테리나 - 주인공 Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm", Kabanikhi의 며느리 Tikhon의 아내. 이 작업의 주요 아이디어는 폭군, 전제 군주 및 무지의 왕국 인 "어두운 왕국"과이 소녀의 갈등입니다.
삶에 대한 Katerina의 생각을 이해하면 이러한 갈등이 발생한 이유와 드라마의 결말이 그토록 비극적인 이유를 알 수 있습니다. 작가는 여주인공 캐릭터의 기원을 보여줬다. Katerina의 말에서 우리는 그녀의 어린 시절과 청소년기에 대해 배웁니다. 여기에 가부장적 관계와 일반적으로 가부장적 세계의 이상적인 버전이 그려져 있습니다. "나는 살았고, 야생의 새처럼 아무것도 슬퍼하지 않았습니다. 그러나 그것은 전체 범위가 제한되어있는 오래된 폐쇄 된 삶의 방식과 전혀 충돌하지 않는 "의지"였습니다. 숙제. Katya는 자유롭게 살았습니다. 그녀는 일찍 일어나 샘물로 몸을 씻고 어머니와 함께 교회에 갔다가 앉아서 일을 하고 집에 많은 방랑자와 기도하는 여인들의 말을 들었습니다. 아직 이 공동체에서 자신을 분리하지 않았기 때문에 장군에게 대항하는 일이 일어나지 않는 세상의 이야기다. 그렇기 때문에 폭력과 강요가 없습니다. 가부장제의 목가적인 조화 가족 생활 Katerina를 위해 - 무조건 도덕적 이상. 그러나 그것은 바로 이 도덕의 정신이 사라지고 그 굳어진 형태가 폭력과 강압에 기초한 시대에 살고 있습니다. 민감한 Katerina는 Kabanovs의 집에서 그녀의 가족 생활에서 이것을 포착합니다. 결혼 전 며느리의 삶에 대한 이야기를 들은 후 Varvara(Tikhon의 여동생)는 깜짝 놀라 외칩니다. "하지만 우리에게도 똑같은 것이 있습니다." "네, 여기 있는 모든 것이 포로로 부터 온 것 같습니다." Katerina가 말을 이었습니다. 이것이 그녀의 주요 드라마입니다.
Katerina는 어린 나이에 결혼했고 그녀의 가족은 그녀의 운명을 결정했으며 그녀는 이것을 완전히 자연스럽고 일반적인 것으로 받아들입니다. 그녀는 시어머니를 사랑하고 존경할 준비가 된 Kabanov 가족에 들어갑니다. 그녀의 남편은 그녀의 주인이 될 뿐만 아니라 그녀의 지원과 보호도 받을 것입니다. 그러나 Tikhon은 가부장적인 가족의 머리 역할에 적합하지 않으며 Katerina는 그에 대한 그녀의 사랑에 대해 "나는 그를 매우 유감스럽게 생각합니다!"라고 말합니다. 그리고 Boris에 대한 불법적인 사랑과의 싸움에서 Katerina는 그녀의 시도에도 불구하고 Tikhon에 의존할 수 없습니다.
Katya의 삶은 많이 바뀌었습니다. 자유롭고 즐거운 세상에서 그녀는 기만과 잔혹함으로 가득 찬 세상으로 접어들었습니다. 그녀는 온 마음을 다해 순수하고 완벽하기를 원합니다.
Katerina는 더 이상 교회를 방문하는 기쁨을 느끼지 않습니다. Katerina의 종교적 분위기는 정신적 폭풍이 커짐에 따라 강화됩니다. 그러나 그것은 바로 그녀의 죄악 사이의 불일치입니다. 내부 상태그리고 이전과 같이 그녀가 기도하는 것을 허용하지 않는 종교적 계명: Katerina는 의식의 외적 수행과 세속적 실천 사이의 위선적 간극에서 너무 멀리 떨어져 있습니다. 그녀는 자신에 대한 두려움, 의지를 얻으려는 노력에 대한 두려움을 느낍니다. Katerina는 평소의 일을 할 수 없습니다. 슬퍼, 불안한 생각그녀가 침착하게 자연을 감상하는 것을 허용하지 마십시오. Katya는 인내하고 꿈을 꾸는 동안에만 견딜 수 있지만, 잔인한 현실이 그녀를 굴욕과 고통이 있는 땅으로 다시 데려오기 때문에 더 이상 생각대로 살 수 없습니다.
Katerina가 사는 환경은 그녀에게 거짓말과 속임수를 요구합니다. 하지만 캐서린은 그렇지 않습니다. 그녀는 보리스를 좋아한다는 사실, 그가 주변의 다른 사람들과 같지 않다는 사실뿐만 아니라 남편에게서 반응을 찾지 못하는 사랑에 대한 욕구, 아내의 불쾌한 감정, 그녀의 단조로운 삶의 치명적인 고뇌. 교활하기 위해서는 숨길 필요가있었습니다. 그녀는 원하지 않았고 방법도 몰랐습니다. 그녀는 황량한 삶으로 돌아가야 했고 이것이 그녀에게 전보다 더 쓰라린 것처럼 보였습니다. 죄가 그녀의 마음에 무거운 돌과 같이 놓여 있습니다. Katerina는 그녀가 한 일에 대한 처벌을 고려하여 다가오는 뇌우를 몹시 두려워합니다. Katya는 자신의 죄를 안고 살 수 없으며 회개가 적어도 부분적으로 죄를 제거할 수 있는 유일한 방법이라고 생각합니다. 그녀는 남편과 Kabanik에게 모든 것을 고백합니다.
그녀에게 남은 것은? 그녀가 복종하고 포기하는 것이 남아 있습니다. 독립적인 생활그리고 남편의 온유한 종이 시어머니의 의심의 여지가 없는 종이 되십시오. 그러나 이것은 Katerina의 본성이 아닙니다. 그녀는 이전 삶으로 돌아가지 않을 것입니다. 그녀가 그녀의 감정과 의지를 즐길 수 없다면 그녀는 인생에서 아무것도 원하지 않으며 삶도 원하지 않습니다. 그녀는 죽기로 결심했지만 그것이 죄라는 생각에 겁이 난다. 그녀는 누구에게도 불평하지 않고, 누구를 탓하지도 않고, 그저 더 이상 살 수 없을 뿐입니다. 마지막 순간에 그녀의 상상 속에서는 모든 국내 공포가 특히 생생하게 번쩍입니다. 아니요, 그녀는 더 이상 영혼 없는 시어머니의 희생양이 되지 않을 것이며, 척추가 없고 역겨운 남편과 갇히게 되는 나른함도 없을 것입니다. 죽음은 그녀의 석방이다.
드라마 The Thunderstorm은 1859년에 쓰여졌습니다. 러시아의 전환점이었다. “법이 없고 논리가 없으면 이생의 법이요 논리”인 가부장적 질서가 무너지기 시작했습니다. 그들은 새로운 경향, 새로운 생각, 새로운 사람들로 대체됩니다. 그러나 연극 "뇌우"에서 Ostrovsky는 구약의 삶의 방식이 여전히 얼마나 강하고 가부장제 제도에 항의하는 사람이 얼마나 적은지를 보여주었습니다. Dobrolyubov에 따르면 "Ostrovsky는 러시아 생활에 대한 깊은 이해와 러시아 생활의 가장 본질적인 측면을 날카롭고 생생하게 묘사하는 뛰어난 능력을 가지고 있습니다." 연극은 칼리노프 시의 생활과 관습을 매우 명확하게 묘사하고 주인공의 이미지를 매우 다채롭게 묘사합니다.그러나 모든 이미지 중에서 Dobrolyubov가 "어두운 왕국의 빛의 광선"이라고 불렀던 Katerina가 눈에.니다.
Katerina는 강인한 정신력과 강인한 성격을 가진 젊은 여성이지만 동시에 시적이고 순진합니다.
Katerina는 사랑과 이해의 분위기에서 자랐습니다. 그녀는 어린 시절을 회상합니다. 그녀는이 시간을 자유와 행복과 연관시킵니다. "나는 살았습니다. 나는 야생의 새처럼 아무것도 슬퍼하지 않았습니다." 그녀는 어떤 것에도 제한을 두지 않았습니다. "내가 하고 싶은 일, 해냈습니다."
그리고 이 고요하고 감지할 수 없는 것에서, 조용한 세상 Katerina는 Kabanova의 집에서 끝납니다. 그곳에서 "모든 것이 포로가 된 것 같습니다." Dobrolyubov는 "그녀의 어머니 집에서는 Kabanovs에서와 같았습니다."라고 말했습니다. 그러나 자유의 부족은 그녀의 삶을 완전히 견딜 수 없게 만듭니다. 카테리나는 부자다 내면 세계, 이것으로 그녀는 단조로운 날들을 만회했지만 카바노바의 집에서는 그녀의 상상조차 그녀를 돕지 않습니다. Dobrolyubov가 말했듯이 "암울한 분위기에서 새로운 가족 Katerina는 이전에 만족한다고 생각했던 외모의 부족함을 느끼기 시작했습니다. 영혼이 없는 카바니크의 무거운 손 아래에는 그녀의 감정에 자유가 없는 것처럼 그녀의 밝은 비전을 위한 여지가 없습니다. 그녀는 지루하고 외롭고 이 집은 그녀에게 역겹지만 그녀는 견뎌냅니다. Katerina는 그녀가 교회와 종교에서 위안을 찾을 수 있는 한, 시어머니의 "중상"과 폭정을 견딜 수 있는 한, 그녀가 할 수 있는 한 견딜 것입니다. "그리고 그것이 나를 여기에서 기분 나쁘게 만든다면, 그들은 어떤 힘으로도 나를 여기 유지하지 않을 것입니다. 나는 창밖으로 몸을 던지고 볼가에 몸을 던질 것입니다. 나는 여기서 살고 싶지 않고, 당신이 나를 자르더라도 나는하지 않을 것입니다. "Katerina는 열정적으로 선언합니다. 일반적으로 열정은 Katerina 고유의 특성입니다. 그녀는 “나는 너무 뜨겁게 태어났다. 그리고 그녀가 집안에서 그녀의 위치를 이해하지 못하게하는 것은이 품질입니다. 그래서 그녀는 싸움을 시작합니다.
모든 영웅 중에서 Katerina는 마음의 힘, 의지의 힘, 성격의 힘과 같은 그녀의 힘으로 두드러집니다. 그녀는 감히 카바니케에 반대하는 유일한 사람이고, 그녀의 항의의 말은 카바노바를 약하게 하지만, 이것은 카테리나가 혼자 할 수 있는 작은 일에 불과하다. 그녀의 강함에도 불구하고 Katerina는 여전히 너무 약해서 싸울 수 없습니다. 가부장적 방식삶 그 자체.
그녀는 여전히 주택 건설 명령 앞에 무력합니다. 그러나 그녀는 자신을 위해 일어섭니다. 그녀는 자신이 굴욕을 당하는 것을 허용하지 않을 것입니다. 카테리나는 그녀를 지킨다 인간 존엄성그녀의 특징적인 힘과 열정으로. "헛되이 견디는 사람이 있다!" 그녀는 그녀를 모욕하려는 Kabanikhi의 시도에 소리쳤다. 그녀의 상처받은 감정 위엄그녀가 공격적인 말에 침묵하는 것을 허용하지 않습니다. 그녀는 반대하지만 이 반대는 그녀가 지금까지 자신을 방어할 수 있는 유일한 방법입니다.
그러나 강함과 함께 Katerina의 성격은 또한 부드러움, 시, 종교성, 꿈결 같은 것을 결합합니다. 그리고 이 모든 특징은 "어둠의 왕국"에서와 같이 진실하며 기만적이거나 위선적이지 않습니다. Katerina가 신을 믿는다면 이 믿음은 순수합니다. 그녀는 종교에서 고요함과 위안을 봅니다. 교회는 카바노바의 압제와 폭정으로부터 그녀를 위한 구원입니다. Katerina는 교회에 대해 이렇게 말했습니다. “예전에는 낙원에 들어갈 때 아무 것도 볼 수 없었고 시간도 기억하지 못했고 예배가 언제 끝났는지 듣지도 못했습니다.” 그녀는 매우 시적인 소녀입니다. 그녀의 연설은 흐르고 있습니다. 그녀의 이미지는 다채롭고 풍부합니다. 일반적으로 Katerina는 부드럽고 자발적이며 순진합니다. 그러나 이것이 바로 그녀가 카바노바와 그녀의 명령을 견디는 데 도움이 되는 것입니다. Dobrolyubov는 Katerina에 대해 다음과 같이 말했습니다. 통과하는 지형에 따라 코스의 성격이 바뀌지만 코스는 멈추지 않습니다. 평평한 바닥, 좋은 - 잔잔하게 흐르고 큰 돌이 만났습니다. - 위로 뛰어 넘고, 절벽 - 폭포가되고, 댐이됩니다. - 분노하고 다른 곳에서 부서집니다. 그리고 에서 조용한 삶그런 '돌파구'가 등장한 카테리나. 보리스가 그들이었다. Doborolubov에 따르면, "사람에 대한 사랑의 감정, 다른 마음에서 친절한 반응을 찾고자 하는 열망, 부드러운 쾌락에 대한 욕구는 젊은 여성에게 자연스럽게 열렸고 그녀의 이전의 무기한 및 무형의 꿈을 바꾸었습니다." 그러나 사랑에 대한 단순한 욕망 외에도 Katerina는 남편에게서 찾지 못한 Boris에서지지와 지원을 찾고 "야생과 멧돼지"의 끔찍한 환경에서 벗어날 수있는 기회를 원했습니다. 보리스는 처음 진정한 사랑캐서린의 삶에서. Varvara는 "젊은 사람들이 결혼 생활을 했기 때문에 여자 아이들과 함께 걸을 필요가 없었습니다."라고 말합니다. Katerina는 Tikhon을 사랑하지 않고 결혼했지만 그녀는 그것을 시도하고 있습니다. 그러나 그녀의 남편은 실체가 없는 것으로 밝혀졌고 그는 Katerina를 이해하지 못합니다. 이것은 의지가 약하고 척추가없는 사람으로 어머니의 철의 손 아래에서 탈출하려고합니다. 그는 아내에게 달려 있지 않습니다. Katerina는 그에게 맹세하려고 노력하고 있습니다. 그녀는 자신과 남편에게 주어진 말을 무시할 수 없지만 Tikhon은 그녀의 충성심이 필요하지 않습니다. 또 하나의 걸림돌이 남아 있습니다. 바로 구원입니다. 자신의 양심과 하나님의 심판을 두려워하는 것입니다. Katerina에서 Boris에 대한 감정과 남편에 대한 의무 사이에서 내부 투쟁이 발생합니다. Katerina는 Tikhon에 대한 빚을 청산하는 것이 가장 어렵지만 행복에 대한 그녀의 욕망을 막을 수는 없습니다. “네, 아마 평생 그런 일은 없을 겁니다. 그런 다음 스스로에게 외쳐 보십시오. 케이스가 있었지만 그녀는 그것을 사용하는 방법을 몰랐습니다. 내가 나를 속이고 있다는 것이 무엇입니까? 그를 보려면 죽어야 한다. 내가 누구를 흉내 내는 거지!” 캐서린은 자신을 설득합니다. 그녀는 자신을 극복하고 더 이상 아무것도 두려워하지 않는다는 것을 이해합니다. 그녀는 보리스를 위해 모든 것을 희생했지만 남편만큼 의지가 약한 것으로 밝혀졌습니다.
그리고 상황의 영향을 받는 Katerina가 자신의 죄를 고백할 때 의지할 사람도 없고 살 필요도 없습니다. 그녀에게 "집이 무엇인지, 무덤에있는 것이 무엇입니까! .. 무덤에있는 것이 무엇입니까! 무덤 속에 있는 것이 더 낫습니다..." 카테리나는 볼가로 돌진하여 가정과 사회에서 여성이 억압받는 위치인 도모스트로이에 따라 삶에 반대합니다. "그리고 문제는 끝났습니다. 그녀는 더 이상 영혼없는 시어머니의 희생자가 아니며 더 이상 척추가없고 역겨운 남편과 함께 갇히지 않을 것입니다. 그녀는 해방되었습니다!.. 그런 해방은 슬프고 씁쓸하지만 다른 방법이 없을 때해야 할 일. 가엾은 여자가 이 끔찍한 출구에 대해 적어도 결단력을 찾은 것은 좋은 일이다.”
Katerina의 끝은 비극적이지만 자의성에 맞서 싸우라는 부름의 역할을 합니다. 카테리나의 비극은 "카반의 도덕관념에 대한 항의, 끝까지 이어진 항의..."라고 도브롤류보프는 카테리나 이미지의 의미를 이렇게 정의했다. Katerina의 비극은 그녀가 사회에서 성격과 열망의 힘에서 자신과 같은 사람을 찾지 못한다는 것입니다. Katerina는 "야생 멧돼지"사회에 도전하고 비극적 인 결말과 함께 그녀의 이미지에 대한 존경심을 더욱 고취시킵니다. 강한 캐릭터하기로 결정할 수 있습니다.
Katerina는 Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"의 주인공으로 Tikhon의 아내이자 Kabanikh의 며느리입니다. 이 작업의 주요 아이디어는 폭군, 전제 군주 및 무지의 왕국 인 "어두운 왕국"과이 소녀의 갈등입니다.
삶에 대한 Katerina의 생각을 이해하면 이러한 갈등이 발생한 이유와 드라마의 결말이 그토록 비극적인 이유를 알 수 있습니다. 작가는 여주인공 캐릭터의 기원을 보여줬다. Katerina의 말에서 우리는 그녀의 어린 시절과 청소년기에 대해 배웁니다. 여기에 가부장적 관계와 일반적으로 가부장적 세계의 이상적인 버전이 그려집니다. "나는 살았고, 야생의 새처럼 아무것도 슬퍼하지 않았고, 내가 원하는 것은 일어났습니다. 나는 그것을 합니다." 그러나 그것은 전체 서클이 숙제로 제한되어있는 오래된 폐쇄 된 삶의 방식과 전혀 충돌하지 않는 "의지"였습니다. Katya는 자유롭게 살았습니다. 그녀는 일찍 일어나서 샘물로 얼굴을 씻고 어머니와 함께 교회에 갔다가 앉아서 일을하고 집에 많은 방랑자와기도하는 여성의 말을 들었습니다. 아직 이 공동체에서 자신을 분리하지 않았기 때문에 장군에게 대항하는 일이 일어나지 않는 세상의 이야기다. 그렇기 때문에 폭력과 강요가 없습니다. Katerina의 가부장적 가족 생활의 목가적인 조화는 무조건적인 도덕적 이상입니다. 그러나 그것은 이 도덕의 정신 자체가 사라지고 그 굳어진 형태가 폭력과 강압에 기초한 시대에 살고 있습니다. 민감한 Katerina는 Kabanovs의 집에서 그녀의 가족 생활에서 이것을 포착합니다. 결혼 전 며느리의 삶에 대한 이야기를 들은 후 Varvara(Tikhon의 여동생)는 깜짝 놀라 외칩니다. "하지만 우리에게도 똑같은 것이 있습니다." "예, 여기 있는 모든 것이 속박에서 온 것 같습니다." Katerina가 말을 멈췄고 이것이 그녀의 주요 드라마입니다.
Katerina는 어린 나이에 결혼했고 그녀의 가족은 그녀의 운명을 결정했으며 그녀는 이것을 완전히 자연스럽고 일반적인 것으로 받아들입니다. 그녀는 시어머니를 사랑하고 존경할 준비가 된 Kabanov 가족에 들어갑니다. 남편은 그녀의 주인이 될 뿐만 아니라 그녀의 지원과 보호도 받습니다. 그러나 Tikhon은 가부장적 가족의 머리 역할에 적합하지 않으며 Katerina는 그에 대한 그녀의 사랑에 대해 "나는 그를 매우 유감스럽게 생각합니다!"라고 말합니다. 그리고 Boris에 대한 불법적인 사랑과의 싸움에서 Katerina는 그녀의 시도에도 불구하고 Tikhon에 의존할 수 없습니다.
Katya의 삶은 많이 바뀌었습니다. 자유롭고 즐거운 세상에서 그녀는 기만과 잔혹함으로 가득 찬 세상으로 접어들었습니다. 그녀는 온 마음을 다해 순수하고 완벽하기를 원합니다.
Katerina는 더 이상 교회를 방문하는 기쁨을 느끼지 않습니다. Katerina의 종교적 분위기는 정신적 폭풍이 커짐에 따라 강화됩니다. 그러나 그녀가 예전처럼 기도하지 못하게 하는 것은 그녀의 죄 많은 내적 상태와 종교적 계명이 요구하는 것 사이의 불일치입니다. Katerina는 의식의 외적 수행과 세속적 관습 사이의 위선적인 간극에서 너무 멀리 떨어져 있습니다. 그녀는 자신에 대한 두려움, 의지를 얻으려는 노력에 대한 두려움을 느낍니다. Katerina는 평소의 일을 할 수 없습니다. 슬프고 불안한 생각은 그녀가 자연에 조용히 감탄하는 것을 허용하지 않습니다. Katya는 인내하고 꿈을 꾸는 동안에만 견딜 수 있지만, 잔인한 현실이 그녀를 굴욕과 고통이 있는 땅으로 다시 데려오기 때문에 더 이상 생각대로 살 수 없습니다.
Katerina가 사는 환경은 그녀에게 거짓말과 속임수를 요구합니다. 하지만 캐서린은 그렇지 않습니다. 그녀는 보리스를 좋아한다는 사실, 그가 주변의 다른 사람들과 같지 않다는 사실뿐만 아니라 남편에게서 반응을 찾지 못하는 사랑에 대한 욕구, 아내의 불쾌한 감정, 그녀의 단조로운 삶의 치명적인 고뇌. 교활하기 위해서는 숨길 필요가있었습니다. 그녀는 원하지 않았고 방법도 몰랐습니다. 그녀는 황량한 삶으로 돌아가야 했고 이것이 그녀에게 전보다 더 쓰라린 것처럼 보였습니다. 죄가 그녀의 마음에 무거운 돌과 같이 놓여 있습니다. Katerina는 그녀가 한 일에 대한 처벌을 고려하여 다가오는 뇌우를 몹시 두려워합니다. Katya는 자신의 죄를 안고 살 수 없으며 회개가 적어도 부분적으로 죄를 제거할 수 있는 유일한 방법이라고 생각합니다. 그녀는 남편과 Kabanik에게 모든 것을 고백합니다.
그녀에게 남은 것은? 그녀는 복종하고 독립적인 삶을 포기하고 남편의 온유한 노예인 시어머니의 절대적인 종이 되는 것이 남아 있습니다. 그러나 이것은 Katerina의 본성이 아닙니다. 그녀는 이전 삶으로 돌아가지 않을 것입니다. 그녀가 그녀의 감정과 의지를 즐길 수 없다면 그녀는 인생에서 아무것도 원하지 않으며 삶도 원하지 않습니다. 그녀는 죽기로 결심했지만 그것이 죄라는 생각에 겁이 난다. 그녀는 누구에게도 불평하지 않고, 누구를 탓하지도 않고, 그저 더 이상 살 수 없을 뿐입니다. 마지막 순간에 그녀의 상상 속에서는 모든 국내 공포가 특히 생생하게 번쩍입니다. 아니요, 그녀는 더 이상 영혼 없는 시어머니의 희생양이 되지 않을 것이며, 척추가 없고 역겨운 남편과 갇히게 되는 나른함도 없을 것입니다. 죽음은 그녀의 석방이다.
