Проект
« Приобщение детей к истокам русской народной культуры »
(2 младшая группа)
Содержание
Введение
Конспекты занятий:
«Моя дружная семья»
«Мы такие разные»
«Дымковская лошадка»
«Пошел котик на торжок»
«Чудо, чудо Рождество!»
«Кукла Пеленашка»
«Встреча Масленицы»
«Я тоже хочу жить»
Введение
Тип проекта: Социально-личностный
Участники: воспитатель – Смолянова Н.В.
Дети младшей группы – 21 ч.;
Родители младшей группы.
Актуальность:
Старинная мудрость напоминает нам: «Человек, не знающий своего прошлого, не знает ничего». Без знания своих корней, традиций своего народа нельзя воспитать полноценного человека, любящего своих родителей, свой дом, свою страну, с уважением относящегося к другим народам.
Исследования в области дошкольной педагогики и психологии свидетельствуют о том, что именно в дошкольном возрасте закладываются базисные основы личности. Воспитание патриотических чувств на современном этапе развития общества обязывают ДОУ развивать познавательный интерес, любовь к Родине, ее историко-культурному наследию.
Для дошкольного воспитания особенно актуальны вопросы развития творчески активной личности, ее духовного потенциала. Вот почему важно в жизнь ребенка включать разнообразные виды художественной творческой деятельности. Именно в них каждый ребенок может проявить себя наиболее полно и реализовать свою творческую активность.
Одним из наиболее важных средств эстетического воспитания и формирования активной творческой личности является народное искусство. В народном искусстве обобщены представления о прекрасном, эстетические идеалы, мудрость народа, которые передаются из поколения в поколение. Через народное искусство ребенок познает традиции, обычаи, особенности жизни своего народа, приобщается к его культуре. Народное творчество богато ритмами и повторами, оно несет в себе конкретные образы, краски, доступно и интересно ребенку, что является основой для пробуждения и упрочнения эмоционально-положительного отношения детей к нему.
Постановка проблемы: если знакомить детей, начиная с раннего возраста, с родной культурой, родной речью, произведениями устного народного творчества, то это будет способствовать развитию духовного, нравственного, эстетического воспитания и в будущем они сумеют сохранить все культурные ценности нашей Родины, будут жить, даря миру громадное количество талантов, которыми восхищались и будут восхищаться в России.
Цель проекта: формирование нравственно-патриотических чувств у дошкольников, знакомство с культурой русского народа.
Задачи проекта:
1. приобщать детей к истокам русской национальной культуры; вызвать интерес к произведениям устного народного творчества.
2. показать детям красоту русского языка через устное народное творчество, выраженное в песнях, потешках, закличках.
3. знакомить детей с народными традициями и включать их в детскую жизнь, т.к. в них отражена глубокая мудрость и творческий потенциал русского народа.
4. способствовать развитию у детей лучших черт русского характера.
5. сформировать чувство национального достоинства.
Сроки реализации проекта: 09.15 – 05.16.
Ожидаемые результаты:
Дети знают 3-4 потешки, сказки, загадки, песенки,
Называют 3-4 героев сказок,
Называют предметы быта русского народа,
Дети знают правила 3-4 русских народных игр,
При помощи родителей мини-музей обогащён экспонатами..
Программа реализации проекта:
1. Изучение психолого-педагогической литературы по проблемам проекта.
2. Изучение положительного педагогического опыта, использование народного фольклора для воспитания детей дошкольного возраста.
3. Изучение традиций народного семейного воспитания.
4. Разработка плана работы с детьми.
Основные формы работы с детьми:
1. Непосредственно-образовательная деятельность.
2. Беседы, рассматривание картин, иллюстраций, наглядно-дидактического материала.
3. Игры-забавы, подвижные, хороводные игры, игры-драматизации.
4. Знакомство с художественной литературой».
Система работы с родителями:
1. Создание мини-музея.
2. Беседа за круглым столом: «Роль семьи в приобщении детей к русской национальной культуре».
3. Проведение совместной выставки «Народные игрушки своими руками».
4. Консультации для родителей: «О традициях русской народной культуры», «Русский самовар и чаепитие на Руси»
Механизм оценки результатов:
Мониторинг знания детей традиций и культуры русского народа.
Тема занятияЗадачи
Сентябрь
Создание мини-музея
Приобщение родителей к созданию мини-музея.
Круглый стол «Роль семьи в приобщении детей к русской национальной культуре»
Познакомить родителей с содержанием проекта, вызвать интерес к данной теме.
«Моя дружная семья»
Формировать представления детей о семье и ее членах. Формировать понятия: мой дом, моя семья.
Октябрь
«Мы такие разные»
Формировать умение различать других детей по особенностям их внешнего вида, поведения, привычек.
Ноябрь
«Дымковская лошадка»
Приобщать детей к русскому народному творчеству. Воспитывать желание рассматривать народные игрушки.
Декабрь
«Пошел котик на торжок»
Знакомство с русскими потешками.
Январь
«Чудо, чудо Рождество!»
Воспитывать у детей любовь к русским обычаям.
Февраль
«Кукла Пеленашка»
Формировать у детей интерес к истории и культуре русского народа через образ традиционной русской куклы.
Март
«Встреча Масленицы»
Досуг. Дать детям знания о русском народном празднике – Масленице, традициях, народных играх.
Апрель
«Грибное царство, ягодное государство»
Закрепить знания о грибах и ягодах в русском лесу.
Май
«Я тоже хочу жить»
Знакомство детей с Красной Книгой.
Список литературы:
1. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» О.Л.Князева, М.Д.Маханева.
2. «Народный календарь-основа планирования работы с дошкольниками» С.Р.Николаева, И.Б.Катышева.
3. «Обруч» №5 2009 г.
4. «Знакомство детей с русским народным творчеством» Т.А.Буранина, О.А.Маркива.
Моя дружная семья
Задачи:
Образовательная: формировать представления детей о семье и ее членах. Формировать понятия: мой дом, моя семья.
Развивающая: развивать речь, мышление, зрительное и слуховое сосредоточение, активность во время беседы.
Воспитывающая: воспитывать любовь, уважение, доброжелательное отношение к своим родным.
Материал: картинки с изображением членов семьи, семейное дерево с изображением всей семьи, ладошка двусторонняя с лицами грустными и веселыми, игрушка ежик.
Ход занятия.
Воспитатель: Ребята, слышите, кто-то стучится. Кто же это пришёл к нам в гости? (Входит ёжик)
Ёжик: Здравствуйте, ребята! Я принёс вам письмо, тут написан ваш адрес. Вот возьмите. (Передаёт воспитателю)
Воспитатель: Здравствуй, ёжик! Большое тебе спасибо, проходи, будь нашим гостем.
Ёжик: Некогда мне, у меня ещё много дел. В следующий раз обязательно погощу у вас, ребята!
Все: До свиданья, ёжик. Приходи к нам ещё.
Воспитатель: Дети, а давайте посмотрим, что же за письмо принёс нам ёжик. Ребята, да тут загадки! А вот послушайте загадку:
Излучает она свет,
От улыбки ямочка…
Никого дороже нет,
Чем родная…
Дети: Мамочка.
Воспитатель: Молодцы, ребята, правильно!
(Выставляет на фланелеграф картинку с изображением мамы).
Беседа (опрос 2-3 детей):
Как зовут твою маму?
Кто ты для мамы?
Как мама называет тебя ласково?
Воспитатель: Замечательно! А теперь послушайте следующую загадку:
Угадайте, кто же это?
Добрый, сильный, ловкий, смелый.
Жду ответа я, ребята,
Молодцы! Конечно…
Дети: Папа.
Воспитатель: Молодцы, ребята, правильно!
(Выставляет картинку с изображением папы).
Беседа (опрос 2-3 детей):
Как зовут твоего папу?
Кто ты для папы?
Воспитатель: Замечательно, ребята! Читаем следующую загадку:
Всё хозяйство: лебеда,
Да хохлатка Рябушка,
Но ватрушками всегда
Нас накормит…
Дети: Бабушка.
Воспитатель: Молодцы, ребятки, правильно!
(Выставляет картинку с изображением бабушки).
Беседа (опрос 2-3 детей):
Кто ты для бабушки?
Воспитатель: Молодцы! А вот ещё загадка:
Мочит в тёплом молоке
Он кусочек хлебушка,
Ходит с палочкой в руке
Наш любимый…
Дети: Дедушка.
Воспитатель: Да, ребятки, правильно!
(Выставляет картинку с изображением дедушки).
Беседа (опрос 2-3 детей):
Кто ты для дедушки?
Воспитатель: Замечательно, ребята! Вы все просто умницы.
(Выставляет картинку с изображением всей семьи).
А все эти люди вместе называются одним словом – Семья. Ребята, а давайте покажем свою семью на ладошке.
Пальчиковая гимнастика «Семья».
Этот пальчик – дедушка,
Этот пальчик – бабушка,
Этот пальчик – папа,
Этот пальчик – мама,
А этот пальчик – Я,
Вот и вся моя семья.
(Выставляется ладошка с грустными лицами).
Воспитатель: Ой, ребята. Что-то произошло в этой семье. Посмотрите, какие они грустные. Как вы думаете, что же могло произойти?
Дети: Они поссорились.
Воспитатель: А как вы думаете, что мы можем сделать?
Дети: Надо семью помирить.
Воспитатель: Конечно, ребята, семью надо помирить!
Подвижная игра «Помирились».
Плохое настроение у нас в семье с утра,
И потому в семье у нас не ладятся дела.
(голова опущена вниз, руки вдоль туловища, повороты вправо, влево)
У дедушки у нашего весь день болит спина,
(наклониться вперёд, руки за спину)
У бабушки у старенькой кружится голова,
(круговые движения головой)
Папуля гвоздь хотел забить, по пальцу вдруг попал
(стучим кулачками друг о друга)
У мамы ужин подгорел, в семье у нас скандал
(смотрим на раскрытые ладони)
Давайте будем их мирить, семью свою нужно любить.
Друг другу улыбнёмся и за руки возьмёмся
(взяться за руки и улыбнуться друг другу)
Дружно все обнимемся и тогда помиримся!
(Семью помирили, ладошку переворачиваем, семья улыбается).
Воспитатель: Ребята, посмотрите, вся семья снова улыбается, всё у них хорошо, они помирились. А как вы думаете, где же живёт семья?
Дети: В своём доме.
(На ладошку накладывается бумажный белый дом, с окошками для каждого пальчика).
Аппликация «Красивый дом».
Воспитатель: Ребятки, посмотрите, какой дом грустный. Как вы думаете, что нужно сделать, чтобы дом стал весёлым и красивым? (Дети высказывают свои предположения). Давайте украсим его и сделаем красивым. Дети и воспитатель украшают дом.
Воспитатель: Молодцы, ребята! Посмотрите, какой красивый и праздничный получился дом для семьи. Давайте для всех расскажем стихотворение о доме.
Дети и воспитатель:
Дома бывают разные-
Кирпичные, каркасные.
С балконами железными;
Бывают даже снежные,
Совсем как настоящие.
Но самый лучший – это мой,
Я в нём живу
С моей семьёй.
Рефлексия.
Ребята, кто к нам приходил в гости?
Кого, мы с вами мирили?
А для, кого мы так красиво украсили дом?
Мы такие разные
Задачи:
1. Образовательная: формировать умение различать других детей по особенностям их внешнего вида, поведения, привычек;
Соотносить предметы деятельности с возрастом ребёнка;
Пользоваться элементами речи-доказательства.
Развивающая: закрепить в речи слова: младенец, ребёнок, который ходит в детский сад (дошкольник), школьник .
Воспитывающая: воспитывать умение быть внимательными по отношению друг к другу .
Материал: мяч, радио, игрушка мишка; карточки с изображением младенца, ребёнка дошкольника, школьника; карточки с изображением бутылки с соской, ползунков, погремушки, мяча, машинки, кубиков, линейки, портфеля, пенала.
Ход занятия
(Из-за двери раздаётся стук)
Воспитатель: Ой, кто-то к нам пришёл (появляется мишка).
Мишка (воспитатель обыгрывает её, держа в руках игрушку):
Здравствуйте, ребята! (дети здороваются) . Как вас здесь много! У вас, наверное, в саду очень весело и интересно! Я тоже хочу ходить в детский сад и играть вместе с вами! Возьмёте меня к себе? (да). А теперь давайте знакомиться. Меня зовут Мишутка. А вас?
Воспитатель: Ребята, становитесь быстро в круг. Передавайте друг другу мяч и называйте своё имя.
Мишутка после знакомства : Ой, сколько разных имён, разных лиц! Нет, ребята, я вас всех не запомню! Вот хорошо было бы, если бы вы все были одинаковые, с одними именами, голосами, лицами. Тогда бы мне легче было вас запомнить!
Воспитатель: Но у нас в детском саду все дети разные и мы не хотим, чтобы все были похожи друг на друга, как две капли воды! А почему, ребята? Расскажите Мишутке, что было бы, если все дети были одинаковыми? (Ответы детей: родители и воспитатели не различали бы нас, и мама могла забрать не своего ребёнка; воспитатель позвала бы одного ребёнка, а подошли бы все; было бы не интересно играть друг с другом).
Мишутка: Ну, хорошо, вы меня убедили. Тогда я постараюсь вас запомнить, а вы мне в этом помогите и, заодно, себя проверьте, как хорошо вы знаете друг друга.
Воспитатель: Ребята, становитесь в круг, и ты, Мишутка, становись рядом со мной. Поиграем в игру «Радио». Например. Внимание, внимание! Потерялась девочка в голубом платье, белых колготках, на ногах – розовые туфельки, любит кашу и всегда всю её съедает и т.д. (игра продолжается, пока все дети не найдутся).
Мишутка: Какие вы молодцы! Ни разу не ошиблись!
Воспитатель : Теперь ты понял, Мишутка, как хорошо, когда у всех всё разное: и имена, и привычки, и причёски? Жизнь вокруг становится интересней! Мишутка, а ты знаешь, что дети бывают большие и маленькие и им нужны разные предметы и игрушки? Пойдём, посмотрим.
(Дети подходят к столу, где лежат карточки).
Воспитатель: У нас на столе много разных картинок, посмотрите. На этой карточке изображён младенец, ребёнок, который родился совсем недавно. А этот ребёнок, который ходит в детский сад, он постарше младенца. А это – школьник. А вот карточки, на которых изображены разные предметы и игрушки. Сейчас поиграем в игру «Кому что нужно?» Вы должны подобрать предметы и игрушки, которые подходят детям разного возраста.
(Дети выбирают карточки и соотносят их друг с другом)
Воспитатель : Видишь, Мишутка, как дети справились с игрой! Молодцы!
Мишутка: Хорошо, а можете ли вы различать друг друга по голосу? Ведь вы все разные и голоса у вас разные.
Воспитатель: Сейчас увидишь! Ребята, давайте поиграем в игру «Угадай, кто позвал?» Встаньте в круг (со словами «Водим, водим хоровод, угадай-ка, кто зовёт?» дети зовут водящего).
Воспитатель: Видишь, Мишутка, нам интересно играть и заниматься вместе, потому что мы все такие разные. Вот какие!
Мишутка: Спасибо вам, ребята, я сегодня узнал много интересного. Вы все такие разные, но мне с вами было очень интересно. Можно я буду с вами дружить?
Дети и воспитатель: Конечно, Мишутка, приходи к нам в гости ещё.
Дымковская лошадка
Задачи:
Образовательная: научить детей чувствовать гармонию и красоту, выразительность образов. Обратить внимание на основные цвета и элементы узора, украшающие игрушки, вызвать желание украшать фигурку.
Развивающая: развивать устойчивый интерес к народной игрушке, развивать выразительность речи, развивать творческие способности у детей.
Воспитывающая: воспитывать любовь к Родине, воспитывать интерес к народному творчеству, чувства патриотизма, чувства красоты
Материал: домики с расписными закрытыми ставнями – «село Дымково», в каждом домике дымковская игрушка; глиняные игрушки, трафареты, материалы для аппликации, аудиозапись народной мелодии.
Ход занятия.
Воспитатель. Дети, сегодня мы с вами побываем в одном селе. Дома там не такие, как у нас с вами в городе, а деревянные, узорчатые, резные. Расположено это село на берегу реки Вятки. Село это необычное, называется Дымково. И зимой, когда топятся печи, и летом в пасмурные дождливые дни, и когда туман, все село как будто в дымке. Оттого и прозвали его Дымково.
Мягко стелется снежок,
Вьется голубой дымок,
Дым идет из труб столбом,
Точно в дымке все кругом
Голубые дали.
И село большое
Дымково прозвали.
Воспитатель. Здесь в далекую старину появились необычные глиняные игрушки. Они были не похожи на другие игрушки, потому что делали их из глины. Из небольшого кусочка, из шарика, получались то уточка, то петушок, то конек.
Вот мы с вами и посмотрим, кто живет в этих замечательных домиках. Как раз сейчас раннее утро, огоньки в домах зажигаются, они уже издалека видны. (Воспитатель предлагает подойти к домикам поближе, заглянуть в окошечки, обнаружить игрушку, рассмотреть ее).
Вот индюк нарядный, весь такой он ладный!
У большого индюка все расписаны бока.
Воспитатель. Нравится вам индюк? Почему он красивый? Каким узором украшена игрушка (Кругами, овалами, линиями, точками). Какие цвета использовали мастера-умельцы, которые готовили игрушку? (Воспитатель обращает внимание детей на геометрические узоры, отмечает яркость, цветность. Далее знакомит детей с другими обитателями села Дымково).
За студеною водицей водоноска – молодица
Как лебедушка плывет, ведра красные несет.
(Дети рассматривают водоноску, Воспитатель предлагает отметить, чем она понравилась, почему так называется. Дает задание: взять на плечо коромысло с ведерками и красиво, горделиво, плавно погулять под музыку).
С переливами поет,
Утром будит весь народ.
Золотистый гребешок
Гордо носит (петушок)
***
Очень стройный и красивый,
С челкой и пушистой гривой.
Плавать может и скакать.
Ест овес, умеет ржать.
Прыгнет в воду и огонь
Верный человеку (конь)
Воспитатель. В старые времена и дети, и взрослые очень любили кататься на каруселях. Вы хотите покататься? (Дети выбирают любую понравившуюся игрушку и катаются вместе со своим любимцем на разноцветной карусели (на маленьком шесте навязаны разноцветные ленты); каждый ребенок держит в руке кончик ленточки, дети идут, затем легко бегут по кругу под музыку).
Еле-еле, еле-еле
Завертелись карусели.
А потом, потом, потом
Все бегом, бегом, бегом.
Тише, тише, не спешите,
Карусель остановите.
Воспитатель. Знаете ли вы, что дымковскую игрушку покупают не только детям, но и взрослым в подарок как в сувенир – такая она красивая, необычная? Существует специальная мастерская по изготовлению дымковской игрушки. Хотите быть мастерами – умельцами в этой мастерской (Воспитатель предлагает детям сделать аппликацию из готовых узоров, используя трафареты лошадок).
Какие замечательные получились лошадки: яркие, красивые! Засыпает село Дымково, огоньки в домах гаснут, наступает вечер. Пора и нам возвращаться в детский сад.
Пошел котик на торжок
Задачи:
Образовательная: познакомить детей с народной потешкой: «Пошел котик на торжок… », совершенствовать умение понимать вопросы и отвечать на них.
Развивающая: приобщать детей к поэзии, развивать поэтический слух.
Воспитывающая: воспитывать интерес к устному народному творчеству.
Материал: мягкая игрушка Кота, корзинка для продуктов (игрушечная), Ммляжи продуктов (помидор, сыр, колбаса, яйцо, апельсин), иллюстрация к потешке;
Ход занятия.
Звучит запись мяучащей кошки.
Воспитатель. Ребята, чей голос вы слышите? Ответы детей.
Правильно. Это кошкин голосок.
Где котик? Вот котик! Его зовут Мурзик.
Как зовут кота? (ответ 2-3 детей)
У Мурзика корзинка, посмотрим что в ней?
Игровое упражнение: «Назови предмет». (проговариваем с детьми все предметы находящиеся в корзинке, обобщаем словом «Продукты»).
Физминутка:
Как у наших у ребят
Ножки весело стучат,
Топ – топ – топ,
Топ – топ – топ!
А устали ножки,
Хлопаем в ладошки,
Хлоп – хлоп – хлоп,
Хлоп – хлоп – хлоп!
Устали наши ножки?
Посидим немножко!
Воспитатель. А сейчас я прочту вам потешку:
Пошел котик на торжок,
Купил котик пирожок.
Пошел котик на улочку,
Купил котик булочку.
Самому ли съесть
Или Бореньке снесть?
Я и сам укушу,
Да и Бореньке снесу.
Беседа по потешке с детьми:
Воспитатель. Куда пошел котик? (Ответы детей)
Что купил? (Ответы детей)
Булочку где купил? (Ответы детей)
С кем поделился? (Ответы детей)
Молодец котик, умеет делиться, хотите с ним поиграть? (Ответы детей)
Дать детям поиграть с игрушкой, вывести их из занятия.
Чудо, чудо Рождество
Задачи:
Образовательная: расширять и углублять представления детей о старинных русских обычаях; расширить знания о празднике Рождестве; разучить новую колядку; обогатить словарный запас существительными (волхвы, ладан, смирна).
Развивающая: развивать речь, внимание, память, мышление, положительные эмоции, чуткость к родному языку.
Воспитывающая: воспитывать уважение, интерес к русским традициям, к русскому фольклору, чувство коллективизма.
Ход занятия.
Звучит звон колоколов (аудиозапись).
Воспитатель. Ребята, сегодня я вам предлагаю почувствовать радость праздника Рождество!
Кругом рождественская мгла,
Во мгле звучат колокола,
А с ними в лад слова звучат:
«Мир на земле и счастья всем!»
- На свете нет другого праздника любви и света, который объединяет всех людей. Везде, где живут люди, которые веруют во Христа, празднуется этот день, его каждый год с нетерпением ждут и дети, и взрослые.
- Ребята, а кто из вас знает, что же это за праздник – Рождество? Что мы отмечаем в это день? (Рождение младенца Христа)
- Верно, ребята! Мы сейчас с вами прокрутим 3 раза волшебное колесо истории, и оно нам много нового и интересного расскажет о празднике! А колесом истории у нас будет старинная русская прялка.
- Ребята, надо крутить и произносить волшебные слова: «Раз, два, три, прялка, помоги! »
- Кто мне хочет помочь крутить колесо истории?
Воспитатель вместе с ребенком крутит прялку, проговаривая волшебные слова.
Воспитатель. Ой, смотрите! Прялка выдала нам клубочек! Посмотрим, куда он катится.
Рассматривание книги «Рождество» с объемными картинками.
Воспитатель. Да это же город Вифлием! Город, в котором родился Христос. А вот и пещера, в которой скрывались от непогоды животные: вол и осел, – они согревали младенца своим теплым дыханием. Ясли, в которые животным насыпали корм, стали первой колыбелью младенца. После рождения Иисуса первыми из людей ему пришли поклониться пастухи, извещенные об этом событии явлением ангела. На небе была явлена чудесная звезда, которая привела к младенцу Иисусу волхвов. Она сияла над его пещерой, указывая путь.
- Кто такие волхвы? Это мудрецы. Они преподнесли Христу царские дары – золото, ладан и смирну. (Смирна – ароматное вещество, которое добывают из дерева. Ладан – ароматная древесная смолка) .
- Ребята, а какие вы знаете русские традиции празднования Рождества? (Колядование, посещение и приглашение к себе гостей, люди плетут рождественский венок из еловых веток, начинаются зимние забавы, ночью под праздник верующие идут в храм на службу).
- Как только наступал первый день праздника, на Руси начинались Святки, на улицах появлялись первые ряженые – ребятишки, а затем и взрослые. Парни и девушки рядились в животных – козу, медведя, в пастушков. Группами они ходили по домам, поздравляли с праздником, желали наилучшего специальными песенками-колядками. Одну из таких колядок мы с вами сейчас выучим. Вот послушайте:
Коляда, коляда,
Подавай пирога,
Блинов да конфеток
Для радости деток!
- Приглашаю вас, ребята, начать святочные гуляния!
- Давайте поиграем в игру «Золотые ворота».
Дети делятся на 2 команды. Одна команда берется за руки и произносит слова:
Золотые ворота
Открывают не всегда.
Первый раз прощается,
Второй раз запрещается,
А на третий раз –
Не пропустим вас!
В это время вторая команда двигается друг за другом «змейкой». На последние слова дети опускают руки и те, кто остался в кругу, становятся в хоровод, остальные продолжают игру .
Воспитатель. Ребята, давайте снова попросим волшебный клубочек и прялку помочь нам и показать дорогу к праздничному столу. Присядьте на свои стульчики и приготовьтесь произнести волшебные слова.
- Ой, что-то не крутится колесо! Ребята, клубочек мне подсказывает, что нужно сказать, что вы узнали нового на занятии, что вам запомнилось? (Ответы детей)
Теперь попробуем еще раз:
Раз, два, три, прялка, помоги!
- А вот и праздничный стол, давайте к нему пройдем и устроим чаепитие со сладостями!
Кукла Пеленашка
Задачи:
Образовательная: закреплять знания детей о народной тряпичной кукле; научить детей делать народную куклу Пеленашку.
Развивающая: Развивать творческое воображение, эстетический вкус, вызывать интерес к изготовлению народной куклы
Воспитывающая: Воспитывать искренние чувства любви к Родине, склонность к труду, уважение к русской культуре
Материал: предметы русского быта – сундучок, рушник, деревянная посуда, матрешки, тряпичные куклы; узелок с лентами и лоскутки ткани для изготовления кукол; игрушка Домовенок Кузя.
Ход занятия
Воспитатель: Здравствуйте, дети! Заходите ко мне в гости! Посмотрите, какая у меня комната красивая. Сколько здесь всего интересного. Комната эта называется горницей.
В старые времена на Руси, как заканчивали крестьяне всю работу на полях, собирались в просторной избе на посиделки, где песни пели, хороводы водили и в игры играли, мастерили игрушки разные, вышивали, кружево плели и делали кукол из лоскутков ткани. Куклы были разные. Делали их взрослые и дети постарше. И в моей горнице есть тряпичные куклы. Давайте их рассмотрим.
Куклы бывают разные: куклы-обереги защищали и спасали человека от опасностей, куклы игровые - этими куклами играли дети, куклы обрядовые -этих кукол ставили в избе на видное место, совершали с ними обряды.
Посмотрите, у всех кукол нет глаз, носа, рта. Они безлики. Что это значит?
Дети: Они без лица.
Воспитатель: Безликими их делали специально. Считали, что в таких кукол не могут вселиться злые силы и навредить человеку.
Ой, ребята, мы забыли еще про одну куколку рассказать. Слышите, кто это плачет?
Дети: Это маленький ребеночек плачет. (Воспитатель и дети подходят к люльке, где лежит Пеленашка).
Воспитатель: Вот об этой куколке мы не рассказали. Она называется Пеленашка, кукла-оберег, она оберегает маленьких детей от всего плохого.
Ты извини нас куколка, что мы про тебя забыли. Ребята, что мы можем сделать, что бы куколка не плакала?
Дети: Можем пожалеть ее, покачать.
Воспитатель: А можем мы сделать для нее таких же куколок-пеленашек, что бы ей не было грустно?
Дети: Да, можем.
Воспитатель: Ну, тогда за работу. Сейчас мы с вами будем делать куколок-пеленашек. (Воспитатель подходит к столу, где лежат лоскутки ткани, нитки) . Ой, тут не все лоскутки и ленточек нет. Может быть, они потерялись? И узелок волшебный пропал. (Воспитатель ищет узелок) . Нет нигде, что же делать? (Заходит домовенок Кузя с узелком в руках) .
Кузя. Здравствуйте, я домовой Кузьма, охраняю дом, и во всем люблю порядок. Это ваш узелок?
Воспитатель: Да, мой, я его потеряла.
Кузя: (подает узелок воспитателю) Возьмите, больше не теряйте. А что там лежит?
Воспитатель: Сейчас покажу (развязывает узелок, выкладывает на стол лоскутки ткани и ленты) .
Кузя: Тряпочки, ленточки, зачем это вам?
Воспитатель: Кузенька, а мы сейчас с ребятами будем делать куколок из ткани. Оставайся с нами мы и тебя научим.
Кузя: С удовольствием останусь.
Воспитатель: А теперь Кузенька, помоги мне, пока я деткам буду рассказывать, как куколок делать, ты разложи ленточки и лоскутки на столе.
А вы, ребята, посмотрите и послушайте, как куклу будем делать.
Беру полоску белой ткани, складываю пополам и туго сворачиваю в валик. Валик крепко перетягиваю красной ниткой, потому что красный цвет - защитный, оберегающий. Затем на валик одеваю косыночку. Теперь заворачиваю валик в пеленку и обматываю ленточкой. Пеленашка готова.
Ну а теперь вы мне расскажите, с чего работу будете начинать (дети рассказывают порядок изготовления куклы).
Молодцы, все запомнили. Проходите на места и приступайте к работе (по ходу работы воспитатель подходит к детям, помогает).
Ребята, покажите ваших кукол.
Кузя: Какие красивые куколки получились, молодцы. И я тоже от вас не отстал, посмотрите какая у меня куколка.
Воспитатель: Молодец, Кузя. Хорошо постарался. Ребята, повторите еще раз как называются куколки.
Дети: Пеленашки.
Воспитатель: Молодцы, потрудились вы на славу! Ну, а теперь и отдохнуть можно. Давайте споем для наших куколок колыбельную, покачаем их. (Дети после исполнения песни кладут кукол в колыбель).
Ребята, посмотрите Пеленашка больше не плачет, а почему?
Дети: Потому что мы сделали ей много подружек и спели колыбельную песню.
Кузя: Хорошо у вас, но пора мне домой возвращаться. До свидания! (Кузя уходит).
Воспитатель: Ребята, понравилось вам у меня в гостях?
Дети: Да, понравилось, много интересного узнали.
Развлечение для детей «Встреча Масленицы»
Задачи:
Образовательная: приобщать детей к традициям русского народа, продолжать знакомить детей с различными жанрами устного народного творчества.
Развивающая: способствовать развитию доброжелательных взаимоотношений между родителями, детьми и воспитателями.
Воспитывающая: воспитывать любовь к русским народным традициям, привлекать родителей к участию в жизни детского сада.
Материал: костюмы Скомороха, Бабы Яги, Масленицы, Медведя для взрослых, аудиозаписи песен «Кабы не было зимы», «Белые снежинки», «Плясовая», канат, блюдо с блинами.
Скоморох : Я – веселый скоморох,
По всему свету гуляю,
Все на свете знаю,
Пришел к вам позабавиться да повеселиться,
Праздник Масленицы встретить!
Ребята, а вы знаете, какой сегодня праздник? Он называется Масленица. В конце февраля или начале марта на Руси издавна отмечалась Масленица – праздник окончания зимы и встреча весны. Сегодня мы зиму провожаем.
Уж ты зимушка-зима,
Все дороги замела,
Все дороги, все пути,
Ни проехать, ни пройти!
Мы по кругу все пойдем,
Дружно спляшем и споем!
Хоровод под песню «Кабы не было зимы»
Скоморох : Масленицу широкую открываем, веселье начинаем! Встречайте, едет Масленица!
Под музыку на коне вразвалку въезжает Баба Яга.
Баба Яга : А вот и я! Здорово, ребята!
Что вы смеётесь, как жеребята?
Масленицей назначена я!
Веселите, хвалите меня!
Скоморох : Странная какая-то Масленица у нас, что-то тут не так! Может нам ее прогнать?
Баба Яга : Масленицу хотите прогнать?
Это вам не бублики жевать!
Хоть на пенсии сижу
И на работу не хожу,
А чтоб сильной быть и ловкой,
Занимаюсь тренировкой!
Кто со мной может тягаться?
Будем сейчас соревноваться…
Игра - состязание «Перетягивание каната»
Баба Яга: А теперь – игра, не развлеченье,
А игра со спортивным значением,
Прыгайте как можно выше,
Можно прыгать выше крыши!
Дети прыгают на месте и врассыпную
Скоморох : Интересно, первый раз такую Масленицу вижу. Какая-то странная, неопрятная…
Баба Яга: Д а отвяжись ты от меня, надоел!
Масленицей я называюсь, на неделю к вам являюсь.
Принесла я много пакости, целую корзину гадости!
Ой, что это я?
Принесла блинков да сладостей,
Целую корзину радостей.
Скоморох : Ребята, посмотрите, да это же переодетая Баба Яга!
Что же вы смотрите, друзья, медлить нам никак нельзя!
Бабку Ежку окружаем, про нее мы что-то знаем!
Проводится подвижная игра «Бабка Ежка»
Дети встают в круг, берутся за руки. «Бабка-Ёжка» встает в середину круга. Дети начинают дразнить «Бабку-Ёжку»:
- Бабка-Ёжка, костяная ножка.
Печку топила, ногу сварила,
Вышла на крылечко,
Съела человечка.
А потом и говорит
Бабка-Ёжка : «У меня живот болит».
И начинает метлу крутить по кругу над землей. Дети должны подпрыгивать, чтобы «Бабка-Ёжка» их метлой не задела.
Скоморох : Прочь ступай, Масленица завалящая! Нам нужна настоящая!
Баба Яга: Не прогоняйте меня, я больше не буду вредничать! Можно я с вами останусь веселиться, Масленицу встречать!
Скоморох : Ну что, ребята, разрешим Бабе Яге остаться на нашем празднике? Ну что ж, оставайся, только веди себя хорошо! Давайте, ребята, все вместе позовем настоящую Масленицу:
Масленица-кривошейка,
Встречаем тебя хорошенько:
Веселимся и играем,
Громко песни распеваем!
Поспеши скорее к нам,
Принеси весну красную,
Унеси от нас зиму лютую!
Под музыку выходит масленица .
Масленица
: Здравствуйте, детишки!
девчонки и мальчишки!
Спасибо, что звали-величали.
Праздник наш велик,
Нам стоять не велит,
Дружно в саночки садитесь,
По дорожке прокатитесь!
Проводится игра «Саночки»
Масленица : Ребятки, к вам пришла я не одна, Мишку Топтыжку с собою привела. Он всю зиму спал в своей берлоге, а теперь проснулся и хочет с вами поиграть.
Проводится подвижная игра «У медведя во бору»
Мишка: Я Мишка косолапый, маню я деток лапой.
Приглашаю вас играть, на полянке танцевать.
Хоровод под весеннюю песню
Скоморох : Широкая Масленица,
Мы тобою хвалимся,
На горах катаемся,
Блинками наедаемся.
Как на масленой неделе
Из печи блины летели.
Масленица, угощай,
Всем блиночков подавай.
Масленица : Принесла я вам блинов румяных, горячих, вкусных, только на улице холодно, блинки ждут вас в группах, ребятки.
Очень весело мне было,
Всех ребят я полюбила,
Но прощаться уж пора,
Что ж поделать, ждут дела!
Масленица уходит
Скоморох : Пора нам с Масленицей прощаться, а это значит - конец Зиме!
Уходи, зима! Приходи, весна!
Прощай, зима! Прощай, Масленица!
Пойдемте в группу блины есть!
Грибное царство, ягодное государство
Задачи:
Образовательная: закрепить знания о грибах и ягодах, особенностях внешнего вида, местах произрастания.
Развивающая: активизировать словарный запас по теме; развивать внимание, мышление, зрительное восприятие; развитие общей и мелкой моторики, согласование речи с движением.
Воспитывающая: воспитывать бережное отношение к окружающей среде; развивать познавательный интерес.
Ход занятия:
Воспитатель: Ребята, вы знаете, что наша земля, на которой мы живем, круглая. Земля вращается вокруг солнца и поэтому времена года имеют свою последовательность. После зимы наступает весна, затем лето, осень.
Проводится игра «Круглый год». Дети стоят в кругу, по очереди «отхлопывают» названия времен года, соблюдая последовательность.
Воспитатель: Сегодня мы с вами отправляемся в лес.
Мы в лес шли, шли, на полянку пришли.
Здравствуй лес дремучий, полный сказок и чудес…
Встречает Лесовичок с лукошком грибов и ягод.
Лесовичок: Грибы – это необычные растения, у них нет ни ветвей, ни листьев, ни цветов (рассматривание картинки). Что есть у грибов? Ножка, шляпка, корни-грибница. Грибы размножаются спорами. Споры – это маленькие частицы, которые прячутся в шляпках грибов. Когда грибы созревают, споры падают на землю. Из спор вырастают молодые грибочки. Через корни – ниточки грибы получают из земли воду и полезные вещества. Людей, которые идут в лес за грибами называют грибниками. Съедобные грибы очень вкусные и полезные. Их можно варить, жарить, мариновать, сушить.
- У каждого гриба есть свой дом, где он растет. Белый гриб-боровик растет в сосновом и еловом лесу. Растут они семьями. В сосновом лесу растут маслята, шляпка у масленка скользкая, словно маслом смазана.
Какой гриб мы нашли под осинкой? Какой под березкой? (Ответы детей)
А вот в густой траве выросли лисички - рыжие лисички. Ай, а это что за чудо-пень? Весь усыпан грибами. Это опята, растут они большими семьями на пеньках.
- На полянке мы увидели красивый гриб: красный с белыми пятнами. Это мухомор. Когда мухомор состарится, края его шляпки загнутся кверху и он превратится в блюдечко. Пройдет дождь, в блюдечке останется вода. Не простая – ядовитая. Напьется этой воды муха и погибнет. Поэтому и называют его Мухомор.
Пальчиковая гимнастика «За грибами».
Топ-топ. Пять шагов, в туесочке пять грибов.
Мухомор красный – гриб опасный.
А второй – лисичка, рыжая сестричка
Третий гриб – волнушка, розовое ушко.
А четвертый гриб – сморчок, бородатый толстячок.
Пятый гриб – белый, ешь его смело.
«Загадки-отгадки».
На фланелеграф Лесовичок расставляет картинки грибов.
Слушайте мои загадки и называйте скорее отгадки.
Этот гриб живет под елью, под ее огромной тенью.
Мудрый бородач-старик, житель бора - ... (боровик)
***
Я в красной шапочке расту среди корней осиновых.
Меня увидишь за версту - зовусь я – ... (подосиновик)
***
На пеньке сидят братишки. Все - в веснушках шалунишки.
Эти дружные ребята называются... (опята)
***
В лесу, на радость людям, средь молодых сосенок,
В блестящей темной шляпке растет грибок... (масленок)
В платьях тонких на опушке водят хоровод подружки.
Платья – шелк в полоску: красный, белый, розовый, атласный.
В день осенний на опушке как красивы, вы... (волнушки)
***
Ходят в рыженьких беретах, осень в лес приносят летом.
Очень дружные сестрички – золотистые... (лисички)
***
Возле леса на опушке, украшая тёмный бор,
Вырос пёстрый, как Петрушка, ядовитый... (мухомор)
Физминутка «По малину».
- А сейчас приглашаю вас в малинник. (Под музыку дети встают в круг, поют песню и выполняют движения согласно тексту песни).
Ягоды – это небольшие сочные плоды кустарников и травянистых растений (на фланелеграфе расставляются картинки ягод). Что есть у ягод? Корень, стебель, листочки и плоды. Земляника любит много света, поэтому ее можно найти на солнечных полянках. Бруснику собирают на высохших болотных кочках. Клюква растет на болоте.
Под листом на каждой ветке сидят маленькие детки.
Тот, кто деток соберёт,
Руки вымажет и рот. (Черника)
***
Мы нагнёмся до земли,
Чтоб наполнить кузовки.
Стебельки раздвигаем -
Огоньки собираем. (Земляника)
***
Я красна и кисла,
На болоте росла.
Дозревала под снежком,
Ну-ка, кто со мной знаком? (Клюква)
***
Бусы красные висят,
Из кустов на нас глядят.
Очень любят бусы эти
Дети, пчёлы и медведи. (Малина) .
Вот и подошло к концу наше путешествие в лес. Дарю вам свой кузовок. Здесь много ягод и грибов собрали мы. Приходите еще в гости в лес. Но запомните простые правила сбора ягод и грибов.
- не срывать, не топтать ядовитые грибы – они нужны лесным обитателям.
- срезать грибы аккуратно, чтобы не повредить грибницу.
- не вырывать кустики ягод.
- собирать только знакомые ягоды и грибы.
Я тоже хочу жить
Задачи:
Образовательная: Познакомить детей с Красной книгой, охраняемыми растениями, животными.
Развивающая: Дать детям представление о том, что люди, плохо зная природу погубили много растений и животных, что в результате ухудшения экологической обстановки в природе дикие животные продолжают погибать на нашей планете.
Воспитывающая: воспитывать любовь к природе и родному краю.
Словарная работа:
Красная книга, заповедник, грибница, мальки.
Ход занятия:
Воспитатель : Ребята, в нашей стране очень много разных растений и животных. Среди них есть такие, которых осталось очень мало. Их так и называют – редкие. Редкие животные и растения в нашей стране, и в других странах тоже, охраняются законом. Но недобрые люди часто нарушают этот закон. Человек часто бывает очень жесток по отношению к растениям и животным. Очень часто люди не жалеют их, уничтожают для своих целей. Одни существа страдают из-за красивого меха, другие – из-за вкусного мяса, третьи – из-за того, что люди их боятся. Постепенно растений и животных остается все меньше и меньше.
Задумались люди: как остановить это безобразие, не допустить исчезновения ни одного живого существа.
Дерево, трава, цветок и птица
Не всегда умеют защититься.
Если будут уничтожены они,
На планете мы останемся одни.
И вот ученые решили издать Красную Книгу. Но почему именно красную, а не какого-либо другого цвета? Потому что красный цвет – цвет опасности! Внимание! Он как красный сигнал светофора предупреждает «Осторожно! Может случиться беда. Вот так выглядит Красная Книга России (Показ).
В ней рассказывается, какие животные и растения в опасности.
Взгляните на эти картинки. (Показ). На них изображены животные, птицы, насекомые которые нуждаются в защите. Их в России осталось мало.
В старину люди разумно пользовались дарами природы. Никогда не убивали самок и детенышей, выпускали из сетей молодых рыб и рыб с икрой, рубили только старые и больные деревья.
К сожалению, в наши дни люди забыли об этих добрых традициях предков.
Но замечательно то, что человек умеет исправлять свои ошибки. Кроме Красной Книги люди придумали заповедники. Что такое заповедник? Заповедник – это место, где природа имеет право жить по своим законам. А человек не вмешивается в них, изредка приходит в это место как гость. В заповеднике охраняется все: травы, грибы, птицы, рыбы и все живое. Как вы думаете, только ли в заповедниках нужно защищать природу? (Ответы детей). Правильно, охранять природу нужно в любом месте. Давайте вспомним правила охраны природы.
1. На природе запоминать увиденное.
2. Ходить по тропинкам.
3. Не ломать ветки деревьев.
4. Не топтать цветы, травы.
5. Не кричать, не включать громко музыку.
6. Не лезть в птичьи гнезда.
7. Не ловить насекомых.
8. Не разрушать грибницы.
9. Не ловить мальков и лягушек.
10. Не рвать паутинки.
11. Не оставлять не затушенных костров.
12. Не разорять муравейники.
А чем же мы с вами можем помочь редким растениям и животным? (Ответы детей). Давайте мы сами никогда не будем сами их обижать и не дадим их другим в обиду. Расскажем всем знакомым о беззащитных растениях и цветах.
Есть на земле огромный дом
Под крышей голубой,
Живут в нем солнце, дождь и гром,
Лес и морской прибой.
Живут в нем птицы и цветы,
Веселый звон ручья.
Живешь в том светлом доме ты.
И все твои друзья.
Куда б дороги не вели,
Всегда ты будешь в нем.
Природою родной земли
Зовется этот дом.
Скажите, пожалуйста, что нового мы сегодня с вами узнали (ответы детей) .
Проблема по приобщению детей к истокам русской народной культуры является одной из наиболее актуальных в связи с тем, что велико значение по формированию традиций русского народа, народной культуры, обычаев.
Мы живем в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем и переоцениваем.
В первую очередь это относится к нашему прошлому, которое мы оказывается знаем очень поверхностно.
Что заботило, радовало и тревожило русских людей, чем они занимались, как трудились, о чем мечтали, рассказывали и пели, что передавали своим детям и внукам? Ответить на эти вопросы сегодня - значит восстановить связь времен, вернуть утерянные ценности.
Для этого мы обратились к истокам русской народной культуры и, в первую очередь фольклору. Ведь содержание фольклора отражает жизнь народа, его опыт, просеянный через сито веков, духовный мир русского человека, его мысли, чувства, переживания.
Актуальность этой проблемы выражается также в необходимости нашего общества противостоять негативным явлениям социальной среды, в которой формируется подрастающее поколение.
В «Федеральной целевой программе развития образования»
говорится о необходимости воспитания культурной, творческой личности,
умеющей в дальнейшем найти свое место в сложной, постоянно изменяющейся действительности, о возникновении потребности в воспитании нравственной основы подрастающего поколения.
Народные истоки оказались той опорой формирования основ нравственности, которая складывалась веками, на протяжении столетий была близка и понятна каждому россиянину.
Народное искусство, как часть материальной культуры, обладает не проходящей нравственной, эстетической, познавательной ценностью.
Вбирая в себя исторический опыт многих поколений, оно имеет колоссальное значение для развития личности. В произведениях народного творчества заключена особая воспитательная ценность, влияющая на формирование патриотических чувств.
Ценность детского фольклора заключается в том, что с его помощью взрослый легко устанавливает с ребёнком эмоциональный контакт, эмоциональное общение. Интересное содержание, богатство фантазии, яркие художественные фольклорные образы привлекают внимание ребёнка, доставляют ему радость и в то же время оказывают на него своё воспитательное воздействие. Знакомство с детским фольклором развивает интерес к народному пению, воспитывает художественный вкус, развивает речь ребёнка, формирует его нравственные привычки, обогащает знания детей о природе. Яркие, оригинальные, доступные по форме и содержанию заклички, приговорки, дразнилки легко запоминаются и могут широко использоваться детьми в играх. Они забавляют ребёнка и, вместе с тем обучают навыкам поведения. Ласковый говорок фольклорных произведений вызывает удовольствие не только у детей, но и у взрослых, использующих образный язык народного поэтического творчества для выражения своей заботы, любви. Ребёнку народное творчество доступно и понятно, а значит и интересно.
Основной целью приобщения детей к истокам русской народной культуры мы поставили перед собой следующее:
Глубже изучать культуру родного края и использовать свои знания в приобщении детей к истокам русской народной культуры;
Воспитывать личность ребёнка, обладающего базовой культурой, формировать его культурные потребности, эмоциональную отзывчивость.
Определив цель, мы поставили перед собой конкретные задачи:
воспитывать любовь к Родине, к родному краю и его истории
приобщать к культуре и традициям русского народа, воспитывать лучшие качества, присущие ему: трудолюбие, доброту, взаимовыручку, сочувствие
воспитывать уважительное отношение в общении с другими детьми и взрослыми
учить понимать роль семьи, свое место в семье, воспитывать будущих хозяина (хозяйку)
формировать ценностные ориентиры на жизнь
формировать чувство собственного достоинства, как представителя своего народа
развивать творческие и интеллектуальные способности детей, художественный вкус
познакомить с богатым, образным родным языком
обогатить речь детей, развивать речевую культуру
выявить эффективность использования малых фольклорных форм в разных видах деятельности детей.
Мы старались применять материал по народному творчеству в повседневной жизни детей. Подобрали серию потешек, прибауток, пальчиковых игр, загадок, пословиц, поговорок, хороводов, народных игр и использовала их в работе с детьми средней группы на занятиях, в режимных моментах, драматизации сказок, кукольном и настольном театрах.
Были и трудности, например, не было соответствующих материалов и пособий, окружающая действительность не давала возможности реального приобщения детей к народной культуре.
Вот тут пришли на помощь и родители, и бабушки, и сотрудники.
Общими усилиями стали собирать материал в уголок старинного русского быта. Сделали переносную печь (из-за нехватки помещений) , разместили домашнюю утварь, полотенца, рушники, вышивку…и т. д..
Здесь же разместили предметы народно-прикладного искусства (Городец, Хохлома, Дымка, Гжель и др.) . Это было вызвано тем, что именно в такой обстановке хотелось познакомить детей с народными промыслами всей России.
Теперь в «избе» стали проводить мероприятия по ознакомлению детей с устным народным творчеством и декоративно-прикладным искусством, петь народные песни, частушки, заклички.
В перспективе устраивать посиделки с чаепитием из самовара, угощением печеньем «жаворонки» и т. д.
Большую радость приносили детям народные игрушки и игры с ними. Особый интерес вызывали яркие матрёшки. Малышам рассказываем о красоте, яркости, об особенностях игрушки. Постепенно подводим к осмыслению понятия «народная игрушка» . Старшие дети знакомились с её мастерами, историей возникновения. Детей младшего возраста знакомим с предметами быта, их названиями, предназначением, способами действий с ними, а старшим детям объясняем историческую преемственность с современными аналогами. Например, лучина-керосиновая - лампа-электрическая, валек-чугунный – электрический утюг.
Кроме того показываем зависимость использования предметов от образа жизни и от места проживания (бедные - лучиной, богатые – свечами; в лесистой местности больше деревянной посудой, а в местах богатых глиной-глиняной) .
Организация таких моментов предполагает активность самих детей, так как им надо догадаться, для чего был нужен тот или иной предмет, как он использовался. В помощь детям загадываем загадки, используем пословицы, поговорки.
Особое внимание уделяем расширению активного словаря детей с учетом того, что зачастую внешне похожие предметы имеют разные названия (горшок, кувшин, скамейка, табурет..)
Для большей доступности (особенно малышам) устных фольклорных произведений в «избе» поместили расписную кровать с младенцем-куклой. Именно так обыгрываются колыбельные песни, потешки, прибаутки.
Чтобы заинтересовать детей, используем прием присутствия игрового персонажа. Это могут быть и игрушечные животные, наиболее часто встречающиеся в фольклорных произведениях: котик, собачка, петушок…, и сказочные герои, и персонажи кукольного театра.
Конечно, обязательно включаем сюрпризные моменты (сундук со сказками, пришли гости, волшебный сундучок…) , игровые приёмы (отправляемся в гости, преодолевая различные препятствия, путешествия на разных видах транспорта, оказание помощи хорошо знакомому персонажу, приготовление подарков для кого-то, превращения и т. д.)
Для того, чтобы познакомить детей с достаточно сложными понятиями, например, о роли обрядов и традиций в жизни людей, о значении поговорок и народных примет, используем отличный приём - диалог между воспитателем и игровым персонажем. Воспитатель выполняет как бы связующую роль между детьми и игровым персонажем. Персонаж, в зависимости от ситуации, может выступать в роли знатока, который обучает детей, а может быть и наоборот - дети обучают глупого или ленивого, игрового или сказочного персонажа. На таких примерах, как правило, решаются и воспитательные задачи. Игровой персонаж не всегда ведёт себя наилучшим образом: может быть капризным, непослушным, невежливым. Поучая и урезонивая его вместе с воспитателем, дети утверждаются в положительном поведении, способах общения.
В «избе» более интересно и качественнее стала проходить совместная деятельность по знакомству с народно-прикладным искусством. Формы разнообразны: интегрированные, по замыслу, тематические, коллективные работы, организация выставок, народные праздники, развлечения. Для повышения эффективности усвоения техники рисования, лепки, аппликации используем игры, игровые приемы и упражнения (смотреть выше) . Обязательно необходимо полюбоваться выполненными работами, похвалить детей, поблагодарить за труд. Важно учить анализировать свои работы и работы товарищей. Для этого вместе с детьми готовые работы вывешиваем, выставляем, чтобы каждый ребёнок, найдя свою работу, смог сравнить её с другими работами, увидеть преимущества и недостатки. Формы анализа могут быть разными: выбор работ по вопросам воспитателя, сравнение узора на предмете и рисунке, и.т. д.
Практический опыт показал, что при отборе фольклорного материала нужно учитывать возрастные возможности детей. Для детей младшего дошкольного возраста более доступными являются так называемые «малые фольклорные формы» - потешки, загадки, считалки, короткие сказки. В среднем возрасте, наряду с усложнением «малых форм» , всё большее место должно уделяться народной сказке, пословицам, поговоркам. Со старшими детьми, кроме более сложного фольклорного материала, можно использовать такую форму работы, как беседа.
После окончания определенного отрезка проделанной работы можно сказать, что у детей появился интерес, возросла работоспособность, всё более смелее стали применять пословицы, поговорки не только на занятиях, но и в свободной деятельности.
Результаты проведенной диагностики показали, что приложенные усилия совместной работы воспитателя, музыкального работника, родителей.
В своей работе мы, конечно, опираемся на помощь родителей, стараемся сотрудничать с ними. Поэтому, приступая к работе над темой, составили план работы с родителями:
1. Организовать консультации на темы:
«Куда повести малыша в выходной день?»
«Роль народного творчества в нравственном воспитании детей»
«Устное народное творчество - кладезь народной мудрости»
2. Привлечь родителей к сбору предметов народного быта для оформления уголка «избы» в детском саду
3. Пошив родителями элементов русского народного костюма (юбка, кокошник, фартук)
4. Провести родительское собрание «Посиделки у самовара» с обсуждением совместной работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры
5. Родителям вместе с детьми принять участие в выставках и конкурсах, проводимыми в ДОУ.
Опыт показал, как сложно донести до понимания детей даже короткое фольклорное произведение, так как в поговорках, закличках, потешках часто употребляются слова, давно не встречающиеся в современной речи (сера вутица, потопела малых детушек, вор-воришко залез в амбаришко, полез в окошко, упал в лукошко..) . Для этого необходимы наглядные средства.
Вот почему так нужна организация предметно-развивающей среды. Поэтому останавливаться на достигнутом нельзя, необходимо заниматься дальнейшим пополнением «избы» предметами народного быта, деталями народной одежды, образными игрушками-персонажами, куклами, привлекая и сотрудников, и родителей.
Продолжить работу по подбору книг с фольклорными произведениями, в том числе книг-раскладушек и раскрасок, кассет, дисков, а также костюмов, атрибутов для театрализации, наборов открыток, иллюстраций к потешкам, пословицам, небылицам.
Фомина Елена Ивановна
Воспитатель, МБДОУ "Детский сад №15", г. Саров
Фомина Е.И. Приобщение детей дошкольного возраста к истокам русской народной культуры // Совушка. 2016. №3(5)..02.2019).
Настоящее время характеризуется становлением новой системы образования: определен стандарт педагога, разработаны рамочные документы, определяющие каким должен быть образовательный процесс (Закон об образовании в РФ, ФГОС ДО). Однако определение содержания обучения, выбор методов и приемов отданы на откуп педагогам.
Говоря о воспитании моральных и нравственных качеств, нам думается, что возникла необходимость вернуться к наилучшим традициям нашего народа, его вековым корням.
Можно сделать вывод, что внедрение новых технологий на основе сложившихся традиций самый верный способ получить хороший результат в виде выполнения целевых ориентиров.
Одним из принципов ФГОС ДО является - приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства. Познавательное развитие предполагает развитие первичных представлений о малой родине и Отечестве, о социокультурных ценностях нашего народа, об отечественных традициях и праздниках.
Основными аспектами социокультурного развития дошкольника является:
- Оптимизация социокультурного воспитательного потенциала основной общеобразовательной программы.
- Ценностно-смысловое и социокультурное обогащение пространства дошкольного образования в ДОУ на основе отечественной соцкультурной традиции.
На наш взгляд осознанное формирование нравственно-этических чувств, воспитание любви к Родине, к традициям русской народной культуры должно начинаться со средней группы. Подготовительным этапом можно считать работу, проводимую во 2 младшей группе.
Наблюдения за детьми группы помогли мне определить систему работы, основанную на приобщении детей к национальной культуре в соответствии с лучшими традициями педагогики.
Приобщение детей к русской народной культуре в нашем дошкольном учреждении осуществляется посредством взаимосвязи дошкольного учреждения с социальными институтами, семьями наших воспитанников.
Целью данной работы является - воспитание у дошкольников патриотических чувств через приобщение детей к истокам русской народной культуры.
Для реализации поставленной цели предусмотрено решение следующих задач:
- Воспитывать у детей чувство любви, долга, ответственности, уважения красоты, доброты, привязанности, к своей родине, родным местам, русскому народу.
- Формировать умения восстанавливать связи между прошлым, настоящим и будущим.
- Развивать в ребенке способность к пониманию культуры своего народа и позитивном отношению к культуре других народов.
Разработанный перспективный план расчитан на 4 года деятельности по следующим направлениям:
- Знакомство с национальным бытом;
- Знакомство с русским народным творчеством;
- Знакомство с русскими народными играми;
- Знакомство с традициями;
- Праздниками.
Задачи по каждому из направлений решаются во всех возрастных группах. Усложнение задач прослеживается от возраста к возрасту.
Решение поставленных задач предусматривает использование следующих форм: НОД, игровую деятельность, кружковую работу, экскурсии, праздники, театрализованную и самостоятельную деятельность.
Формирование нравственно-этических чувств, воспитание любви к Родине, к традициям русской народной культуры основано на общеизвестных принципах:
. принцип близости, объективности, эмоциональной насыщенности - предлагаемый материал должен быть с постепенным усложнением;
. принцип доступности - предлагаемая информация адаптирована к восприятию дошкольников;
. принцип научности и достоверности - содержание сведений, предлагаемых дошкольникам, должно быт основано на научных фактах, личном опыте и чувственных ощущений детей
. принцип наглядности и занимательности - образовательный материал должен вызывать у детей интерес и эмоциональный отклик;
. принцип исторической последовательности обобщающих факторов;
. принцип комплексного и интегративного подхода - приобщение дошкольников к истокам русской народной культуры осуществляется через различные виды деятельности в системе образовательного процесса, предлагается использование различный видов и форм взаимодействия с детьми;
. принцип тесного сотрудничества педагогов и родителей.
Предполагаемый результат по итогам освоения всех направлений к подготовительной группе:
Знает основные литературные понятия по фольклору; краткое содержание прочитанных литературных произведений; быт и традиции русского народа; песни, частушки, потешки, загадки, пословицы, поговорки, заклички.
Умеет рассказывать русские народные сказки, потешки и обыгрывать их;
Использует в игре предметы быта русского народа;
Создаёт творческие работы по фольклорным произведениям.
Преподнесение материала идет циклично, через различные виды деятельности (по спирали, что позволяет пополнять и совершенствовать ранее усвоенные знания).
Приоритетными остаются методы и приемы :
- Проблемно - поисковые вопросы;
- Введение нового персонажа;
- Разбор пословиц и поговорок;
- Творческие задачи;
- Объяснение происхождения слов;
- Метод аналогии;
- Работа с моделями и схемами.
Первое направление предусматривает
знакомствол с национальным бытом
. В результате дети начинают понимать сущность русской народной культуры, её особенность, самобытность, колорит. Продолжается работа над созданием атмосферы национального быта, вместе с детьми предметами русского быта пополняется организованный в группе мини-музей. Известно, что окружающие предметы оказывают большое влияние на формирование душевных качеств ребенка - развивают любознательность, воспитывают чувство прекрасного. Окружающие предметы, впервые пробуждающие душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, должны быть национальными. Это позволяет детям с самого раннего возраста понять, что они - часть великого русского народа.
Второе направление -
дошкольники продолжают знакомиться с русским народным творчеством,
дополняя и углубляя свои знания. Вводятся новые разделы «Знакомство с русским народным костюмом», «Знакомство с русской народной кухней», расширяя представления детей о русской народной культуре.
Третье направление - дети знакомятся с особенностями русских народных игр. Хочется отметить, что эти игры не носят соревновательный элемент, а наоборот, способствуют сплочению, умению выполнить совместные движения. В русских народных играх используем заклички, считалки, приговорки.
Четвертое направление - знакомство с традициями.
Ненавязчиво, в простой для понимания этого материала форме преподносится что-то познавательно новое
Знакомство с русскими народными праздниками
проходит через следующие мероприятия: викторины, развлечения, праздники такие как «В гостях у бабушки Загадушки», «Ты открой сердечко - доскажи словечко», «Закликание весны» и др.
В течение года дети в игровой, занимательной форме уточняют и закрепляют полученные знания о различных областях русской народной культуры. Особое место в этот период занимает практическая деятельность детей.
Немаловажную роль при этом играет создание предметно-развивающей среды . В группе должен быть создан мини музей «Русский народный уголок», «Дорогая наша Русь» где дети получают и пополняют знания о самобытности, колорите русского народа, русской души, русского характера. Где накоплен богатый материал: дидактические игры и пособия по ознакомлению детей с русским народным костюмом, русской народной кухней, народными играми, промыслами, бытом. В группе много детских книг, раскрасок, дидактических игр, папок - передвижек по теме.
При работе по ознакомлению детей с русским народным творчеством рекомендуем использовать такие дидактические пособия: «Где загадка - там отгадка», «Умная пословица - недаром молвится», «Что сначала, что потом», «Расскажи сказку» и др.
Дети любят слушать сказки, прибаутки, потешки, песенки, считалки, заклички. От них веет добром, теплом, лаской. Можно использовать это в режимных моментах (мытье рук, укладывание на сон, при одевании и раздевании).
Конечно же, в этой работе огромная поддержка необходима со стороны родителей.
Для них предлагаем провести:
Анкетирование «Что вы знаете?»
Консультации «Моя Россия». «История одной вещи»
Мастер - класс «Как сделать книжку-малышку»
Оформить различные выставки: «Предметы старины далекой», «У моей мамы руки золотые »и тд.
Впереди много целей и есть над чем работать. Но главное то, чего мы добились - это огонек заинтересованности в глазах детей и родителей, желание узнавать что-то новое, сотрудничать, воспитывать и развивать все это дальше!
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
- Александрова Е.Ю., Гордеева Е.П. Система патриотического воспитания в ДОУ. Волгоград: Учитель, 2007.
- Алябьева Е.А. Нравственно-этические беседы и игры с дошкольниками.Взаимосвязь общественного и семейного воспитания детей дошкольного возраста. Н. Новгород, 2005;
- Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников. Под ред. Виноградовой А.М. М.: Просвещение, 1989.
- Воспитательная система «Маленькие Россияне» Арапова-Пискарева Н.А. М.: Мозаика-синтез, 2004.
- Данилина Г.Н. Дошкольнику об истории культуре России. М.: АРКТИ, 2005.
- Дяуненова И.А. Патриотическое воспитание дошкольников средствами краеведо-туристской деятельности. М.: АРКТИ, 2004.
- Зеленова Н.Г. Мы живем в России. Подготовительная группа. Н. Новгород, 2007.
- Знакомим дошкольников с семьей и родословной. Е.К. Ревина М.: Мозаика-Синтез, 2008.
- Комратова Н.Г., Грибова Л.Ф. Социально-нравственное воспитание детей 3-4 лет. М.: Сфера, 2005.
- Лабунская Г.В. Художественное воспитание детей в семье. М.: Педагогика, 1970.
- Лопатина А.А. Воспитание нравственных качеств у детей. М.: Книголюб, 2007.
- Маханева М.Д. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников. М.: Сфера, 2009.
- Мулько И.Ф. Социально - нравственное воспитание детей 5-7 лет: методическое пособие. М.: Сфера, 2006.
- Мулько И.Ф. Развитие представлений о человеке в истории и культуре. М.: Сфера, 2007.
- Нравственно-эстетическое воспитание ребенка в детском саду. Под ред. Ветлугиной Н.А. М.: Просвещение, 1989.
- Неизведанное рядом / О.В. Дыбина и др. М.: Сфера, 2010.
- Приобщение дошкольников к истокам русской народной культуры в детском саду компенсирующего вида. Саров, 2001.
- Сертакова Н.М., Кулдашова Н.В. Патриотическое воспитание детей 4-7 лет на основе проектно-исследовательской деятельности. В: Учитель, 2016.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http :// www . allbest . ru /
Размещено на http :// www . allbest . ru /
ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА
Профиль Дошкольное образование
Приобщение детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада
Владимир 2015
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Теоретические основы приобщения детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада
ГЛАВА 2 Обобщение опыта работы по реализации условий приобщения детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада
2.2 Анализ и интерпретация результатов исследования по приобщению детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
дошкольник русский культура приобщение
Большинство современных людей поверхностно знакомо с народной культурой. Поэтому актуально восстановить для детей и их родителей связь времен, вернуть утраченные традиции, ознакомить с народными ценностями. Для этого необходимо обратиться к истокам русской народной культуры, истории Руси и родного края, соприкоснуться с народным искусством.
Патриотизм - это чувство любви к Родине. Понятие «Родина» включает в себя все условия жизни: территории, природу, особенности языка и быта, однако к ним не сводится.
Необходимость приобщения молодого поколения к национальной культуре трактуется народной мудростью: наше сегодня, как некогда наше прошлое, также творит традиции будущего. Что скажут о них наши потомки? Наши дети должны хорошо знать не только историю Российского государства, но и традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении национальной культуры; самореализовать себя, как личность любящую свою Родину, свой народ и все, что связано с народной культурой: русские народные танцы, в которых дети черпают русские нравы, обычаи и русский дух свободы творчества в устном народном фольклоре (считалки, стихи, потешки, прибаутки).
Цель исследования: Выявление и апробация условий приобщения дошкольников к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада
Рассмотреть процесс организации педагогической работы по приобщению детей к национальной русской культуре
Выявить условия приобщения детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного детского сада
Обобщить опыт работы по реализации условий приобщения детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада
Объект исследования - процесс воспитания, ориентированный на приобщение дошкольников к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада.
Предмет исследования - педагогические условия приобщения детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельском детского сада.
Гипотеза:
Работа по приобщению детей к истокам русской народной культуры в малокомплектном сельском детском саду будет наиболее эффективной если будут реализованы следующие педагогические условия:
* Создание этнической предметно-развивающей среды, ориентированной на разновозрастную группу детей.
* Широкое использование фольклора (сказок, песен, частушек, пословиц, поговорок и т. п.) в соответствии с возрастом детей.
Учет регионального компонента в организации педагогической работы, включающей в себя четыре направления: Историческое прошлое России и русского народа (поселка и семьи); Устное народное творчество; Народные праздники и традиции; Народные промыслы.
Теоретико-методологическая основа:
В своем исследовании я опиралась на работы следующих авторов: А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России»которые считали, что « Духовно нравственное развитие и воспитание гражданина России является ключевым фактором развития страны, обеспечения духовного единства народа и объединяющих его моральных ценностей, политической и экономической стабильности. Невозможно создать современную инновационную экономику, минуя человека, состояние и качество его внутренней жизни. Темпы и характер развития общества непосредственным образом зависят от гражданской позиции человека, его мотивационно-волевой сферы, жизненных приоритетов, нравственных убеждений, моральных норм и духовных ценностей. Воспитание человека, формирование свойств духовно развитой личности, любви к своей стране, потребности творить и совершенствоваться есть важнейшее условие успешного развития России».
Методы исследования: Для решения поставленных задач был использован комплекс исследовательских методов: теоретический анализ философской, социологической, этнографической, психолого-педагогической и методической литературы по проблеме исследования; изучение опыта педагогической работы ДОУ; анкетирование, наблюдение, обобщение опыта работы ДОУ, статистическая обработка материалов. В исследовании принимали участие воспитатели и музыкальный руководитель.
Практическая значимость исследования: Практическая значимость исследования заключается в том, что выявляются педагогические условия приобщения детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельском детского сада могут быть использованы методистами и воспитателями.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРИОБЩЕНИЯ ДЕТЕЙ К ИСТОКАМ РУССКОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ В УСЛОВИЯХ МАЛОКОМПЛЕКТНОГО СЕЛЬСКОГО ДЕТСКОГО САДА
1.1 Организация педагогической работы по приобщению детей к национальной культуре
Одним из существенных условий развития современного образования, безусловно, является актуализация национальной системы образования. Происходит реформирование образования, направления которого определяются Законом РФ «Об образовании» и дополнениями к нему. Основными принципами «Закона Об образовании в РФ» являются: приоритет общечеловеческой, национально-этнических ценностей, свободное развитие личности; общедоступность; вариативность образования; всесторонняя защита обучаемого .
Главной задачей детского сада русской культурной традиции является закладывание основ духовно-нравственной личности с активной жизненной позицией и с творческим потенциалом, способной к самосовершенствованию, к гармоничному взаимодействию с другими людьми. Первым шагом в освоении богатств мировой культуры, присвоении общечеловеческих ценностей, формировании собственной личностной культуры для ребенка становится национальная культура. Социальную основу проблемы усвоения детьми культурного наследия и преемственности культур составляет разработка вопросов гармонии общечеловеческого и национального, общегосударственного и регионального в трудах философов, историков, культурологов и искусствоведов А.И. Арнольдова, Н.А. Бердяева, А.Н. Дмитриева, В.И. Добрынина, М.С.Кагана, Н.М. Карамзина, Д.С.Лихачева, В.С. Соловьева, В.В. Розанова и др. Приобщение к традициям своего народа особенно значимо в годы, когда происходит первое знакомство с окружающим миром, т.е. в дошкольном возрасте. Ребенок, по мнению В.Г. Безносова, В.П. Зеньковского, Д.С. Лихачева является будущим полноправным членом социума, ему предстоит осваивать, сохранять, развивать и передавать дальше культурное наследие этноса через включение в культуру и социальную активность. В.А. Сухомлинский, выдающийся советский педагог-новатор, разработал комплексную эстетическую программу «воспитания красотой». Он утверждал, что дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества, что этот мир должен окружать ребенка и тогда, когда мы хотим научить его читать и писать, что от того, как будет чувствовать себя ребенок, поднимаясь на первую ступеньку лестницы познания, зависит весь его дальнейший путь к знаниям.
изучение исторического прошлого России и русского народа;
знакомство с устным народным творчеством;
знакомство с народными праздниками и традициями;
знакомство с народными промыслами
Анализ психолого-педагогической литературы показывает, что дети 4-7 лет начинают понимать смысл нравственных требований и правил, у них развивается способность предвидеть последствия своих поступков. Поведение становится более целенаправленным и сознательным. Создаются возможности для формирования у детей ответственности за свое поведение, элементов самоконтроля, организованности. Известный учёный А.В.Запорожец отмечал, что именно в дошкольном возрасте интенсивно развиваются художественные, музыкальные, изобразительные, литературные способности, зарождается понимание нравственного смысла художественного произведения, и подчеркивал необходимость обогащения содержания дошкольного образования. С.А. Козлова и Т.А. Куликова в своем учебном пособии останавливаются на механизме нравственного воспитания .Они сформулировали схему нравственного воспитания:
(знания и представления) + (мотивы) + (чувства и отношения) + (навыки и привычки) + (поступки и поведение) = нравственное качество. Эта схема и является фундаментом организации процесса патриотического воспитания, как части формирования нравственности.
Сегодня общество испытывает потребность в творческих, самостоятельных, активных личностях с ярко выраженными индивидуальными качествами, которые были бы способны к сохранению и приумножению традиций искусства. И формирование таких личностей должно начинаться в раннем возрасте. В последние годы возрос интерес в дидактическому аспекту ознакомления детей с родной культурой и национальными традициями. В работе А.Б. Измайлова представлены "Сказочные материалы" в русской народной педагогике для воспитания дошкольников , в исследовании М.Б. Кожановой раскрыт педагогический процесс в дошкольном образовательном учреждении в контексте регионально-этнической направленности воспитания. По мнению Н.А. Бердяева, С.И. Гессена задача всякого образования - приобщение человека к культурным ценностям науки, искусства, нравственности, права, хозяйства.
К базовым ценностям относятся реально-бытовые ценности, ценность игры, ценность отношения к другим, ценность познания и ценность деятельности в широком плане. Именно в этом процессе ребенок наиболее эффективно усваивает нравственные понятия, осознает необходимость совершения нравственного поступка. Такому осмыслению помогают воспитательные методы воздействия, опирающиеся на интеллект ребенка (например, вопросы в процессе беседы, направленные на установление зависимостей между характером и поступком, поступком и его следствием, целью и результатом совместной деятельности), а также обучающие методы воздействия, приводящие, например, к формированию преемственности представлений и личностных смыслов между поколениями в семье.
Изучив различные труды советских и современных педагогов о роли и месте национальных традиций в воспитании детей дошкольного возраста в ДОУ можно утверждать, что условиями эффективной реализации национальных традиций в процессе ознакомления с родной культурой являются следующие:
взвешенный подход к конструированию содержания дошкольного образования (включение парциальных программ по приобщению детей к родной культуре в реализацию базовой комплексной программы);
определение базовых направлений в работе с детьми, раскрывающих окружение ребёнка предметами национального характера, использование фольклора во всех его проявлениях (сказки, песенки, пословицы, поговорки, хороводы и т.д.), народные праздники и традиции, ознакомление детей с народной декоративной росписью, увлечение их национальным изобразительным искусством.
совместная деятельность родителей и педагогов, реализующая требования целостного педагогического процесса, где затрагиваются стороны развития ребенка, способствующие гармонизации его личности;
использование разнообразных технологий организации деятельности детей на занятиях, в игре, свободной деятельности с помощью разнообразных средств (общение с представителями разных национальностей; устное народное творчество; художественную литературу; игру, народную игрушку и национальную куклу; декоративно-прикладное искусство, живопись; музыку; этнические мини-музеи).
включение родной культуры и национальных традиций в содержание отдельных разделов дошкольного образования, таких как: ознакомление с окружающим, формирование представлений о природе, праздники и развлечения и другие, способствует лучшей адаптации ребёнка в социуме, воспитанию ребёнка как гражданина своей Родины.
В педагогической науке и дошкольной педагогике в последние годы повышается интерес к национальному самосознанию, всё большее внимание обращается на возрождение народных традиций, развитие и понимание роли своей нации, этноса в мировом историческом процессе. В контексте данной проблемы педагог должен быть способен: прогнозировать и реализовывать потенциал национальных традиций, обычаев; помогать воспитать интерес к родной культуре и научиться осознавать себя как носителя этой культуры.
Механизмом, позволяющим включить народную педагогику в современный учебно-воспитательный процесс в ДОУ, является народная традиция, выражающая сущность народной культуры и её связь с социальными условиями; она и в настоящее время несёт те же воспитательные и развивающие функции. «Русский народ не должен терять своего нравственного авторитета среди других народов - авторитета, достойно завоеванного русским искусством, литературой. Мы не должны забывать о своем культурном прошлом, о наших памятниках. Литературе, языке, живописи… Национальные отличия сохранятся и в XXI веке, если мы будем озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний» (Д.С.Лихачев)
В начале XXI века в дошкольных учреждениях реализуются комплексные и парциальные программы, ориентированные на общечеловеческую (мировую) культуру и характеризующие российские культурные традиции. Их авторы предлагают своё видение образовательного процесса в работе с детьми дошкольного возраста, учитывая новые социальные, политические и образовательные условия в целом и в решении проблемы формирования толерантных этнокультурных установок в частности.
В современных условиях осознания духовных основ развития общества актуальной является проблема глубокого и научно-обоснованного учета особенностей региональной культуры в работе с детьми. Необходимость внедрения регионального компонента предусмотрена Законом РФ. Чтобы воспитать в детях гордость за свой народ, поддержать интерес к его истории и культуре, помочь хорошо узнать и уважать свое прошлое, свои истоки, историю и культуру своего народа и проводится учебно-воспитательная работа по приобщению детей к истокам русской народной культуры. Это способствует развитию познавательных способностей детей и осознанию ими своей причастности к народной истории и культуре, воспитывает любовь к Отечеству и родному языку, формирует уважение к предкам, защищавшим Русь от врагов, интерес к самобытной русской культуре. «Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой…» становятся ближе, понятнее ребенку.
За сохранение такой целостности отвечают комплексные программы. Но, к сожалению, они не могут учесть всех нюансов развития ребенка, подстроиться под его индивидуальность и запросы родителей. Парциальные программы способствуют углублению образовательного процесса по определенным направлениям образования и развития детей дошкольного возраста, позволяют расширить возможности организации образовательного процесса за счет расширения форм взаимодействия взрослого с детьми .
Методологические подходы в организации работы по приобщению дошкольников к истокам русской народной культуры:
* комплексный, позволяющий в практике приобщения детей к своим истокам, народной культуре решать задачи разных разделов воспитания: художественно-эстетического, экологического, валеологического, нравственного, трудового и др. ;
* личностно-ориентированный, предполагающий учет возрастных и индивидуальных особенностей детей в соответствии с поставленными целями и задачами, что дает им возможность проявить свою активность и индивидуальность;
* деятельностный, позволяющий ребенку применять полученную информацию в различных видах деятельности: коммуникативной, игровой, музыкальной, познавательной, экспериментальной, двигательной и т. д.
Основные формы и направления педагогической работы:
Поэтапное формирование у дошкольников, начиная с раннего возраста духовного, нравственного, патриотического воспитания: Традиции организуют связь поколений, на них держится духовно-нравственная жизнь народов. Преемственность старших и младших основывается именно на традициях. Чем многообразнее традиции, тем духовно богаче народ. Ни что не объединяет народ так, как традиции. Традиция содействует восстановлению теряемого сейчас наследия, такое восстановление может быть спасительным для человечества. Сейчас в стране не только экономический кризис, но и кризис воспитания подрастающего поколения. Малыши в нашей повседневной жизни окружены в основном современными ритмами, сильно искаженной иностранными словами речью, комиксами. Нарушились традиции, существовавшие на Руси веками, порвались нити, которые связывали старшее и младшее поколения. Поэтому очень важно возродить преемственность поколений, дать детям нравственные устои, патриотические настроения, которые сохранились в народном творчестве. В воспитательном процессе безжалостное обрубание своих корней от народности ведёт к бездуховности.
Возрождение, сохранение, ценностей русской народной культуры : Формирование национального самосознания в процессе совместного творчества детей и, взаимосвязи дошкольного учреждения с социальными институтами, семьями наших воспитанников. Обращение к истокам народного искусства, традициям, обычаям народа неслучайно. Россия всегда была многонациональна, её народы принадлежали к разным религиям и верованиям, но это никогда не вызывало конфликтов на национальной или религиозной почве. И это тоже российская традиция, которую надо передавать новым поколениям.
Освоение русских народных традиций: Региональная культура развивается, питаясь из двух источников: внутреннего саморазвития национальных культур и взаимовлияния, взаимодействия, взаимопроникновения, но не слияния разных культур, а их творческого взаимозаимствования. Народные традиции, будучи значимыми элементами региональной культуры, предоставляют возможность освоения культурного пространства страны и региона; они позволяют знакомиться не только с образом жизни представителей разных народов, но также раскрыть яркую самобытность соседствующих культур, их внутренне сущностное сходство.
Поликультурное (интернациональное) воспитание детей должно осуществляться в трех направлениях:
информационное насыщение (сообщение знаний о традициях, обычаях разных народов, специфике их культуры и ценностей и т.д.);
эмоциональное воздействие (в процессе реализации первого направления -- информационного насыщения -- важно вызвать отклик в душе ребенка, «расшевелить» его чувства);
поведенческие нормы (знания, полученные ребенком о нормах взаимоотношений между народами, правилах этикета, должны быть обязательно закреплены в его собственном поведении).
Вывод: О важности приобщения ребенка к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов.Таким образом, приобщение детей к истокам народной культуры является одной из основных задач образовательного учреждения.
1.2 Условия приобщения детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада
Наиболее важными условиями для формирования у детей эмоционально насыщенного образа родной культуры является:
Эмоционально благополучная атмосфера дома и детского сада, где взаимоотношения между людьми построены на основе доброжелательности и взаимоуважении,
Личностно ориентированный способ общения;
Отсутствие суровых форм наказания, т.е. создание благоприятной атмосферы, когда ребенок может чувствовать себя желанным и защищенным;
Соблюдение прав ребенка на игру, досуг, национальную самобытность, свою территорию, а также уважение права на собственность;
Предоставление права участвовать в обсуждении некоторых проблем семьи и детского сада;
Бережное отношение взрослых и сверстников к результатам творческой деятельности;
Упражнение в проявлении сострадания, заботливости, внимательности к родным и близким, друзьям и сверстникам;
Побуждение детей к выполнению общественно значимых заданий;
Самостоятельность и ответственность ребенка за выполнение взятых на себя обязанностей;
Предоставление возможности разнообразно и свободно проявлять свои интересы, иметь личное время для занятий любимым делом;
Активное вовлечение родителей в совместную деятельность с ребенком в условиях семьи и детского сада.
Для этого педагог должен:
создать условия для приобщения детей к русской народной культуре;
повышать профессиональный уровень управления педагогическим процессом;
формировать у детей целостное восприятие народной культуры;
повышать уровень знаний родителей по теме данного проекта.
Программное обеспечение ДОУ включает в учебно-образовательный процесс парциальные программы, посредством которых прививается детям любовь к традициям русской народной культуры. Данные исследования помогли разработать систему работы, основанную на приобщении детей к национальной культуре в соответствии с лучшими традициями педагогики В результате у детей формируется эстетическое восприятие, патриотизм, бережное отношение к прошлому, нравственно - этические нормы, желание познать и сохранить исторические традиции русского народа, малой родины и своей семьи. Ожидаемые результаты работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры:
Выпускник детского сада:
обогатил словарный запас за счет слов обозначающих предметы, явления русского быта, посуды, одежды и т.д.;
использует в речи русский фольклор (пословицы, поговорки; приговорки);
знает былинных и сказочных героев, умеет сопереживать им, характеризовать их;
знает историю русского костюма, предметов быта;
знает о России, гербе, флаге и гимне;
умеет различать изделия разных народных промыслов;
знает историю своего края, поселка и семьи;
знает православные традиции и праздники русского народа;
знает и умеет играть в русские народные игры;
знает особенности русских песен, плясок, умеет подбирать движения согласно музыке.
Приобщение детей к истокам русской народной культуры в малокомплектном сельском детском саду будет наиболее эффективной если будет осуществляться посредством взаимосвязи дошкольного учреждения с социальными институтами (дом творчества, школа) и семьями наших воспитанников. Для достижения цели педагогический коллектив и семья должны решить первоочередные задачи: приобщить детей к истокам русской национальной культуры; способствовать развитию познавательной активности, любознательности; побуждать интерес к произведениям устного народного творчества, посредством которого показать красоту русского языка; знакомить с народными традициями; интерес к самобытной русской культуре; формировать высоконравственную самооценку личности; сформировать чувство национального достоинства; воспитать уважение к предкам, любовь к Отечеству и родному поселку.
Создание условий для совместной творческой деятельности, сочетание индивидуального и коллективного творчества детей и родителей способствовало единению педагогов, родителей и детей, формированию положительного отношения друг к другу. С первых лет жизни ребенка приобщая к культуре и общечеловеческим ценностям, закладывают в нем фундамент нравственности, патриотизма, формируют основы самосознания и индивидуальности.
В современных условиях модернизации дошкольного образования особое внимание уделяется совершенствованию педагогического процесса и повышению развивающего эффекта образовательной работы с детьми, обеспечивающей творческую деятельность каждого ребёнка. Очень важно правильно сконструировать содержание воспитательно-образовательного процесса по всем направлениям развития ребенка, отобрать современные программы, обеспечивающие приобщение к ценностям, и прежде всего, - к ценностям великой русской народной культуры. Формирование у детей положительного отношения к русской народной культуре осуществляется на основе перспективно-тематического плана. Приобщение идет через все виды деятельности ребенка во время пребывания его в дошкольном учреждении и поддерживается родителями дома.
Таким образом можно сделать вывод что, приобщая детей к истокам русской национальной культуры, мы развиваем личность каждого ребенка, который, надеемся, будет носителем черт русского характера, русской ментальности, так как только на основе прошлого можно понять настоящее, предвидеть будущее. А народ, не передающий все самое ценное из поколения в поколение, - народ без будущего.
ГЛАВА 2. ОБОБЩЕНИЕ ОПЫТА РАБОТЫ ПО РЕАЛИЗАЦИИ УСЛОВИЙ ПРИОБЩЕНИЯ ДЕТЕЙ К ИСТОКАМ РУССКОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ В УСЛОВИЯХ МАЛОКОМПЛЕКТНОГО СЕЛЬСКОГО ДЕТСКОГО САДА
2.1 Описание работы по реализации условий приобщения детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада
Педагогический коллектив МБДОУ №6 «Ёлочка» использует парциальную программу «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» О.Л. Князевой, М.Д. Маханевой , которая является вариативной частью Основной Образовательной Программы. Задача решается на основе использования разных методов и средств активизации целенаправленной деятельности художественно - эстетического воспитания детей, обеспечивающих развитие творческих способностей детей, базовых культурно - эстетических и этических качеств его личности, а также социальное развитие ребёнка.
Работу начали с анкетирования родителей. Оно показало, что так или иначе в семье ребенка знакомят с русским устным народным творчеством: читают русские народные сказки, поют колыбельные песни, загадывают загадки (более 80%), участвуют в народных празднествах(47%) и даже рассказывают о некоторых русских народных традициях(65%) (Приложение 1). Многие родители поддержали программу ДОУ по приобщению детей к народным традициям, выразили желание участвовать и помогать в этой работе.
Проанализировав уровень воспитанности детей (Приложение 2), в нашем дошкольном учреждении, мы пришли к выводу, что у детей недостаточно формируются нравственно-этические чувства, воспитывается любовь к Родине, к традициям русской народной культуры.
Проводимая в ДОУ «Ёлочка» комплексная воспитательно-образовательная работа с детьми решает следующие задачи: обогащение представлений детей о народных традициях, развитие интереса и предоставление возможности для самостоятельной, творческой реализации представлений о народных традициях в игровой деятельности.
Педагогическая технология приобщения дошкольников к народным традициям строится на основании следующих подходов:
вовлечение детей в разнообразные виды деятельности (специально-организованное общение, учебно-познавательная, изобразительная, музыкальная при сохранении приоритета игровой, включающей сюжетно-ролевую, театрализованную);
интеграция различных видов искусств (музыкального, танцевального, декоративно-прикладного) при опоре на фольклор;
использование взаимодействия в системе "воспитатель-ребенок-родитель", так как семья является одним из основных институтов первоначальной социализации детей, влияющих на становление личности; о
осуществление воспитательной работы на основе традиций родной культуры; обеспечение активности детей на всех этапах приобщения к народным традициям.
Опыт работы складывался в условиях сельского детского сада. Работая в сельской местности, появилась необходимость знакомить детей с народной культурой, донести до их сознания, что они являются носителями русской народной культуры, воспитывать ребят в национальных традиция, глубже познакомить детей с родным Владимирским краем. Для этого мы обратились к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к фольклору и народным играм. Исходя из условий коллективом выделены четыре направления работы при проведении учебных и игровых занятий по реализации базовой комплексной программы и парциальных программ:
Изучение исторического прошлого России и русского народа позволяет зажечь в детях искорку любви и интереса к жизни народа в разное историческое время, к его истории и культуре, любовь к родному краю. Дети начинают интересоваться своими семейными корнями, получают задание рассмотреть семейные фотографии. Для старших дошкольников проводят занятие по рисованию семейного древа (родословного древа). На занятиях узнают откуда пошло название нашей родины (Русь). Получают представление о- славянах, русичах: их облике, силе, мудрости, ловкости, выносливости, взаимной поддержке. Знакомятся с тем, где и как жили предки. Вдохновляются историей нашего края и ролью града Владимира в русской истории. Происходит знакомство с древнерусской архитектурой по репродукциям, со строительством жилища (рисование избы).По репродукциям знакомятся с историей народного костюма, его элементами: зипун, душегрея, кафтан, сарафан, косоворотка, рубаха, кушак, кокошник, картуз. С предметами русской избы и бытовыми устройствами наших предков. Народные приметы неразрывно связаны с земледельческим календарем, изучением окружающего мира природы.
Устное народное творчество позволяет приобщать детей к нравственным общечеловеческим ценностям, использование всех видов фольклора обогащает лексикон детей, способствует пониманию нравов русского народа. На примере народных поговорок и пословиц проводим беседу об уме и о глупости. Знакомим детей с колыбельными песенками, потешками, прибаутками, приговорками.
Народные праздники и традиции неразрывно связаны с историей православных праздников, обычаями региона, с сезонными изменениями в природе, с трудом предков в прошлом, играми в которые играли дети несколько веков назад.
Народные художественные промыслы - эта тема необходима, чтобы познакомить детей с декоративным народным искусством, развивать творческие способности. На занятиях проходит знакомство с древнерусским искусством и рассказы о традициях хохломской, городецкой, палехской росписи, о художественном гжельском промысле. Используются иллюстрации, изделия народных мастеров. Именно через художественно-творческую деятельность идёт приобщение дошкольников к истокам русской народной культуре. Детям этого возраста наиболее становятся близки и понятны работы мастеров декоративной росписи, резьбы, вышивки, кружевоплетения, понятно искусство игрушечников.
Нашими педагогами по темам разработаны планы, которые формируют знания детей о традиционной культуре, знакомят с бытом и традициями наших предков как на исторических примерах, так и на примере собственной семьи, знакомят детей с литературными источниками: сказками, рассказами русских авторов, детским фольклором, художественными, музыкальными и песенными традициями родной земли. Используя различные формы взаимодействия, педагоги создают творческий стиль общения, вовлекая детей в познавательную, речевую, художественно - эстетическую деятельность.
Самостоятельная деятельность воспитанников:
Организация самостоятельной творческой деятельности детей в течение пребывания ребенка в детском саду (рисование, лепка, поделки и др.).
Совместная деятельность с музыкальным руководителем (пение народных песен, индивидуальные занятия с детьми на музыкальных инструментах, показ кукольного настольного театра; рассказывание историй, сказок о звуках, музыке, мелодиях).
Организация игровой деятельности детей в течение дня (народные игры, инсценировки сказок, отгадывание загадок).
Традиционные развлекательные мероприятия вне занятий («различные виды досугов: танцевальные, обрядовые, православные («Рождественские встречи»).
Занятия по интересам (студии, кружки).
Организация выставок детского творчества.
Конкурсы по выявлению творческих способностей
Чтобы привлечь внимание детей, пополнить и расширить знания о русском быте, совместно с домом творчества п. Асерхово и родителями воспитанников:
создали мини-музей народного творчества;
оформили в русском стиле «горницу» для наших кукол, нарядив их в национальные костюмы;
подобрали иллюстрации о традиционной русской семье;
собрали альбомы «Русское декоративно-прикладное искусство», где отражены такие виды художественной росписи как гжель, хохлома, палех и прочие, «Русский народный костюм», «Русская изба»;
Организовали выставку с архивными фотографиями и историей поселка Асерхово;
Конкурс «Любимый край- нет тебя дороже!!!» Обновление среды сопровождалось рассматриванием, беседами и проведением интегрированных занятий на темы «Русская народная сказка», «Русская народная песня», «Русские народные игры», «Знакомство с колыбельной».
Асерховский ДК совместно с педагогическим коллективом ДОУ ежеквартально реализует для воспитанников детского сада увлекательный сказочный экскурс
«Сказки деда Краеведа», на которых ребята узнают исторические факты прошлого России, Владимирской земли и своего поселка.
«Русские народные промыслы»-знакомятся с различными видами художественного прикладного творчества и русских промыслов.
«История одной вещи»(рассказывает о быте русского народа, и объясняет назначение и происхождение той или иной вещи) Увлекательные занятия по знакомству с бытом и основными занятиями русских людей, населявших Владимирский край. Многие дети впервые слышат слова «ухват», «чугунок», «колыбель», «прялка». С удовольствием отгадывают загадки о предметах быта. Большой интерес вызывает тема «Из истории русской кухни». Дети узнают, чем питались наши предки, о самоваре, русском чаепитии, блинах и колобке. На итоговых занятиях делают аппликации или раскрашивание.
Уже стало традицией в нашем детском саду славить Осень, встречать Новый Год и Рождество, провожать зиму на Масленицу, закликать Весну, украшать березку в Троицу. Рассказываем детям о празднике Покрова, знакомим с приметами этого дня. Разучиваем приметы, загадки, пословицы об осени. Беседуем о праздновании Нового Года на Руси, Рождества проведении Святок. Рассказываем о Деде Морозе, Снегурочке. Читаем и обсуждаем русские народные сказки про них. Разучиваем колядки. Каждый год проходит выставка детских новогодних открыток или поделок. Рассказываем о празднике Масленицы, о том, как он празднуется на Руси, масленичные приговоры, игры, знакомим с приметами приближения весны. Радостно готовимся к встрече Светлой Пасхи: раскрашиваем пасхальные яйца в подарок родителям и друзьям, катаем на ПАСХУ яички, знакомимся с обрядами и традициями. Большинство детей принимает участие в пасхальной службе сельского храма и праздничных мероприятиях при храме. На Троицу рассказываем о традиции народных гуляний, о березе - главной героине этого праздника. Разучиваем хоровод о березке, загадки о березе, о лете. Особенно важной темой в 2015 году стала тема 70-летия Великой Победы. Проводились беседы о празднике Победы: о родственниках, погибших в годы Отечественной войны, о детях-героях. Рассматривали фото и иллюстрации на эту тему. Провели встречу с ветераном и «ребенком войны» односельчанами.
На музыкальных занятиях с детьми слушаем и разучиваем русские народные песни. Обращаем внимание детей на виды фольклорных песен: лирических, плясовых, шуточных, игровых. Хореографические навыки детей приобретаются в элементарных играх, хороводах, плясках. Проводим начальное обучение игре на музыкальных инструментах: свистульках, ложках, бубне, балалайке, колокольчиках, трещотках. Знакомим детей с русскими народными песнями в исполнении наших прославленных исполнителей народной песни, со звучанием русских народных инструментов: гуслей, гармони, балалайки, колокольчиков, рожка, трещотки, жалейки. Дети слушают игру оркестров русских инструментов, солистов-инструменталистов, произведения в исполнении народных хоров. С удовольствием используем с детьми всех возрастов на занятиях, праздниках, в свободное время подвижные игры с русской народной песней и хороводы
Совместная работа с родителями: Было предложено родителям совместно с детьми самим изготовить инструменты - шуршалки, гремелки, бренчалки, шумелки, и они с удовольствием отозвались. Так появились в нашем народном оркестре баночки из-под йогурта, заполненные горохом, инструменты из пластиковых бутылок и пробок, шуршалки из бумаги. Так же совместно с родителями дети реализовали проект «Семейное древо», в ходе которого смогли лучше узнать историю своей семьи и своего поселка. Огромный интерес вызывает у детей участие в конкурсе рукотворной книги «Книжное чудо своими руками», где дети раскрывают свои творческие способности. Такие встречи создают условия для развития у дошкольников речевого общения с взрослыми и сверстниками, приобщают детей к культуре чтения художественной литературы, языковой культуре, поощряя детское словотворчество.
Работа в группе: На примерах прочитанных легенд, былин воспитатель показывает красоту, мудрость, силу и смелость русского народа, народных героев: Ильи Муромца, Алеши Поповича, Добрыни Никитича, Никиты Кожемяки. Обсуждаются мультфильмы о былинных героях. Дети с интересом рассматривают и обсуждают картину Васнецова «Богатыри», их доспехи, оружие. Конечно, самый увлекательный для детей народный фольклор - это сказки и загадки. На примере знакомых сказок дети учатся понимать нравы, видеть добро и зло, отличать правду и вымысел. Беседуем по содержанию уже знакомых сказок, делаем инсценировка отрывков. Загадки подвергают детей испытанию на сообразительность, смекалку. Отгадываем и заучиваем с детьми народные загадки, загадки - вопросы, загадки - стихотворения.
На прогулках играем в забытые детские игры. Знакомим детей с разными видами жеребьевки (выбором водящего игры), разучиваем считалки, слова к играм. Сколько радости, веселья доставляют детям такие игры, как «Дрема», «Ручеёк» ,«Горелки», «У медведя во бору», «Заинька, выходи» и т.д.
Даже в младшей группе предусматривается приобщение детей к народной игрушке (пирамидке, матрешке, каталкам, качалкам, игрушке-забаве и др.).
2.2 Анализ результатов работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры в условиях малокомплектного сельского детского сада
Основная цель диагностики - получение педагогом представлений об уровнях и типах развития воспитанников, с целью состояния и прогнозирования дальнейшего развития каждого ребенка. Любое задание предлагается детям в игровой форме, которое не только вызовет интерес, но и за счет эмоциональной положительной стимуляции будет способствовать повышению психического тонуса, а следовательно, и улучшению работоспособности в целом. Поверка и оценка знаний каждого дошкольника и группы в целом, позволяет получить реалистическую картину, сделать заключение о позитивных и негативных сторонах организации педагогического процесса
Методы диагностики :
Беседа с детьми;
Наблюдение свободной деятельности и во время проведения занятий;
Анализ продуктивной деятельности;
Метод качественного и количественного анализа полученных данных.
Результаты исследования помогли выявить представления детей о традициях и культуре своего народа (Приложение 2). В результате диагностики было выявлено, что более 60% испытуемых называли отдельные, несущественные признаки традиций, выбор не мотивировали; затруднялись в назывании сказок, игр; знания ограничивались одной-двумя сказками; представления о народных праздниках несформированные. При этом понимание народных сказок, праздников, игр, предметов русского быта обнаружено у почти у 40% детей. У детей этой группы каждое понятие наполнено конкретным содержанием, мотивировка выбора осознана. Самую малочисленную группу испытуемых (17%) составили дети, у которых обнаружено правильное обобщенное представление об объектах культуры, видах народно-прикладного творчества и суждение о них.
Вместе с тем, полученные данные свидетельствуют о появлении детей с выраженным интересом к предметам родной культуры (33,4%). Наличие детей с высоким уровнем детских интересов, интуитивное тяготение к предметам национальной культуры, умение почувствовать их красоту и своеобразие свидетельствует о потенциальных возможностях детей в усвоении национальных традиций. В целях изучения умений дошкольников использовать представления о традициях родной культуры в самостоятельной деятельности исследовалась игровая деятельность. Полученные результаты свидетельствуют о том, что у детей самостоятельная игра носила выраженный репродуктивный характер, дети не умели руководствоваться имеющимися представлениями о традициях народной культуры в собственной деятельности.
На этапе констатирующего эксперимента значимыми являлись исходные данные об отношении родителей и педагогов к проблеме исследования. Анкетирование родителей показало, что для большинства из них (63%) характерно положительное отношение к традициям, желание узнать больше, помочь детскому саду по мере возможности в приобщении детей к традициям народа. Вместе с тем ответы родителей показали недостаточную информированность семей о традициях народа, отсутствие национальных, семейных, праздничных традиций. Все это свидетельствует об определенной утрате преемственности поколений к культуре своего народа.
Анализ календарных планов воспитательно-образовательной работы, предметно-игровой среды детского сада по представленности в ней элементов родной культуры, а также непосредственное наблюдение за работой практиков свидетельствуют о недостаточном внимании педагогов к вопросам приобщения дошкольников к традициям народа.
Контрольный срез выявил уровень усвоения детьми традиций народа и позволил установить позитивные изменения в представлениях дошкольников о традициях предков и умениях использовать их в самостоятельной деятельности. Результаты экспериментов представлены в таблице(Приложение).
Представленные данные показывают, что к концу опытно-экспериментальной работы увеличилось количество детей высокого и среднего уровней соответственно на 8,6%.
Диагностические критерии оценки усвоения детьми содержания программы по приобщению к истокам русской народной культуры «Горница»: Знания названий и назначений предметов русского народного быта; Умение воспроизводить характерные признаки предметов русского быта в продуктивных видах деятельности в процессе занятий по лепке, аппликации и рисованию; Знание разных видов народно-прикладного творчества; Умение использовать разные виды народно-прикладного творчества в процессе продуктивной деятельности во время проведения занятия; Знания русских народных праздников и традиций.
Вывод: Таким образом народные традиции, будучи значимыми элементами региональной культуры, представляют возможность освоения культурного пространства страны и региона; они позволяют знакомиться не только с образом жизни представителей разных народов, но также раскрыть яркую самобытность соседствующих культур, их внутренне сущностное сходство. Следовательно, раскрытие личности в ребенке полностью возможно только через включение его в культуру собственного народа. Учим детей не забывать свои корни, традиции, национальный колорит.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Приходится констатировать, что вопросы приобщения детей к традициям народа не находят достаточного отражения в широкой практике детских садов: соответствующее содержание работы обеднено, однообразно, отсутствует система в работе, недостаточно использованы этнографические средства для успешного ознакомления детей с традициями народа. Поэтому педагогу необходимо глубже изучать различные виды народного творчества, читать специальную литературу по истории, фольклору и культуре быта. Суметь донести свою заинтересованность в положительном результате до родителей и суметь «заразить» ею. Работая в сельской местности, появилась необходимость знакомить детей с народной культурой, донести до их сознания, что они являются носителями русской народной культуры, воспитывать ребят в национальных традициях. Какими бы высокими художественными особенностями ни обладали образцы народного искусства, их воздействие на детей во многом будет зависеть от умения педагога, воспитателя и родителя пробудить интерес к народной культуре. Соответственно возникает необходимость в накоплении соответствующих материалов и пособий (куклы в русских костюмах, предметы народного творчества, старинные вещи).
Так же в приобщении детей к истокам родной культуры велика роль семьи. Дошкольников следует знакомить с биографиями родственников -- участников Великой Отечественной войны (ветеранов), а педагогическому коллективу следует стимулировать активное участие родителей в организации экскурсионных прогулок и краеведческих бесед со своими детьми (художественно-эстетической и познавательно-речевой деятельности дошкольников). Если с раннего возраста растить ребёнка в познании родной культуры, родной речи, знакомить его с произведениями устного народного творчества, то это будет способствовать развитию духовного, нравственного и эстетического воспитания.
Тогда в будущем наши воспитанники сумеют сохранить и приумножить культурные ценности России и своей «малой» Родины. При таком подходе к работе возможно добиться у детей тех черт характера, которые присущи русскому человеку: удали, широты души, личности, любви к родному краю - а это является важнейшей задачей воспитания подрастающего поколения, начиная с дошкольного возраста.
Проведенное исследование показало, что выдвинутая нами гипотеза, заключающаяся в том, что эффективность работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры в малокомплектном сельском детском саду будет наиболее эффективной при: Создании этнической предметно-развивающей среды, ориентированной на разновозрастную группу детей; Широком использование фольклора в соответствии с возрастом детей и учет регионального компонента, подтвердилась.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Бахтин, Ю. К. Патриотическое воспитание как основа формирования нравственно здоровой личности [Текст] / Ю. К. Бахтин // Молодой ученый.- 2014. - №10. -- С. 349-352.
Вераксы, Н. Е., Комаровой, Т. С., Васильевой, М. А. От рождения до школы. / Под ред. Вераксы Н. Е., Комаровой Т. С., Васильевой М. А./Примерная общеобразовательная программа дошкольного образования. -- М.: Мозаика Синтез, 2014. -- 368 с.
Викулина, М.А. Элементы русской народной культуры в педагогическом процессе дошкольного учреждения./ М.А. Викулина/ Методическое пособие для педагогов дошкольных учреждений. - Н.Н.: Нижегородский гуманитарный центр, 1995.- 138с.
Данилюк, А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России/ А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. -М.: Просвещение, 2009.-24с.
Зацепина, М.Б., Антонова Т.В. Народные праздники в детском саду/ М.Б. Зацепина, Т.В. Антонова. - М.: Мозаика-Синтез, 2005г.-131с.
Измайлов, А.Б. Сказочные материалы в русской народной педагогике для воспитания дошкольников / А.Б. Измайлов. - Магнитогорск: Мир детства и образования, 2007. -319с.
Ильина, Л. Н. Нравственно-патриотическое воспитание и пути его реализации в детском саду [Текст] / Л. Н. Ильина, Г. И. Посохова // Молодой ученый /Актуальные задачи педагогики: материалы II международная научная конференция. -- Чита: 2012. -- С. 48-50.
Калюжный, А.С. Общее содержание воспитания военнослужащих/ А.С. Калюжный / Учебное пособие. -Н.Новгород: НГТУ, 2004. - 38 с.
Князева, О. Л., Маханева М. Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры/ О. Л. Князева, М. Д. Маханева / Программа.: Учеб.-метод.пособие-2 изд., перераб. и доп. - СПб.: Детство-Пресс, 2015. - 304 с.
Козлова, С.А., Т.А. Куликова Дошкольная педагогика/С.А. Козлова, Т.А. Куликова / Учеб. пособие для студентов сред. педагогических учебных заведений - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Академия, 2000. - 416 с.
Кулолаева, О. А. Золотые зернышки / О. А. Кулолаева /Методическое пособие по духовно-нравственному воспитанию старших дошкольников. - Новокузнецк: МОУ ДПО ИПК, 2005. - 197 с.
Лутовинов, В. И. Критерии и основы методики оценки результатов работы по патриотическому воспитанию/ В. И. Лутовинов/ Научно-исследовательская работа. - М.: Армпресс, 2006. - 62 с.
Маханева, М.Д. Нравственно-патриотическое воспитание детей старшего дошкольного возраста/ М.Д. Маханева / Пособие для реализации Государственной программы Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации.- М.: 2005.- 135 с.
Минобрнауки РФ, Методические рекомендации по развитию дополнительного образования детей в школе. /Приложение к Письму Минобразования России от 11.06.2002 № 30-15-433/16// [Электронный ресурс] http://vmeste.opredelim.com/docs/56000/index-21710.html
Минобрнауки РФ, Приказ об утверждении Федерального Государственного Образовательного Стандарта Дошкольного Образования//Российская Газета. - М.: 25.11. 2013 г.- №6241.
Микляева,Н.В. Управление образовательным процессом в ДОУ с этнокультурным (русским) компонентом образования / Н. В. Микляева, Ю. В. Микляева, М. Ю. Новицкая /методическое пособие. -М.: Айрис-пресс, 2006. - 240с.
Писарева, А. Е. Русские культурные традиции и нравственно-патриотическое воспитание дошкольника / А. Е. Писарева // Патриотическое воспитание дошкольников /Научно-практическая конференция [Электронный ресурс] http://www.portal-slovo.ru/rus/infant_education/115/4273/$print_text/?part=1
Погодина, С. В. Значение образовательного пространства в творческой социализации дошкольников[Текст] // Дошкольное воспитание.- 2015- №10 г- С.54-58.
Соломенникова, О.А. Радость творчества. / О.А. Соломенникова / Методические пособия. -М.: ЛитРес, 2005.-220 с.
Сухомлинский, В. А. О воспитании / В. А. Сухомлинский. - М.: Просвещение, 1973- 208 с.
Подобные документы
Психолого-педагогические основы эстетического воспитания дошкольников. Характеристика программы О.Л. Князевой и М.Д. Маханевой "Приобщение детей к истокам русской народной культуры". Экспериментальное исследование уровня эстетического воспитания у детей.
курсовая работа , добавлен 05.05.2013
Стратегия развития личностной культуры ребенка как основы его любви к Родине. Фольклор как средство приобщения старших дошкольников к истокам русской народной культуры на занятиях по музыкальному воспитанию. Народные праздники и укрепление традиции.
аттестационная работа , добавлен 08.05.2010
Национальная культура как область воспитательных воздействий в дошкольном образовательном учреждении. Основные направления и условия эффективного приобщения детей к национальному достоянию. Методики исследования результатов национального воспитания детей.
курсовая работа , добавлен 07.10.2013
Ознакомление старших дошкольников со своей родословной в условиях семьи и детского сада. Сущность традиций и обычаев. Основы патриотического воспитания дошкольников. Работа воспитателя детского сада по формированию патриотизма у старших дошкольников.
курсовая работа , добавлен 26.03.2008
Законодательные рамки возможностей воспитателя детского сада. Возможности самореализации воспитателя. Обеспечение коллективной, групповой и индивидуальной работы. Разработка методов работы детского сада. Образовательное и социальное развитие ребёнка.
эссе , добавлен 03.03.2016
Психологические закономерности развития этнического самосознания в онтогенезе. Этнокультурная соотнесенность обучения и воспитания детей, приобщение их к истокам культуры своего народа. Народная педагогика как основа формирования этнической культуры.
курсовая работа , добавлен 23.07.2015
Возрождение русской народной культуры в общеобразовательных школах; значение традиции в современном обществе. Возникновение и развитие школьных музеев русской культуры в г. Кемерово; приобщение учащихся к их деятельности на основе музейной педагогики.
курсовая работа , добавлен 14.03.2012
Значение и задачи музыкального воспитания детей в условиях детского сада. Возрастные особенности детей дошкольного возраста. Используемые в данном процессе методы и приемы. Составление соответствующей программы музыкального воспитания дошкольников.
курсовая работа , добавлен 11.10.2014
Проблема оказания социально-педагогической помощи детям дошкольного возраста с агрессивным поведением. Программа работы социального педагога по профилактике агрессивного поведения детей дошкольного возраста в условиях детского сада и итоги ее реализации.
дипломная работа , добавлен 22.10.2013
Изучение понятия этнокультурной потребности. Сущность доминантности в психическом развитии. Этнокультурная соотнесенность обучения и воспитания детей. Определение приоритетных направлений в работе по приобщению детей к истокам русской народной культуры.
Без памяти – нет традиций, без традиций – нет культуры, без культуры – нет воспитания, без воспитания – нет духовности, без духовности – нет личности, без личности – нет народа как исторической личности.
Последнее десятилетие практически во всех странах мира отмечается интенсивный рост национального сознания.
Наша страна не является в этом вопросе исключением. Это связано с проблемой восстановления этнического самосознания, которое в конце ХХ века во многом было утрачено.
Перемены, происходившие в нашей стране, привели к тому, что:
утеряны понятия истинных ценностей, отсутствуют чувства патриотизма и человеколюбия;
исчезли идеалы человека – труженика, воина – защитника Отечества.
забыты семейно – бытовые традиции, обычаи, уважение и почитание старших, секреты взаимного уважения и «лада» в семье;
девочки, носительницы родового уклада, равнодушны к своим матерям и собственным детям, воспитывают своих детей рабами сиюминутных удовольствий.
Как же, какими средствами мы можем ускорить рост национального сознания и возродить утраченные ценности.
Именно народная культура способна возродить преемственность поколений, передать подрастающему поколению нравственные устои, духовные и художественные ценности и дошкольный период детства является благоприятным для приобщения к ее истокам. Исследователи народного искусства М.А.Некрасова, Н.П.Сакулина, Т.Л. Шпикалова, Е.А.Флерина и другие отмечают, что именно включение ребенка дошкольного возраста в различные виды деятельности, основанные на материале народного творчества, являются одним из главных условий полноценного нравственно- эстетического воспитания ребенка и развития его художественно – творческих способностей. Говоря о народном искусстве, Н.П.Сакулина писала: «Народное декоративное искусство отвечает интересам детей дошкольного возраста, дает богатую пищу их художественному восприятию, содействует развитию их эстетических переживаний и первых эстетических суждений.
Изучив научную идею педагогов о значимости народной культуры для возрождения и восстановления прерванной связи времен, я пришла к выводу о необходимости приобщении дошкольников к живительному источнику народной мудрости.
Отсутствие раздела нравственно-эстетического воспитания в программе Л.А.Венгера «Развитие», побудило меня к созданию своей системы работы, которая направлена на всестороннее развитие личности ребенка, формирование его духовной культуры через нравственно-эстетическое воспитание и развитие его художественно – творческих способностей.
При разработке системы работы учитывался обязательный минимум по формированию нравственно – эстетических качеств и художественно – творческих способностей дошкольников.
Отличительной чертой моей системы является то, что в процессе реализации используется композиция «Семья», состоящая из шести ростовых кукол в русских народных костюмах, которая способствует приобщению детей дошкольного возраста к истокам народной культуры. Ведь именно в семье начинается для ребенка открытие мира и постижение самого себя в огромном, пугающем своей неизвестностью пространстве.
Система работы включает в себя:
Диагностику сформированности духовно - нравственных качеств и творческих способностей детей;
Создание предметно пространственной среды;
Организацию кружка «Наши умелые ручки»;
Взаимодействие с семьей с целью развития интереса к духовно - нравственному воспитанию детей.
На начальном этапе, опираясь на рекомендации Л.С.Куприной и Т.А.Будариной, нами была оформлена «зона народной культуры» - «изба». В свободном помещении детского сада соорудил деревянный сруб. Здесь, «сложили» печь, сделали деревянные лавки и столы, постелили самотканые половики. Большая часть экспонатов – реликвии моей семьи по материнской линии и собранные мной предметы быта в селе Мезенское Свердловской области, в котором родилась я сама. В «избе» теперь есть выбитые старинные занавески, люлька, прялки, божница, чугунок, ухват, самовар, деревянные ложки, кринки, кухонная посуда, расшитые полотенца.
Важным атрибутом «избы» является кукольная композиция «Семья» в русских народных костюмах. Костюмы созданы на основе достоверных этнографических данных по схемам – выкройкам русских народных костюмов, бытовавших с конца 18 –го до начала 20-го веков.
Приобщение детей к семейно – бытовым традициям, обычаям, уважению и почитанию старших, секретам взаимного уважения и «лада» в семье должно начинаться в семье. Главный воспитатель в семье – это семья!
Так родилась идея создания «кукольной семьи». Куклы сопровождают нас всю жизнь, они не только развлекают, но и поучают. Куклы доступны, понятны, интересны всем детям. Вот почему я решила создать не одну или две куклы, а целую семью - образ той семьи, которая растила меня.
Наши куклы вызывают только положительные эмоции.
«Батюшка» - мужчина в возрасте с бородой, возможно в шапке, в безрукавке, рубаха с богатой вышивкой, на ногах лапти.
«Матушка» - с очень добрым лицом, одета в красный сарафан, на плечах - богатый платок, на голове - расшитый жемчугом кокошник.
«Старший сын» - стать и молодость, игривая улыбка на лице, рубаха как у жениха, порты в полоску, на ногах лапти.
«Старшая дочь» - обязательно должна быть скромной, с опущенными глазами, в ситцевом сарафане, на ней должен быть передник с вышивкой, на голове богатая повязка.
«Младший сын» - лицо детское, фигура неуклюжая, поэтому одежда кажется «большой».
«Лялька» - это кукла - «закрутка» в лоскутном одеяле.
Народный костюм является своеобразным языком культуры, который знакомит детей с русскими традициями, с определенным образом жизни, с ролью и задачами в семье мужчины и женщины.
Данная система реализуется в рамках кружка «Наши умелые ручки».
При отборе детей в кружок учитывала в первую очередь интерес детей к народно- декоративному искусству, возрастные и умственные способности детей, полученные в результате диагностических исследований.
Занятия кружка проходят в «избе» с использованием композиции «Семья».
Весь процесс обучения является творческим, исследовательским и носит воспитательный характер. Введение в процесс обучения элементов игры, позволяют занятиям проходить живо и эмоционально. Через игры происходит знакомство детей с понятиями «семья», «род», «родственники». (См. приложение №1)
Куклы «живут» в крестьянской «избе». Они очень любят общаться с ребятами, встречать гостей в «избе» и сами часто приходят в группу. Эти куклы – любимцы ребят. Дети принимают их за своих друзей и дорожат дружбой с ними. Куклы – носители народной мудрости, знают много русских народных сказок, песен, поговорок. Дети любят их «слушать». Занятия с участием кукол композиции «Семья» всегда комплексно и содержательно насыщенные. На них дети занимаются различными видами деятельности, узнают новое, закрепляют пройденное, усваивают определённые знания, умения, а куклы, в свою очередь, активно их стимулируют, подзадоривают прибаутками. Незнакомые, странные и интересные для детей предметы куклы достают из «старинного» сундучка, оттуда же появляются сказки загадки, книги.
У кукол, как и у любого человека, иногда может быть плохое настроение, они могут быть чем – то озабочены, и тогда ребята приходят на помощь своим друзьям, успокаивают из, веселят, делятся своими «секретами», готовят для них сюрпризы. Куклы повеселели, заулыбались, хвалят ребят. Похвала, которую ребёнок получит за своё сочувствие, стимулирует его желание дарить радость другим и быть от этого счастливым.
Но воспитательный эффект от их использования может потеряться, если отсутствует систематичность в работы. Поэтому общение детей с членами «Семьи» реализуется в празднично - игровой, учебной, трудовой и других видах детской деятельности. Чем шире будет сфера общения детей с куклами, тем больше они испытают положительных эмоций, тем быстрее усвоят материал, тем быстрее у них сформируется знание нравственных норм, эстетических идеалов, трудовых умений и общения в целом.
Семейная культура формирует духовную жизнь ребенка, закладывает основу интеллектуального и эмоционального развития, воспитывает разнообразные потребности и способности, содействует сотворчеству детей и взрослых. Поэтому особое внимание в своей работе я уделяю укреплению связей с родителями. Я добилась того, что родители стали не сторонними наблюдателями, а активными участниками педагогического процесса. Они принимают участие не только в праздниках, где играют роли, читают стихи, участвуют в играх, но и активно обсуждают вопросы воспитания на наших встречах в родительском клубе «Горенка»
При оценке сформированности социально - нравственных качеств у детей я использую диагностику Т.М.Бондаренко, а для оценки творческих способностей диагностикой С.Т.Комаровой, О.А.Соломенниковой.
Анализ последней диагностики доказывает, что в ходе внедрения системы работы уровень сформированности духовно - нравственных качеств и творческих способностей детей повысился.
Дети стали более доброжелательны, научились уважать другого человека, проявляют бережное отношение к окружающему миру, стали добрее и милосерднее.
Дети увлечены процессом творчества, их работы отличаются оригинальностью, они могут легко перейти от одного замысла к другому.
Высоко развитые социально – нравственные и творческие качества наши воспитанники демонстрируют на городских конкурсах.
Они - победители конкурсов:
В городе Москва (Международный конкурс) – работы по гобелену;
«Новогодняя игрушка» 1место и «Красота божьего мира» грамоты за 2 место;
Получена почетная грамота за участие в городском конкурсе «Умельцы Нягани» к 20-летию города от «Музейно-культурного центра» за творческие работы по ткачеству «Гобелены»;
диплом за участие в городской выставке прикладного искусства «Умельцы Нягани» ко Дню России (акция Няганский Арбат) за изделия из тестопластики, композиция «Веселые «мукосольки»;
Моя композиция «Семья» была отмечена дипломом 1 степени комитета по культуре и искусству города Нягани и дипломом участника выставки «Умельцы Нягани » в рамках «Дней славянской письменности» и 1-го городского конкурса – фестиваля «Игры и игрушки»
Свои знания по формированию духовно-нравственных качеств у дошкольников распространяю среди коллег города.
Работу по приобщению детей к истокам народной культуры веду в тесном контакте с общественными организациями с «Центром прикладного искусства и ремесел» являюсь дарителем Няганскому музейно – культурному центру в накоплении фондов.
Система дала эффективный результат и может быть использована педагогами дошкольных учреждений для формирования духовно-нравственных качеств и развития творческих способностей Свою тему считаю актуальной так как 2008 год объявлен годом семьи. Приобщение детей к истокам народной культуры – это радость, это труд, приносящий бесценные плоды.
