08.12.2017 08:36
Il 6 dicembre 2017 si è tenuto il saggio finale (dichiarazione) sul territorio dell'Oblast di Vologda. Nel distretto municipale di Cherepovets, il saggio finale è stato scritto da 63 studenti dell'undicesima elementare di 8 scuole.
Gli argomenti del saggio sono diventati noti 15 minuti prima dell'inizio dell'esame:
· Quando si può perdonare un tradimento?(Questo argomento è stato scelto da 13 persone (20%) della regione di Cherepovets).
· Quali azioni di una persona indicano la sua reattività?(Un saggio su questo argomento è stato scritto da 32 persone (50%).
· La felicità è costruita sull'infelicità degli altri?(Questo argomento è stato scelto da 4 persone (6%).
· In che modo il coraggio è diverso dall'incoscienza?(Un saggio su questo argomento è stato scritto da 12 persone (19%)
· L'opinione pubblica ha torto?(Un saggio su questo argomento è stato scritto da 2 persone (3%)
Secondo i requisiti, il volume del saggio dovrebbe essere di almeno 250 parole. Durante la scrittura di un saggio, i partecipanti potevano utilizzare un dizionario di ortografia. Il lavoro sarà verificato e valutato dalla commissione dell'ente educativo, sulla base della quale è stato scritto il saggio finale secondo i seguenti criteri: attinenza al tema, argomentazione e attrazione del materiale letterario, composizione e logica del ragionamento, qualità del discorso scritto, alfabetizzazione. La composizione della commissione di esperti comprende insegnanti di lingua e letteratura russa della scuola in cui si svolge l'esame. Saggi e presentazioni originali vengono inviati al centro di elaborazione delle informazioni regionale.
Gli studenti conosceranno i risultati del saggio finale e della presentazione in una settimana. I laureati insoddisfatti del risultato hanno il diritto di chiedere per iscritto il riesame della loro tesina (dichiarazione) da parte di una commissione di altra scuola. Se il laureato ha ricevuto un "fallimento" o non si è presentato all'esame per una buona ragione, puoi scrivere la tesina finale (dichiarazione) il 7 febbraio e il 16 maggio.
Il termine di validità della tesina finale come ammissione alla certificazione finale statale è a tempo indeterminato. L'esito della tesina finale, se presentato all'atto dell'ammissione ai corsi di laurea e di specializzazione, ha validità quadriennale a partire dall'anno in cui tale esito è stato conseguito.
I laureati degli anni passati possono partecipare alla redazione della tesina finale, anche se in possesso di validi risultati della tesina finale degli anni precedenti, mentre l'esito della tesina finale dell'anno precedente è annullato.
Rispondi a sinistra Guru
La società è un sistema complesso e in continua evoluzione in cui tutti gli elementi sono in qualche modo collegati tra loro. La società ha un enorme impatto su una persona, partecipa alla sua educazione. L'opinione pubblica è l'opinione della maggioranza. Non sorprende che abbia una grande influenza su una persona. Si ritiene che se molti aderiscono a una posizione, allora è corretta. Ma è davvero così? A volte l'opinione pubblica riguardo a qualche caso, fenomeno, persona può essere errata. Le persone tendono a commettere errori e saltare alle conclusioni. Ci sono molti esempi di opinione pubblica errata nella narrativa russa. Come primo argomento, considera la storia di Yakovlev "Ledum", che racconta del ragazzo Kostya. Insegnanti e compagni di classe lo consideravano strano, lo trattavano con diffidenza. Costa sbadigliò in classe e, dopo l'ultima lezione, scappò immediatamente da scuola. Un giorno, l'insegnante Zhenya (come la chiamavano i ragazzi) decise di scoprire qual era il motivo di un comportamento così insolito del suo studente. Lo ha accompagnato discretamente dopo la scuola. Zhenechka è rimasta stupita dal fatto che il ragazzo strano e introverso si sia rivelato una persona molto gentile, comprensiva e nobile. Ogni giorno Costa portava a spasso i cani di quei padroni che da soli non ce la facevano. Il ragazzo si è preso cura anche del cane, il cui proprietario è morto. L'insegnante e i compagni di classe si sbagliavano: saltavano alle conclusioni. Come secondo argomento, analizziamo il romanzo di Dostoevskij Delitto e castigo. Un personaggio importante in questo lavoro è Sonya Marmeladova. Ha guadagnato vendendo il proprio corpo. La società la considerava una ragazza immorale, una peccatrice. Tuttavia, nessuno sapeva perché viveva così. L'ex funzionario Marmeladov, il padre di Sonya, ha perso il lavoro a causa della dipendenza dall'alcol, sua moglie Katerina Ivanovna era malata di tisi, i bambini erano troppo piccoli per lavorare. Sonya è stata costretta a provvedere alla sua famiglia. Ha "andato con un biglietto giallo", ha sacrificato il suo onore e la sua reputazione per salvare i suoi parenti dalla povertà e dalla fame. Sonya Marmeladova aiuta non solo i suoi cari: non lascia Rodion Raskolnikov, che soffre a causa dell'omicidio che ha commesso. La ragazza gli fa ammettere la sua colpa e lo accompagna ai lavori forzati in Siberia. Sonya Marmeladova è l'ideale morale di Dostoevskij per le sue qualità positive. Conoscendo la storia della sua vita, è difficile dire che sia una peccatrice. Sonya è una ragazza gentile, misericordiosa e onesta. Quindi l'opinione pubblica può sbagliare. Le persone non conoscevano Costa e Sonya, che tipo di personalità fossero, quali qualità possedessero e, probabilmente, quindi, presumevano il peggio. La società ha tratto conclusioni basate solo su una parte della verità e delle proprie congetture. Non ha visto nobiltà e reattività in Sonya e Kostya.
La società è un sistema complesso e in continua evoluzione in cui tutti gli elementi sono in qualche modo collegati tra loro. La società ha un enorme impatto su una persona, partecipa alla sua educazione.
L'opinione pubblica è l'opinione della maggioranza. Non sorprende che abbia una grande influenza su una persona. Si ritiene che se molti aderiscono a una posizione, allora è corretta. Ma è davvero così? A volte l'opinione pubblica riguardo a qualche caso, fenomeno, persona può essere errata. Le persone tendono a commettere errori e saltare alle conclusioni.
Ci sono molti esempi di opinione pubblica errata nella narrativa russa.
Come primo argomento, considera la storia di Yakovlev "Ledum", che racconta del ragazzo Kostya. Insegnanti e compagni di classe lo consideravano strano, lo trattavano con diffidenza.
Kostya sbadigliò in classe e, dopo l'ultima lezione, scappò immediatamente da scuola.
Un giorno, l'insegnante Zhenya (come la chiamavano i ragazzi) decise di scoprire qual era il motivo di un comportamento così insolito del suo studente. Lo ha accompagnato discretamente dopo la scuola. Zhenechka è rimasta stupita dal fatto che il ragazzo strano e introverso si sia rivelato una persona molto gentile, comprensiva e nobile. Ogni giorno Kostya portava a spasso i cani di quei proprietari che non potevano farlo da soli. Il ragazzo si è preso cura anche del cane, il cui proprietario è morto. L'insegnante e i compagni di classe si sbagliavano: saltavano alle conclusioni.
Come secondo argomento, analizziamo il romanzo di Dostoevskij Delitto e castigo. Un personaggio importante in questo lavoro è Sonya Marmeladova. Ha guadagnato vendendo il proprio corpo. La società la considerava una ragazza immorale, una peccatrice. Tuttavia, nessuno sapeva perché viveva così.
L'ex funzionario Marmeladov, il padre di Sonya, ha perso il lavoro a causa della dipendenza dall'alcol, sua moglie Katerina Ivanovna era malata di tisi, i bambini erano troppo piccoli per lavorare. Sonya è stata costretta a provvedere alla sua famiglia. Ha "andato con un biglietto giallo", ha sacrificato il suo onore e la sua reputazione per salvare i suoi parenti dalla povertà e dalla fame.
Sonya Marmeladova aiuta non solo i suoi cari: non lascia Rodion Raskolnikov, che soffre a causa dell'omicidio che ha commesso. La ragazza gli fa ammettere la sua colpa e lo accompagna ai lavori forzati in Siberia.
Sonya Marmeladova è l'ideale morale di Dostoevskij per le sue qualità positive. Conoscendo la storia della sua vita, è difficile dire che sia una peccatrice. Sonya è una ragazza gentile, misericordiosa e onesta.
Quindi l'opinione pubblica può sbagliare. Le persone non conoscevano Kostya e Sonya, quali personalità fossero, quali qualità possedessero e, probabilmente, quindi, presumevano il peggio. La società ha tratto conclusioni basate solo su una parte della verità e delle proprie congetture. Non ha visto nobiltà e reattività in Sonya e Kostya.
Quando si può perdonare un tradimento?
Le persone leali e devote sono sempre apprezzate. Ma capita spesso che cambi colui da cui non ti aspetti il tradimento. Cosa porta una persona a un punto fatale? Cosa gli permette di inciampare? Si può perdonare questa offesa? Proverò a capirlo.
Secondo me, in una situazione di pericolo, una persona a volte può comportarsi in modo imprevedibile. Durante le ostilità, quando c'è una minaccia alla vita, vengono messe alla prova la resistenza morale e l'impavidità. Colui in cui non c'è forza interiore è in grado di tradire la propria, dimenticare l'onore e il dovere militare. Penso che questo tipo di tradimento sia impossibile da perdonare.
Nel romanzo di AS Pushkin "The Captain's Daughter" viene data l'immagine di un uomo, le cui azioni non hanno nulla da giustificare: questo è Shvabrin Alexei Ivanovich. Sembrerebbe che abbia osato, mandato alla fortezza di Belogorsk per la "morte" durante un duello, ma in un momento di pericolo, vedendo che Pugachev è forte, va dalla sua parte. Cosa lo porta a questa decisione? Secondo me, Shvabrin è capace di qualsiasi cattiveria: calunniare Marya Ivanovna agli occhi di Grinev, scrivere ai genitori di Petrusha del duello. Anche prima della cattura della fortezza da parte di Pugachev, era chiaro che una persona del genere non avrebbe parlato di ciò che era onesto e nobile, e di ciò che era vile e disonorevole. La mancanza di linee guida morali porta al tradimento. È difficile perdonare una persona del genere, le sue azioni causano solo disprezzo.
Puoi cambiare non solo nei momenti di sconvolgimento, ma anche nella normale vita familiare. Cosa porta a un tale atto di uno dei coniugi? Penso che il motivo sia la mancanza di reciproci sentimenti di amore e rispetto. Il perdono è possibile in questa situazione?
Nella commedia di AN Ostrovsky "Thunderstorm", il personaggio principale Katerina, una donna sposata, tradisce suo marito Tikhon. Il suo personaggio è completamente diverso da quello di Shvabrin. È una natura sincera, sincera, aperta. Perché è in grado di cambiare? Penso che sia stato più onesto per Katerina mostrare sentimenti per Boris piuttosto che fingere di amare Tikhon, per il quale non c'è niente da rispettare. Il tradimento di Katerina nei confronti del marito non è percepito come un atto vile, ma, al contrario, come una manifestazione della sua forza e capacità di protestare. La disattenzione di Tikhon, l'oppressione di Kabanikhi, il costante sentimento di mancanza di libertà l'hanno spinta a questo passo. L'atto di Katerina è giustificato da un punto di vista morale, il che significa che merita il perdono. Dopo la sua morte, Tikhon esclamerà anche a Kabanikha: “Sei stato tu a rovinarla! Voi!" Non nutre rancore nei suoi confronti, comprende l'inevitabilità di quello che è successo. Un tale tradimento può essere perdonato.
In qualunque situazione una persona si trovi, la scelta di come agire rimane con lui. Secondo me, il perdono è degno solo di colui in cui il motivo del tradimento non era la debolezza interiore, ma la forza d'animo e la sincera convinzione di avere ragione.
Quali azioni di una persona indicano la sua reattività?
La capacità di rispondere al dolore di qualcun altro, la cura del prossimo: queste qualità non sono inerenti a tutti. Come distinguere una persona comprensiva da una indifferente? Quali azioni saranno caratteristiche delle persone con questa qualità?
Il concetto stesso di "reattività" include pensieri sugli altri, una volontà di dare, non di prendere. Una persona reattiva si sforzerà di rendere il mondo che lo circonda un posto migliore.
Questo è esattamente il modo in cui vediamo l'eroina del romanzo di I.A. Goncharov "Oblomov" Olga Ilyinskaya. Vuole salvare Ilya Ilyich dal sonno eterno, sogna come riempire la sua vita di movimento, significato, riportarlo all'attività cosciente, compiere un miracolo. È grazie ai suoi sforzi che Ilya Ilyich si alza presto, legge libri, cammina, non c'è traccia di sonno o stanchezza sul suo viso. E tutto questo è l'influenza benefica di Olga. Non è questa una manifestazione di reattività? Un'altra cosa è che Oblomov solo per un po' si alzò dal sonno e si estinse di nuovo. L'eroina ha cercato di cambiare Ilya Ilyich, ma non ci è riuscita.
La reattività può manifestarsi in relazione a diverse persone che hanno bisogno di aiuto, a coloro che sono in difficoltà.
Nella storia di Maxim Gorky "Childhood", un esempio di persona che si prende cura degli altri è la nonna Akulina Ivanovna. L'intera famiglia Kashirin si basa sul suo atteggiamento spirituale nei confronti di tutto ciò che lo circonda. Durante un incendio accaduto loro, teme che l'incendio non si diffonda a una casa vicina. Per lei è importante il benessere del prossimo. Si distingue per un amore disinteressato per il mondo, pietà per le persone, sensibilità all'insulto e al dolore di qualcun altro. Cerca di aiutare tutti, sostenere, prendersi cura dei malati, curare i bambini, risolvere controversie e litigi familiari. È la nonna che aiuta il maestro cieco Gregorio, gli fa l'elemosina. E per Alyosha, diventa la persona più vicina e cara.
La capacità di pensare a chi ha bisogno di sostegno, a chi ha bisogno di partecipazione, è inerente, secondo me, alle persone simpatiche. È necessario non passare davanti al dolore di qualcun altro, non isolarsi nel proprio mondo, ma rispondere alla disgrazia e, se possibile, cercare di aiutare.
La felicità è costruita sull'infelicità degli altri?
Il desiderio di felicità e armonia spirituale è caratteristico, forse, di tutte le persone. Ognuno di noi vuole avvicinare la nostra vita a un certo ideale. Quali mezzi possono essere scelti per raggiungere obiettivi personali? È possibile costruire la felicità sull'infelicità degli altri? Proviamo a capirlo.
Secondo me, preoccupandosi solo del proprio bene, dimenticandosi degli altri, una persona si rende infelice. Raggiungendo la felicità immaginaria, rimane insoddisfatto del risultato, arriva alla realizzazione dell'insensatezza delle sue azioni.
Nel romanzo di M.Yu. "A Hero of Our Time" di Lermontov, ci viene presentata l'immagine di una persona del genere - Grigory Alexandrovich Pechorin, assetato di vita, che la cerca ovunque e porta involontariamente sfortuna a tutti intorno. Pechorin, nel tentativo di rivelare i segreti dei contrabbandieri, distrugge il loro corso di vita consolidato. Anche l'amore per la selvaggia Bella non gli porta la felicità attesa. Riuscì sinceramente ad innamorarsi di Pechorin, ma lui perse rapidamente interesse per lei, divenne il colpevole inconsapevole della sua morte. Anche la principessa Mary diventa vittima del suo egoismo e dell'incapacità di cambiare la sua vita. Lo stesso Pechorin dirà di se stesso: "... Il mio amore non ha portato felicità a nessuno, perché non ho sacrificato nulla per coloro che amavo".
Cercando la felicità ad ogni costo, una persona non la raggiunge da sola e porta solo problemi agli altri.
L'eroe del romanzo di AS Pushkin "La figlia del capitano" Alexei Ivanovich Shvabrin è innamorato di Marya Ivanovna, vuole costringerla a sposarlo, la costringe a farlo. In una lettera a Pyotr Grinev, Marya Ivanovna scriverà dell'atteggiamento crudele di Shvabrin nei suoi confronti, che la tiene sotto scorta, a pane e acqua, sperando nella possibilità della felicità personale. Ma, portando il suo unico tormento, Shvabrin non è in grado di ottenere ciò che vuole.
Si scopre che non puoi davvero costruire la tua felicità sulla sfortuna di qualcun altro. È necessario scegliere con cura i mezzi per raggiungere i propri obiettivi, senza far soffrire chi ci circonda.
In che modo il coraggio è diverso dall'incoscienza?
Il coraggio è la qualità che si manifesta nei momenti di pericolo. Ma qualcuno può, senza esitazione, rischiare la vita senza rendersi conto delle possibili conseguenze e qualcuno, dopo aver valutato attentamente tutto, commetterà un atto eroico.
È nella capacità di valutare con sobrietà la situazione, di capire quanto sia pericolosa la situazione, che sta la differenza tra coraggio e incoscienza. Ce lo fa pensare L.N. Tolstoj nel romanzo “Guerra e pace”.
I suoi eroi sono in grado di mostrare le migliori qualità umane nei momenti di pericolo. Il coraggioso capitano Tushin, che si è ritrovato nel bel mezzo delle cose, senza rinforzi. Non prova "la minima spiacevole sensazione di paura", anzi, diventa "sempre più allegro". Combatte abilmente, immaginandosi un uomo potente, enorme che può gestire tutto. La sincerità di Tushin, la sua semplicità, la preoccupazione per i soldati, la modestia e, naturalmente, il coraggio richiedono rispetto.
Se una persona è mossa solo dal sentimento, al posto del coraggio arriva l'incoscienza, un rischio ingiustificato della propria vita.
Tale è il giovane Petya Rostov, posseduto dalla sete di successo, "senza un momento di esitazione, è galoppato nel luogo in cui si sentivano gli spari e il fumo della polvere era più denso". Petya muore mentre è ancora una bambina. Non ha calcolato la situazione, voleva così essere nel bel mezzo delle cose, diventare un vero eroe. L'assurda morte di Petya ci aiuta a capire che è necessario un coraggio ragionevole e non un impulso eroico.
Che questa o quella persona sia audace o sconsiderata dipende da ciò che è più sviluppato in lui: la ragione o il sentimento.
Nella storia di NV Gogol "Taras Bulba", Ostap e Andriy si comportano in modo diverso in battaglia. Ostap può valutare con calma la situazione, in lui si notano "le inclinazioni del futuro leader". Andriy, d'altra parte, si tuffa "nell'affascinante musica dei proiettili", senza misurare nulla in anticipo, vede nella battaglia "beatitudine ed estasi frenetica".
Durante le prove difficili, le persone mostrano impavidità. Secondo me, il coraggio ragionevole è più importante in battaglia della stupida incoscienza. Il vincitore non è colui che, in un impeto di sentimenti, si precipita verso il pericolo, ma colui che è in grado di calcolare il momento opportuno e raggiungere il risultato. Questa è la differenza tra coraggio e incoscienza.
L'opinione pubblica ha torto?
Una persona vive nella società per tutta la vita. Sembrerebbe che non sia difficile per nessuno di noi trovare una risposta alle nostre esperienze spirituali. Sfortunatamente, non è così. E, girando nella società, essendo una persona attiva, si può rimanere incompresi e persino rifiutati. L'opinione pubblica è spesso sbagliata. Quando può succedere?
A mio parere, coloro le cui convinzioni sono progressiste e in anticipo sui tempi non sono accettati dalla maggioranza. Nelle opere della letteratura classica russa ci sono esempi di questo tipo di persone.
Nella commedia di AS Griboyedov "Woe from Wit", Chatsky è rifiutato dalla società "famus". Questa è una persona avanzata del suo tempo, che comprende che l'avanzamento di carriera dovrebbe essere dovuto al merito e ai fatti concreti, e non alla capacità di compiacere i superiori. Apprezza la cultura russa, critica il predominio degli stranieri, la morale inveterata, il raccapriccio e la corruzione. Chatsky è istruito, intelligente, progressista, ma solitario sia nella società che nell'amore. Nessuno degli eroi della commedia condivide le sue opinioni, Sophia diffonde la voce sulla sua follia. Stranamente, tutti credono volentieri a questo gossip, perché questo è l'unico modo per spiegare perché Chatsky la pensa in modo diverso da tutti coloro che sono finiti a casa di Famusov. L'eroe è solo per l'incomprensione, le sue opinioni sono diverse dall'opinione della maggioranza: questa è la ragione di un tale atteggiamento nei suoi confronti. L'opinione della "famus society" su Chatsky è errata perché era in anticipo sui tempi.
Ma non solo il portatore di visioni progressiste può non essere accettato nella società, ma anche colui che è forte nello spirito, che è migliore del suo numeroso ambiente.
Quindi, nella storia di M. Gorky "Old Woman Izergil" c'è una leggenda su Danko. Questo eroe ha salvato tutte le persone da morte certa, le ha guidate attraverso foreste impenetrabili. Il percorso era difficile, le persone erano esauste e davano la colpa di tutto a Danko, l'uomo che camminava davanti a loro. Lo rimproveravano per la sua incapacità di gestirli. Danko si è strappato il cuore e ha illuminato la strada con esso, ha salvato le persone a costo della sua vita, ma la sua morte è passata inosservata. Ha fatto un'impresa in nome di salvare le persone. Le accuse contro Danko erano ingiuste.
Quando l'opinione pubblica può sbagliare? Penso che questo accada se una persona è in anticipo sui tempi in termini di punti di vista, visione del mondo, comprensione della vita, o risulta essere più brillante, più forte, più coraggiosa di coloro che la circondano.
Siamo tutti abituati a giudicare le altre persone, anche se cerchiamo di non farlo. Ma qualsiasi opinione, personale o pubblica, può essere sbagliata.
Con quanta eloquenza esclama in uno dei suoi monologhi il protagonista della commedia di A. S. Griboedov "Woe from Wit" Alexander Andreevich Chatsky: "E chi sono i giudici? ..". Davvero, chi? Da dove viene questa condanna e rifiuto degli altri, non come noi?
Perché spesso consideriamo "idioti" le brave persone dal cuore semplice, come tutti chiamavano il principe Myshkin alle sue spalle nel romanzo omonimo di F. M. Dostoevsky. E tutti coloro che si ribellano e si ribellano all'opinione della maggioranza, li classifichiamo subito come "Chatsky" e proviamo a ridicolizzarli?
Probabilmente, è importante che ogni persona si senta coinvolta in qualcosa, motivo per cui è così desideroso di unirsi all'opinione della maggioranza. "Se molte persone la pensano così, allora questo ha senso", pensa, e, dimenticando i suoi ragionevoli dubbi, si unisce ai "potenti".
Ma tutto questo va bene solo finché una persona del genere non inciampa e commette un errore, dopodiché i conoscenti inizieranno a condannarlo. E poi, sentendo su di sé il loro sguardo insoddisfatto, capirà qual è l'opinione della maggioranza e quanto può essere spiacevole se diretta contro di te.
Penso che tutti noi siamo stati in questa situazione almeno una volta. Tutti si sentivano come Chatsky, Myshkin e forse anche Bazarov. E come in quel momento, probabilmente, volevo dimostrare a tutti che avevo ragione, o almeno difendere la mia scelta.
Ma questo non è così facile da fare, dal momento che l'opinione pubblica non tollera le usurpazioni della sua autorità. Chiunque in un modo o nell'altro tenti di farlo, si classifica automaticamente come "corvi bianchi". E, nel frattempo, di regola, sono proprio queste personalità non standard, che hanno raggiunto il successo in futuro, che diventano trendsetter e formano questa stessa opinione pubblica.
