L'amore nella comprensione di Chatsky e Sophia" dall'opera di AS Griboedov "Woe from Wit". La commedia "Woe from Wit" di Griboyedov è senza dubbio un'opera di grande risonanza sociale. Rifletteva il periodo di ribellione in cui le idee amanti della libertà si diffusero in tutta la Russia. Al centro dell'opera c'è Alexander Andreevich Chatsky, che incarnava le migliori caratteristiche della gioventù nobile progressista dell'inizio del secolo. Questo eroe combina due trame comiche. Uno contiene uno scontro di conflitto tra il "secolo passato" e il "secolo attuale" e offre opposizione a Chatsky Famusov. Un'altra trama - Chatsky - Sophia - rivela il dramma personale della protagonista.
Sophia, in piedi tra la società Famusovsky e Chatsky, ha svolto un ruolo importante nella creazione dei "milioni di tormenti" dell'eroe, sebbene lei stessa abbia sperimentato i suoi "guai dall'arguzia". "Sophia non è chiaramente iscritta ...." - osservò Pushkin. In effetti, nel suo comportamento e nei suoi stati d'animo, c'è una contraddizione tra una mente sobria ed esperienze sentimentali. Un'eccellente comprensione dei personaggi di suo padre e Skalozub è combinata con la sua completa cecità nei confronti di Molchalin. Sophia è molto più alta dei suoi coetanei, così velenosamente raffigurata da Griboedov nella persona delle sei principesse Tugoukhovsky, per le quali non è l'amore che conta, ma un ricco "marito-ragazzo", "marito-servo". Sophia vive solo nell'amore. La posizione bassa e dipendente di Molchalin sembra persino aumentare la sua attrazione per lui. Il suo sentimento è serio, le dà il coraggio di non aver paura delle opinioni della "luce".
Non si può essere d'accordo sul fatto che le parole di Famusov sulle ragazze di Mosca: "Non diranno una parola in semplicità, tutto è fatto con una smorfia", hanno un impatto diretto su sua figlia. È sempre sincera. "Cos'è una voce per me? Chi vuole, giudici", dice. Sophia non è estranea agli interessi spirituali, non ama il clamore secolare. Leggendo i suoi libri Famusov chiama "capriccio". Anzi, allora era una novità per una nobile ragazza. Sophia è inorridita dal fatto che suo padre le leggerà Skalozub come il suo corteggiatore, che "non pronuncia subito una parola intelligente". Non le piacciono l'astuzia vuota, l'arguzia e la calunnia. Tuttavia, il pensiero spietatamente logico e acuto di Chatsky le è estraneo e spiacevole. Sophia non è cresciuta per lei, è troppo piena di "sensibilità". È cresciuta all'età di Karamzin e Zhukovsky. Il suo ideale è un giovane timido e sognante, la cui immagine è stata dipinta dalla letteratura sentimentale-romantica della fine del XVIII e dell'inizio del XIX secolo. Questo è esattamente ciò che sembra essere Sofya Molchalin.
Il suo inaspettato amore per la segretaria di suo padre è impossibile da capire se non si pensa a tutto quello che è successo tra lei e Chatsky. L'ha portata via, ma all'improvviso, in un impeto del blues di Onegin, quando era stanco di tutto nel mondo, compresa lei, è andato all'estero e non le ha scritto una parola per tre anni. Sophia, ascoltando l'innamorato Chatsky, pensa di poter solo "fingere di essere innamorato", di "concepire molto bene" se stesso. Esclama con ironia: "La voglia di vagare lo assaliva... Ah! Se qualcuno ama chi, perché cercare la mente e viaggiare così lontano?"
Penso che sia impossibile condannare Sophia per il suo amore per Molchalin. L'amore per Molchalin è il suo ritratto sensibile, la sua reazione amara al suo amore per Chatsky, da cui ha lasciato un sentimento di delusione, risentimento, insulto. Molchalin potrebbe non essere brillante come Chatsky, ma puoi fare affidamento sui sentimenti di Molchalin.
Forse Molchalin non voleva che Sophia lo amasse. A tutti piaceva Molchalin era timidamente rispettoso con lei, come "con il cane di un custode, così che era affettuosa". Voleva ottenere la simpatia della figlia del capo. Si sforzò così tanto di compiacerla che lei scambiò questa ossequiosità per l'amore profondo e tremante che incontrava nei romanzi francesi sentimentali, così odiati da suo padre.
L'amore nella comprensione di Chatsky e Sophia" dal lavoro di AS Griboyedov "Woe from Wit"
La commedia "Woe from Wit" di Griboyedov è senza dubbio un'opera di grande risonanza sociale. Rifletteva il periodo di ribellione in cui le idee amanti della libertà si diffusero in tutta la Russia. Al centro dell'opera c'è Alexander Andreevich Chatsky, che incarnava le migliori caratteristiche della gioventù nobile progressista dell'inizio del secolo. Questo eroe combina due trame comiche. Uno contiene uno scontro di conflitto tra il "secolo passato" e il "secolo attuale" e offre opposizione a Chatsky Famusov. Un'altra trama - Chatsky - Sophia - rivela il dramma personale della protagonista.
Sophia, in piedi tra la società Famusovsky e Chatsky, ha svolto un ruolo importante nella creazione dei "milioni di tormenti" dell'eroe, sebbene lei stessa abbia sperimentato i suoi "guai dall'arguzia". "Sophia non è chiaramente iscritta ...." - osservò Pushkin. In effetti, nel suo comportamento e nei suoi stati d'animo, c'è una contraddizione tra una mente sobria ed esperienze sentimentali. Un'eccellente comprensione dei personaggi di suo padre e Skalozub è combinata con la sua completa cecità nei confronti di Molchalin. Sophia è molto più alta dei suoi coetanei, così velenosamente raffigurata da Griboedov nella persona delle sei principesse Tugoukhovsky, per le quali non è l'amore che conta, ma un ricco "marito-ragazzo", "marito-servo". Sophia vive solo nell'amore. La posizione bassa e dipendente di Molchalin sembra persino aumentare la sua attrazione per lui. Il suo sentimento è serio, le dà il coraggio di non aver paura delle opinioni della "luce".
Non si può essere d'accordo sul fatto che le parole di Famusov sulle ragazze di Mosca: "Non diranno una parola in semplicità, tutto è fatto con una smorfia", hanno un impatto diretto su sua figlia. È sempre sincera. "Cos'è una voce per me? Chi vuole, giudici", dice. Sophia non è estranea agli interessi spirituali, non ama il clamore secolare. Leggendo i suoi libri Famusov chiama "capriccio". Anzi, allora era una novità per una nobile ragazza. Sophia è inorridita dal fatto che suo padre le leggerà Skalozub come il suo corteggiatore, che "non pronuncia subito una parola intelligente". Non le piacciono l'astuzia vuota, l'arguzia e la calunnia. Tuttavia, il pensiero spietatamente logico e acuto di Chatsky le è estraneo e spiacevole. Sophia non è cresciuta per lei, è troppo piena di "sensibilità". È cresciuta all'età di Karamzin e Zhukovsky. Il suo ideale è un giovane timido e sognante, la cui immagine è stata dipinta dalla letteratura sentimentale-romantica della fine del XVIII e dell'inizio del XIX secolo. Questo è esattamente ciò che sembra essere Sofya Molchalin.
Il suo inaspettato amore per la segretaria di suo padre è impossibile da capire se non si pensa a tutto quello che è successo tra lei e Chatsky. L'ha portata via, ma all'improvviso, in un impeto del blues di Onegin, quando era stanco di tutto nel mondo, compresa lei, è andato all'estero e non le ha scritto una parola per tre anni. Sophia, ascoltando l'innamorato Chatsky, pensa di poter solo "fingere di essere innamorato", di "concepire molto bene" se stesso. Esclama con ironia: "La voglia di vagare lo assaliva... Ah! Se qualcuno ama chi, perché cercare la mente e viaggiare così lontano?"
Penso che sia impossibile condannare Sophia per il suo amore per Molchalin. L'amore per Molchalin è il suo ritratto sensibile, la sua reazione amara al suo amore per Chatsky, da cui ha lasciato un sentimento di delusione, risentimento, insulto. Molchalin potrebbe non essere brillante come Chatsky, ma puoi fare affidamento sui sentimenti di Molchalin.
Forse Molchalin non voleva che Sophia lo amasse. A tutti piaceva Molchalin era timidamente rispettoso con lei, come "con il cane di un custode, così che era affettuosa". Voleva ottenere la simpatia della figlia del capo. Si sforzò così tanto di compiacerla che lei scambiò questa ossequiosità per l'amore profondo e tremante che incontrava nei romanzi francesi sentimentali, così odiati da suo padre.
Nella sua commedia instancabile Woe from Wit, Griboyedov è riuscito a creare un'intera galleria di personaggi veritieri e tipici che sono riconoscibili oggi. Le immagini di Chatsky e Sophia sono le più interessanti per me, perché la loro relazione è tutt'altro che semplice come potrebbe sembrare a prima vista.
Sia Sophia che Chatsky portano quelle qualità che la maggior parte dei rappresentanti della società Famus non possiede. Si distinguono per forza di volontà, capacità di sperimentare "passioni viventi", altruismo, capacità di trarre le proprie conclusioni.
Sofya e Chatsky sono cresciuti e sono cresciuti insieme nella casa di Famusov:
L'abitudine di stare insieme ogni giorno inseparabilmente ci ha legato con l'amicizia dell'infanzia...
Durante il tempo trascorso insieme, Chatsky è riuscita a riconoscere in Sophia una ragazza intelligente, eccezionale, determinata e si è innamorata di lei per queste qualità. Quando lui, maturato, acquisito la mente, avendo visto molto, torna in patria, capiamo che i suoi sentimenti "non sono stati raffreddati dalla distanza, né dal divertimento, né dal cambio di luogo". È felice di vedere Sophia, che è diventata sorprendentemente più carina durante la separazione, e si rallegra sinceramente dell'incontro.
Chatsky non riesce a capire in alcun modo che nei tre anni in cui è andato via, la società Famus ha lasciato la sua brutta impronta sulla ragazza. Avendo letto romanzi sentimentali francesi, Sophia desidera ardentemente l'amore e vuole essere amata, ma Chatsky è lontana, quindi sceglie una persona che non è affatto degna del suo amore per esprimere i suoi sentimenti. Un adulatore e un ipocrita, "la creatura più miserabile" Mol-chalin usa la sua relazione con Sophia solo per scopi egoistici, sperando in un'ulteriore promozione. Ma Sophia, sopraffatta dai sentimenti, non riesce a vedere il vero volto sotto la maschera, e quindi indirizza il suo amore sincero, tenero, pronto a sacrificare a un codardo e un basso adoratore.
Chatsky si rende presto conto che Sophia non condivide i suoi sentimenti e vuole sapere chi è il suo prescelto, il suo rivale. Molto dice che questo uomo fortunato è Molchalin, ma Chatsky non vuole e non può crederci, vedendo a colpo d'occhio la vera essenza del basso leccapiedi.
Ma c'è in lui quella passione, quel sentimento, quell'ardore, che, oltre a te, tutto il mondo gli sembra polvere e vanità? Perché ogni battito del cuore acceleri verso di te con Amore?
Accettando la freddezza di Sophia, Chatsky non richiede da lei sentimenti reciproci, perché è impossibile far innamorare il cuore! Cerca però di conoscere la logica delle sue azioni, la scelta, vuole conoscere quelle virtù di Molchalin che hanno costretto la ragazza a sceglierlo, ma non le trova in alcun modo. Credere che Sophia e Molchalin siano vicini, per Chatsky significa la distruzione della sua fede e delle sue idee, il riconoscimento che Sophia non solo non è cresciuta spiritualmente durante la separazione, non ha imparato a comprendere criticamente ciò che stava accadendo, ma si è anche trasformata in una persona ordinaria rappresentante della società Famus.
Sophia è andata davvero in una buona scuola a casa di suo padre, ha imparato a fingere, mentire, schivare, ma non lo fa per interessi egoistici, ma cercando di proteggere il suo amore. Ha una profonda antipatia per le persone che parlano in modo imparziale del suo prescelto, quindi Chatsky, con il suo ardore, battute e attacchi, si trasforma in un nemico per la ragazza. Difendendo il suo amore, Sophia è persino pronta a vendicarsi a tradimento di un vecchio caro amico che è follemente innamorato di lei: diffonde una voce sulla folle processione di Chatsky. Vediamo che Sophia rifiuta Chatsky non solo per vanità femminile, ma anche per le stesse ragioni per cui Famus Moscow non lo accetta: la sua mente indipendente e beffarda spaventa Sophia, lui “non è suo”, di una cerchia diversa:
Una tale mente renderà felice una famiglia?
E Chatsky, intanto, è ancora alla ricerca di una definizione dei sentimenti di Sophia e si lascia ingannare, perché tutto ciò che è disprezzato da lui è elevato al rango di virtù nella nobile Mosca. Chatsky spera ancora nella chiarezza della mente e dei sentimenti di Sophia, e quindi ancora una volta cancella Molchalin:
Con tali sentimenti, con tale anima, amiamo!... L'ingannatore rise di me!
Ma ecco il tragico momento della soluzione! Questo momento è davvero crudele e tragico, perché tutti ne hanno sofferto. Cosa hanno imparato i nostri eroi da questa lezione?
Chatsky è così scioccato dalla semplicità della soluzione che strappa non solo i fili che lo collegano alla società Famus, ma interrompe il suo rapporto con Sophia, offeso e umiliato dalla sua scelta nel profondo della sua anima: materiale dal sito
Eccomi donato a chi! Non so come ho temperato la rabbia in me stesso! Ho guardato e visto e non ho creduto!
Non riesce a contenere le sue emozioni, la sua delusione, indignazione, risentimento e incolpa Sophia per tutto. Perdendo l'autocontrollo, rimprovera alla ragazza l'inganno, anche se è proprio nella sua relazione con Chatsky che Sophia è stata almeno crudele, ma onesta. Ora la ragazza è davvero in una posizione invisibile, ma ha abbastanza forza di volontà e autostima per interrompere i rapporti con Molchalin e ammettere a se stessa le sue illusioni e i suoi errori:
Non ti conosco da allora. Rimproveri, lamentele, le mie lacrime Non osare aspettarti, non li vali. Ma affinché l'alba non ti trovi qui in casa. Mai più sentirti.
Sophia incolpa "se stessa" per tutto quello che è successo. La sua situazione sembra disperata, perché, dopo aver rifiutato Molchalin, aver perso un devoto amico Chatsky e lasciato un padre arrabbiato, è di nuovo sola. Non ci sarà nessuno ad aiutarla a sopravvivere al dolore e all'umiliazione, a sostenerla. Ma voglio credere che affronterà tutto e che Chatsky, dicendo: "Farai pace con lui, dopo una riflessione matura", è sbagliato.
La commedia di Griboedov mi ha ricordato ancora una volta che le origini delle azioni delle persone sono motivazioni ambigue, spesso contraddittorie, e per risolverle correttamente, è necessario avere non solo una mente chiara, ma anche intuizione, un cuore ampio, un'anima aperta.
Non hai trovato quello che stavi cercando? Usa la ricerca
In questa pagina, materiale sugli argomenti:
- lezione sull'argomento immagini di Chatsky Sofya Molochlin
- analisi del personaggio di Chatsky e Sophia
- amore nella comprensione del saggio di Chatsky e Sophia
- L'amore di Chatsky per Sophia e l'ipocrita maschera del silenzio
- Guai da Wit ritratti di Chatsky e Sophia
La commedia "Woe from Wit", scritta da A. S. Griboedov nella prima metà del XIX secolo, è senza dubbio un'opera di grande significato sociale. Il protagonista della commedia, Alexander Andreyevich Chatsky, si oppone al campo dei rappresentanti della società Famus, ovvero la società delle persone del secolo "passato". Senza paura e senza rimpianti, lui solo va contro le famiglie burocratiche di Mosca, deridendone apertamente i vizi ei falsi successi. Questo è certamente un giovane coraggioso con una mente aperta. Ma tutti lo capiscono bene?
In questa situazione, sta aspettando almeno un piccolo supporto o approvazione dai suoi vecchi amici - dalla stessa Sofia, che era innamorata di lui tre anni fa, da Platon Mikhailovich, che è cambiato irriconoscibile, dal suo vecchio amico Repetilov . Ma in risposta riceve solo accuse di follia. È interessante notare che si sta sviluppando un "triangolo amoroso" tra Sophia, Chatsky e Molchalin. Chatsky, dopo una lunga assenza, è arrivato proprio perché voleva vederla, e Sophia aveva già un nuovo fidanzato, in tutti i sensi indegno di lei.
Molchalin è un uomo gentile e educato, ma dietro questa maschera nasconde i suoi obiettivi egoistici. Si prende cura di Sofia Pavlovna solo per salire la scala della carriera. Spera che lei, contro la volontà di suo padre, lo scelga come suo prescelto. Sophia è una natura appassionata e aperta. Se le piace già Molchalin, non lo nasconde molto ed esprime apertamente insoddisfazione per la scelta del padre. Famusov, a sua volta, ha curato a lungo un ricco candidato per il marito per sua figlia. Sono diventati famosi nella società Skalozub.
Da un lato, possiamo vedere che Sophia ha molte cose buone. È capace di buone azioni, lotta per l'amore puro e disinteressato, non appartiene a nessuno dei campi. Tuttavia, ci sono caratteristiche negative in questa eroina. Sophia può essere capricciosa e ribelle. È capace di atti immorali, di cui non è consapevole. Ha un'opinione "straniera" su tutte le questioni della vita e non è responsabile delle sue azioni. È per questo motivo che alla fine del lavoro perde un candidato così intelligente e interessante come Chatsky.
Sfortunatamente, ha trasformato la persona sbagliata nell'eroe del suo romanzo e non si è nemmeno accorta della sua svista finché non ha sentito la verità dalle labbra dello stesso Molchalin sui suoi sentimenti inesistenti. Non notando la sua indole stupida, la finzione e l'ipocrisia, lo considerava una persona prioritaria per la vita rispetto a Chatsky e si sbagliava crudelmente. Sorge involontariamente la domanda se fosse degna del coraggioso, testardo e sinceramente amorevole Chatsky.
In termini di qualità personali, molto probabilmente sì. Perché questa eroina non è meno coraggiosa e intelligente dello stesso Chatsky. Ma in termini di comportamento al ballo, no. Con la sua miopia, ha offeso i migliori sentimenti di una persona intelligente e capace. Chatsky, a differenza di Molchalin, non si è lusingato alla palla di Famusov e non si è umiliato per ricevere gradi "alti". Ed è stato dichiarato pazzo proprio con la facile limatura di Sophia. Di conseguenza, è stato espulso dalla società Famus, di cui, credo, non si sia pentito per niente, e dal cuore della ragazza, che sicuramente lo ha sconvolto.
La commedia di A. S. Griboedov "Woe from Wit" è senza dubbio un'opera di grande risonanza sociale. Rifletteva il periodo di ribellione in cui le idee amanti della libertà si diffusero in tutta la Russia. Al centro dell'opera c'è Alexander Andreevich Chatsky, che incarnava le migliori caratteristiche della giovinezza nobile progressista dell'inizio del secolo. Questo eroe combina due trame comiche. Uno (principale) contiene uno scontro di conflitto tra il "secolo attuale" e il "secolo passato" e offre opposizione a Chatsky Famusov. Un'altra trama - Chatsky - Sophia - rivela il dramma personale della protagonista.
Sophia, in piedi tra il campo di Famus e Chatsky, ha svolto un ruolo importante nella creazione del "servitore del tormento" dell'eroe, sebbene lei stessa abbia sperimentato il suo "guaio dall'arguzia". "Sophia non è chiaramente iscritta ..." - osservò Pushkin. In effetti, nel suo comportamento e nei suoi stati d'animo, c'è una contraddizione tra una mente sobria ed esperienze sentimentali. Un'eccellente comprensione dei personaggi di suo padre e Skalozub è combinata con la sua completa cecità nei confronti di Molchalin. Sophia è molto più alta dei suoi coetanei, così velenosamente ritratta da Griboedov nella persona delle sei principesse Tugoukhovsky, per le quali non è l'amore che conta, ma un ricco "marito-figlio", "marito-servo". Sophia vive solo nell'amore. La posizione bassa e dipendente di Molchalin sembra persino aumentare la sua attrazione per lui. Il suo sentimento è serio, le dà il coraggio di non avere paura dell'opinione della "luce".
Non si può essere d'accordo sul fatto che le parole di Famusov sulle ragazze di Mosca: "Non diranno una parola in semplicità, tutto è fatto con una smorfia", siano direttamente correlate a sua figlia. È sempre sincera. “Qual è la mia voce? (Chiunque voglia, giudici", dice. Sophia non è estranea agli interessi spirituali, non ama il clamore secolare. Famusov chiama i suoi libri di lettura "un capriccio". In effetti, allora era una novità per una ragazza nobile. Sophia è inorridita dal fatto che suo padre le leggerà Skalozub come un corteggiatore, che "non pronuncerà immediatamente uno intelligente". Non le piacciono l'intelligenza vuota, l'arguzia e la calunnia. Tuttavia, il pensiero spietatamente logico e acuto di Chatsky è estraneo e spiacevole per lei. Sophia non è cresciuta con lei, è troppo piena di "sensibilità". È stata allevata all'età di Karamzin e Zhukovsky. Il suo ideale è un giovane timido e sognante, la cui immagine è stata dipinta da sentimentali -letteratura romantica della fine del 18° e dell'inizio del 19° secolo Questo è esattamente ciò che sembra essere Sofya Molchalin.
Il suo inaspettato amore per la segretaria di suo padre è impossibile da capire se non si pensa a tutto quello che è successo tra lei e Chatsky. L'ha portata via, ma all'improvviso, in un impeto del blues di Onegin, quando era stanco di tutto nel mondo, compresa lei, è andato all'estero e non le ha scritto una parola per tre anni. Sophia, ascoltando l'innamorato Chatsky, pensa di poter solo "fingere di essere innamorato", di "concepire molto" se stesso. Esclama con ironia: “La voglia di vagabondare lo assaliva... Ah! Se qualcuno ama chi, perché cercare la mente e viaggiare così lontano?
Penso che sia impossibile condannare Sophia per il suo amore per Molchalin. L'amore per Molchalin è la sua sana protesta, la sua amara reazione al suo amore per Chatsky, da cui ha lasciato un sentimento di delusione, risentimento, insulto. Molchalin potrebbe non essere brillante come Chatsky, ma si può fare affidamento sui sentimenti di Molchalin (secondo lei).
Forse Molchalin non voleva che Sophia lo amasse. Piacevole a tutti, Molchalin era timidamente rispettosa con lei, come "con il cane di un custode, tanto che era affettuosa". Voleva ottenere la simpatia della figlia del capo. Si sforzò così tanto di compiacerla che lei scambiò questa ossequiosità per l'amore profondo e tremante che incontrava nei romanzi francesi sentimentali, così odiati da suo padre.
Sophia vedeva nella codarda timidezza di Molchalin la nobile, casta timidezza di un'anima esaltata. E non era l'immoralità a costringerla a passare le notti con Molchalin, rinchiudendosi. E molti critici l'hanno rimproverata per questo. È la fiducia nella purezza dei pensieri di Molchalin in relazione a lei, il disprezzo per le "voci" e, naturalmente, l'amore che guidano Sophia.
Senza vedere Molchalin, non apprezzava Chatsky, non vedeva, come l'intelligente zitella Liza, che Chatsky non era solo "allegra e acuta", ma anche "sensibile", cioè non solo intelligente, ma anche gentile.
Mi sembra che quando Sophia e Chatsky sono cresciuti insieme, lui l'ha indubbiamente influenzata. Questo è ciò che ha insegnato Sophia a non voltare le spalle ai poveri, a non disprezzarli, nonostante la filosofia di suo padre: "Chi è povero non fa per te". Tre anni di separazione da Chatsky non hanno potuto fare a meno di cambiare Sophia, non lasciare un'impronta dell'ambiente falso e carino della "luce" di Mosca.
Pensieri amanti della libertà, derisione caustica e caustica di Chatsky contro le persone della sua cerchia, in particolare Molchalin, ora irritano Sophia. "Non un uomo - un serpente!" lei dice di lui. E Chatsky prova un amore sincero e ardente per Sophia. Dichiara il suo amore per lei alla prima apparizione. In Chatsky non c'è segretezza, non c'è falsità. La forza e la natura dei suoi sentimenti può essere giudicata dalle parole su Molchalin rivolte a Sophia:
Ma ha questa passione? Quel sentimento?
ardore che?
Tanto che, oltre a te, il mondo intero gli sembrava polvere e vanità?
È difficile per Chatsky essere deluso dalla sua ragazza. ("E tu... chi mi hai preferito!") Rimprovera gli eva per la loro impetuosità anche per ciò di cui non è colpevole davanti a lui:
Perché sono attratto dalla speranza?
Perché non me l'hanno detto direttamente
Che tutto il passato si è trasformato in una risata?
Goncharov in questa occasione osserva che Chatsky ha recitato una scena di gelosia, senza avere alcun diritto di farlo. Questo parla non solo della cecità di Sophia nell'amore, ma anche della cecità di Chatsky nell'amore. Il tradizionale triangolo amoroso è rotto. Sia Sofia che Molchalin sono offese nei loro sentimenti. Ed entrambi stanno cercando di guidare con dignità. Non importa quanto sia stato difficile per Sophia, ha trovato in se stessa il coraggio e la dignità per non scoppiare in lacrime, per non mostrare in alcun modo la sua debolezza. È inconciliabile con Molchalin, strisciando ai suoi piedi. In ogni parola si sente un personaggio orgoglioso degno di Chatsky. Chiede a Molchalin di lasciare immediatamente la loro casa e che "d'ora in poi non mi sembrava di conoscerti".
Secondo me, Sophia è sicuramente degna dell'amore di Chatsky. È intelligente e audace non meno di Chatsky, perché è riuscita a sopportare le conseguenze del suo errore.
Nell'articolo "Un milione di tormenti", Goncharov ha osservato che Sophia aveva "le caratteristiche di una natura straordinaria". Dopotutto, non per niente Chatsky l'amava. È degna di simpatia quando suona la frase di suo padre: "Al villaggio, a mia zia, nel deserto, a Saratov".
Mostrando il "duello" d'amore degli eroi, Griboyedov rivela una personalità non solo in Chatsky da solo, ma anche in Sofya. E questo conferma anche che Sophia è un degno oggetto d'amore. Ma, sfortunatamente, il loro amore non ha avuto luogo. Entrambi sono nei guai, ed è difficile dire chi abbia "colpito" più duramente, più dolorosamente. Con una mano leggera, Sophia Chatsky è stata dichiarata pazza. Viene bandito sia dal cuore della ragazza che dalla società.
Così, il dramma personale complica il suo dramma sociale, amareggiando sempre di più Chatsky contro l'intera nobile Mosca.
