I personaggi principali di "Thunderstorm" Ostrovsky
Gli eventi del dramma di A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" si svolgono sulla costa del Volga, nella città immaginaria di Kalinov. L'opera fornisce un elenco di personaggi e le loro brevi caratteristiche, ma non sono ancora sufficienti per comprendere meglio il mondo di ogni personaggio e rivelare il conflitto dell'opera nel suo insieme. Non ci sono così tanti personaggi principali in Thunderstorm di Ostrovsky.
Katerina, una ragazza, la protagonista della commedia. È piuttosto giovane, si è sposata presto. Katya è stata allevata esattamente secondo le tradizioni della costruzione di case: le qualità principali di una moglie erano il rispetto e l'obbedienza al marito. All'inizio, Katya ha cercato di amare Tikhon, ma non poteva provare altro che pietà per lui. Allo stesso tempo, la ragazza ha cercato di sostenere il marito, aiutarlo e non rimproverarlo. Katerina può essere definita il personaggio più modesto, ma allo stesso tempo più potente di Thunderstorm. In effetti, esternamente, la forza del carattere di Katya non si manifesta. A prima vista, questa ragazza è debole e silenziosa, sembra che si rompa facilmente. Ma non è affatto così. Katerina è l'unica della famiglia che resiste agli attacchi di Kabanikh. Si oppone, e non li ignora, come Barbara. Il conflitto è più di natura interna. Dopotutto, Kabanikha ha paura che Katya possa influenzare suo figlio, dopodiché Tikhon non obbedirà più alla volontà di sua madre.
Katya vuole volare, spesso si paragona a un uccello. Soffoca letteralmente nel "regno oscuro" di Kalinov. Dopo essersi innamorata di un giovane in visita, Katya ha creato per sé un'immagine ideale di amore e possibile liberazione. Sfortunatamente, le sue idee avevano poco a che fare con la realtà. La vita della ragazza è finita tragicamente.
Ostrovsky in "Thunderstorm" rende non solo Katerina il personaggio principale. L'immagine di Katya si oppone all'immagine di Marfa Ignatievna. Una donna che tiene tutta la famiglia nella paura e nella tensione non esige rispetto. Il cinghiale è forte e dispotico. Molto probabilmente, ha assunto le "redini del governo" dopo la morte di suo marito. Sebbene sia più probabile che nel matrimonio, Kabanikha non si distinguesse per l'umiltà. Soprattutto, Katya, sua nuora, l'ha presa da lei. È Kabanikha che è indirettamente responsabile della morte di Katerina.
Varvara è la figlia di Kabanikhi. Nonostante abbia imparato l'intraprendenza e le bugie nel corso degli anni, il lettore simpatizza ancora con lei. Barbara è una brava ragazza. Sorprendentemente, l'inganno e l'astuzia non la rendono come il resto della città. Fa quello che vuole e vive come vuole. Barbara non ha paura dell'ira di sua madre, perché per lei non è un'autorità.
Tikhon Kabanov è pienamente all'altezza del suo nome. È tranquillo, debole, poco appariscente. Tikhon non può proteggere sua moglie da sua madre, poiché lui stesso è sotto la forte influenza di Kabanikh. La sua ribellione finisce per essere la più significativa. Dopotutto, sono le parole, e non la fuga di Varvara, a far riflettere i lettori sull'intera tragedia della situazione.
L'autore caratterizza Kuligin come un meccanico autodidatta. Questo personaggio è una specie di guida. Nel primo atto, sembra portarci in giro per Kalinov, parlando dei suoi costumi, delle famiglie che vivono qui, della situazione sociale. Kuligin sembra sapere tutto di tutti. Le sue stime degli altri sono molto accurate. Lo stesso Kuligin è una persona gentile abituata a vivere secondo regole stabilite. Sogna costantemente il bene comune, un mobile perpetuo, un parafulmine, un lavoro onesto. Sfortunatamente, i suoi sogni non erano destinati a diventare realtà.
Diky ha un impiegato, Curly. Questo personaggio è interessante perché non ha paura del mercante e può dirgli cosa pensa di lui. Allo stesso tempo, Curly, proprio come Wild, cerca di trovare un vantaggio in tutto. Può essere descritto come una persona semplice.
Boris viene a Kalinov per affari: ha urgente bisogno di migliorare i rapporti con Diky, perché solo in questo caso potrà ricevere i soldi legalmente lasciati in eredità. Tuttavia, né Boris né Dikoy vogliono nemmeno vedersi. Inizialmente, Boris sembra ai lettori come Katya, onesto e leale. Nelle ultime scene, questo viene smentito: Boris non riesce a fare un passo serio, ad assumersi la responsabilità, scappa semplicemente, lasciando Katya sola.
Uno degli eroi del "Temporale" è un vagabondo e un servitore. Feklusha e Glasha sono mostrati come abitanti tipici della città di Kalinov. La loro oscurità e ignoranza è davvero sorprendente. I loro giudizi sono assurdi e la loro prospettiva è molto ristretta. Le donne giudicano la moralità e la moralità in base ad alcuni concetti perversi e distorti. “Ora Mosca è un luogo di divertimento e giochi, ma c'è un ruggito indo nelle strade, un gemito si leva in piedi. Perché, madre Marfa Ignatievna, hanno iniziato a imbrigliare il serpente di fuoco: tutto, vedi, per motivi di velocità "- ecco come Feklusha parla di progresso e riforme, e la donna chiama l'auto un "serpente di fuoco". Queste persone sono estranee al concetto di progresso e cultura, perché è conveniente per loro vivere in un mondo immaginario, limitato, di calma e regolarità.
Caratteristiche di Katerina dall'opera teatrale "Thunderstorm"
Sull'esempio della vita di una singola famiglia della città immaginaria di Kalinov, l'opera teatrale di Ostrovsky "Thunderstorm" mostra l'intera essenza dell'obsoleta struttura patriarcale della Russia nel 19° secolo. Katerina è la protagonista dell'opera. Si oppone a tutti gli altri attori della tragedia, anche a Kuligin, che si distingue anche tra gli abitanti di Kalinov, Katya si distingue per il potere della protesta. La descrizione di Katerina di "Thunderstorm", le caratteristiche di altri personaggi, la descrizione della vita della città: tutto ciò si aggiunge a un'immagine tragica rivelatrice, trasmessa in modo fotografico accuratamente. La caratterizzazione di Katerina dall'opera teatrale "Thunderstorm" di Ostrovsky non si limita al commento dell'autore nell'elenco dei personaggi. Il drammaturgo non valuta le azioni dell'eroina, sollevandosi dai doveri di un autore onnisciente. Grazie a questa posizione, ogni soggetto percipiente, lettore o spettatore, può lui stesso valutare l'eroina in base alle sue convinzioni morali.
Katya era sposata con Tikhon Kabanov, figlio di un mercante. Fu dato, perché poi, secondo la costruzione della casa, il matrimonio era più la volontà dei genitori che la decisione dei giovani. Il marito di Katya è uno spettacolo pietoso. L'irresponsabilità e l'infantilismo del bambino, al limite dell'idiozia, hanno portato al fatto che Tikhon non è capace di altro che dell'ubriachezza. In Marfa Kabanova, le idee di tirannia e ipocrisia inerenti all'intero "regno oscuro" erano pienamente incarnate. Katya lotta per la libertà, confrontandosi con un uccello. È difficile per lei sopravvivere in condizioni di stagnazione e di adorazione servile di falsi idoli. Katerina è veramente religiosa, ogni viaggio in chiesa le sembra una vacanza e, da bambina, Katya spesso immaginava di sentire canti angelici. A volte, Katya pregava in giardino, perché credeva che il Signore avrebbe ascoltato le sue preghiere ovunque, non solo in chiesa. Ma a Kalinovo, la fede cristiana è stata privata di qualsiasi contenuto interiore.
I sogni di Katerina le permettono di fuggire brevemente dal mondo reale. Là è libera, come un uccello, libera di volare dove vuole, senza obbedire a nessuna legge. «E che sogni ho fatto, Varenka», continua Katerina, «che sogni! O templi d'oro, o giardini insoliti, e voci invisibili cantano, e l'odore dei cipressi, e le montagne e gli alberi sembrano non essere come al solito, ma come sono scritti sulle immagini. Ed è come se stessi volando, e sto volando nell'aria. ” Di recente, tuttavia, un certo misticismo è diventato insito in Katerina. Ovunque comincia a vedere la morte imminente, e nei suoi sogni vede il maligno, che la abbraccia calorosamente, e poi la distrugge. Questi sogni erano profetici.
Katya è sognatrice e gentile, ma insieme alla sua fragilità, i monologhi di Katerina di The Thunderstorm mostrano resilienza e forza. Ad esempio, una ragazza decide di incontrare Boris. Fu sopraffatta dai dubbi, voleva lanciare la chiave dal cancello nel Volga, pensò alle conseguenze, ma fece comunque un passo importante per se stessa: “Lancia la chiave! No, non per niente! Adesso è mio... Qualunque cosa accada, e vedrò Boris! Katya è disgustata dalla casa del Kabanikh, alla ragazza non piace Tikhon. Ha pensato di lasciare suo marito e, dopo aver ricevuto il divorzio, vivere onestamente con Boris. Ma non c'era nessun posto dove nascondersi dalla tirannia della suocera. Con i suoi capricci, Kabanikha ha trasformato la casa in un inferno, tagliando ogni opportunità di fuga.
Katerina è sorprendentemente perspicace nei confronti di se stessa. La ragazza conosce i tratti del suo carattere, il suo carattere deciso: “Sono nata così, calda! Avevo ancora sei anni, non di più, quindi l'ho fatto! Mi hanno offeso con qualcosa in casa, ma era sera, era già buio; Corsi sul Volga, salii sulla barca e la spinsi via dalla riva. La mattina dopo l'hanno già trovato, a dieci miglia di distanza! Una persona del genere non si sottometterà alla tirannia, non sarà soggetta a sporche manipolazioni da parte del Kabanikh. Non è colpa di Katerina se è nata in un momento in cui una moglie doveva obbedire incondizionatamente al marito, era un'applicazione quasi impotente, la cui funzione era quella di avere figli. A proposito, Katya stessa dice che i bambini potrebbero essere la sua gioia. Ma Katya non ha figli.
Il motivo della libertà si ripete molte volte nell'opera. Un parallelo interessante è Katerina - Barbara. Anche suor Tikhon si sforza di essere libera, ma questa libertà deve essere fisica, libertà dal dispotismo e dai divieti della madre. Alla fine dello spettacolo, la ragazza scappa di casa, trovando ciò che sognava. Katerina comprende la libertà in modo diverso. Per lei, questa è un'opportunità per fare come vuole, per assumersi la responsabilità della propria vita, per non obbedire a ordini stupidi. Questa è la libertà dell'anima. Katerina, come Varvara, ottiene la libertà. Ma tale libertà può essere raggiunta solo con il suicidio.
Nell'opera di Ostrovsky "Thunderstorm", Katerina e le caratteristiche della sua immagine sono state percepite in modo diverso dalla critica. Se Dobrolyubov ha visto nella ragazza un simbolo dell'anima russa, tormentata dalla costruzione di alloggi patriarcali, allora Pisarev ha visto una ragazza debole che si è trovata lei stessa in una situazione del genere.
The Thunderstorm è stato pubblicato nel 1860. Tempi difficili. Il paese odorava di rivoluzione. Viaggiando lungo il Volga nel 1856, l'autore fece schizzi del lavoro futuro, dove cercò di rappresentare in modo più accurato il mondo mercantile della seconda metà del XIX secolo. C'è un conflitto irrisolvibile nel gioco. È stato lui a portare alla morte del personaggio principale, che non poteva far fronte al suo stato emotivo. L'immagine e la caratterizzazione di Katerina nella commedia "Thunderstorm" è il ritratto di una personalità forte e straordinaria, costretta a esistere in una piccola città patriarcale. La ragazza non riusciva a perdonarsi per il tradimento, abbandonandosi al linciaggio umano, senza nemmeno sperare di guadagnarsi il perdono. Per il quale ha pagato con la vita.
Katerina Kabanova è la moglie di Tikhon Kabanov. Nuora di Kabanikhi.
Immagine e caratteristiche
Dopo il matrimonio, il mondo di Katerina è crollato. I suoi genitori l'hanno viziata, l'hanno amata come un fiore. La ragazza è cresciuta innamorata e con un senso di libertà sconfinata.
“Mia madre non aveva un'anima in me, mi vestiva come una bambola, non mi costringeva a lavorare; Io faccio quello che voglio".
Appena si è trovata a casa di sua suocera, tutto è cambiato. Gli ordini, le leggi sono le stesse, ma ora da un'amata figlia, Katerina è diventata una nuora subordinata, che sua suocera odiava con tutte le fibre della sua anima e non cercava nemmeno di nasconderla atteggiamento nei suoi confronti.
Quando era molto giovane, è stata data a una strana famiglia.
“I giovani ti hanno dato in matrimonio, non dovevi entrare con le ragazze; il tuo cuore non è ancora partito".
Così dovrebbe essere, per Katerina era normale. Per amore a quei tempi nessuno si costruiva una famiglia. Resistere - innamorarsi. È pronta a sottomettersi, ma con rispetto e amore. Nella casa del marito su tali concetti non lo sapeva.
“Mi piaceva così! Ho vissuto, non mi sono addolorato per nulla, come un uccello allo stato brado ... "
Catherine è uno spirito libero. Risoluto.
“Ecco come sono nato, caldo! Avevo ancora sei anni, non di più, quindi l'ho fatto! Mi hanno offeso con qualcosa in casa, ma era sera, era già buio; Corsi sul Volga, salii sulla barca e la spinsi via dalla riva. La mattina dopo l'hanno già trovato, a dieci miglia di distanza!
Non è una di quelle che si sottomettono ai tiranni. Non ha paura degli intrighi sporchi di Kabanova. Per lei la libertà è tutto. Non seguire ordini idioti, non piegarti sotto l'influenza degli altri, ma fai ciò che il tuo cuore desidera.
La sua anima languiva in attesa della felicità e dell'amore reciproco. Tikhon, il marito di Katerina, l'amava, a modo suo, come meglio poteva, ma l'influenza di sua madre su di lui, mettendolo contro la sua giovane moglie, era troppo forte. Preferiva reprimere i problemi con l'alcol ed è scappato dai conflitti in famiglia durante i viaggi di lavoro a lunga distanza.
Katerina era spesso sola. Non hanno fatto figli con Tikhon.
"Eco guai! Non ho figli: starei ancora con loro e li divertirei. Mi piace molto parlare con i bambini, dopotutto sono angeli.
La ragazza era sempre più triste per la sua vita senza valore, pregando davanti all'altare.
Caterina è religiosa. Andare in chiesa è come una vacanza. Lì ha riposato la sua anima. Da bambina sentiva cantare gli angeli. Credeva che Dio avrebbe ascoltato le preghiere ovunque. Quando non era possibile andare al tempio, la ragazza pregava in giardino.
Un nuovo ciclo di vita è associato all'arrivo di Boris. Capisce che la passione per uno strano uomo è un peccato terribile, ma non riesce a farcela.
"Dopo tutto, questo non va bene, questo è un peccato terribile, Varenka, perché ne amo un altro?"
Ha cercato di resistere, ma non aveva abbastanza forza e supporto:
"È come se mi trovassi sopra un abisso, ma non c'è niente a cui aggrapparmi."
La sensazione era troppo forte.
L'amore peccaminoso ha sollevato un'ondata di paura interiore per il suo atto. Più forte cresceva il suo amore per Boris, più si sentiva peccaminosa. Si aggrappò all'ultima goccia, chiamando suo marito con la richiesta di portarla con sé, ma Tikhon era una persona dalla mentalità ristretta e non riusciva a capire la sofferenza mentale di sua moglie.
I brutti sogni, una premonizione irreversibile di un disastro imminente hanno fatto impazzire Katerina. Sentì l'arrivo della punizione. Ad ogni rintocco di un temporale, le sembrava che Dio le lanciasse delle frecce.
Stanca della lotta interna, Katerina confessa pubblicamente il tradimento al marito. Anche in questa situazione, lo smidollato Tikhon era pronto a perdonarla. Boris, dopo aver appreso del suo pentimento, sotto la pressione di suo zio, lascia la città, lasciando la sua amata alla mercé del destino. Katerina non ha ricevuto supporto da lui. Incapace di sopportare l'angoscia mentale, la ragazza si precipita nel Volga.
Forse, poche opere di quel tempo, e anche tra le opere dello stesso autore Ostrovsky, potrebbero causare un dibattito così acceso rispetto all'opera teatrale "Thunderstorm".
L'atto disperato di Katerina Kabanova, che ha attraversato la linea della vita e della morte, provoca sia comprensione comprensiva che netto rifiuto. Non esiste un'opinione univoca e non può esserci.
Caratteristiche dell'eroina
L'amata e viziata figlia di una famiglia di mercanti, Katerina sposa Tikhon, sconvolgendo il suo mondo. Sull'esempio dei suoi genitori e della nuova famiglia, vediamo quanto può essere diverso lo stile di vita patriarcale: ostentato e dimostrativo (cosa diranno i vicini? cosa penseranno i conoscenti?), o profondo e sincero, nascosto da occhi indiscreti .
La mancanza di un'istruzione a tutti gli effetti contribuisce al destino di questa donna. Secondo le storie di Katerina, ha appreso la sua conoscenza dalle storie di sua madre e suo padre, così come dalle donne in preghiera e dai vagabondi. La fede nelle persone e l'ammirazione per il mondo creato da Dio: queste sono le sue caratteristiche principali. Katerina non conosceva il duro lavoro, amava andare in chiesa, che le sembrava un tempio favoloso, dove l'aspettavano gli angeli.
(Kiryushina Galina Aleksandrovna nel ruolo di Katerina, palcoscenico del Teatro Maly)
Un'infanzia senza nuvole e felice viene rapidamente sostituita da un matrimonio deprimente. Una ragazza gentile, ingenua e molto religiosa per la prima volta di fronte a un odio palese per le persone che la circondano. Non c'è posto per angeli e gioia nella nuova famiglia. Sì, e il matrimonio in sé non è affatto per amore. E se Katerina spera di innamorarsi di Tikhon, allora Kabanikha - come sua suocera è chiamata da tutti intorno - non lascia alcuna possibilità né a suo figlio né a sua nuora. Forse Tikhon sarebbe diventato colui che avrebbe reso felice Katya, ma solo sotto l'ala di sua madre non conosce sentimenti come l'amore.
L'incontro con Boris dà alla sfortunata donna la speranza che la vita possa ancora cambiare e migliorare. L'atmosfera nera della casa la spinge a ribellarsi e a cercare di lottare per la sua felicità. Andando ad un appuntamento, si rende conto che sta commettendo un peccato. Questa sensazione non la lascia né prima né dopo. La ferma fede in Dio e la consapevolezza della depravazione dell'atto perfetto spingono Katerina a confessare tutto al marito e alla suocera.
L'immagine dell'eroina nell'opera
(Scena dal dramma)
Colpito, ma nel profondo della comprensione di sua moglie, Tikhon non la condanna. Solo la stessa Katerina non si sente meglio per questo. Perdonare te stesso è molto più difficile. Forse voleva alleviare il suo tumulto mentale con una confessione, ma semplicemente non ha funzionato. Non ha bisogno di perdono. Il solo pensiero di tornare a casa per lei diventa identico alla morte, solo non istantanea, ma lunga, dolorosa, inevitabile. Secondo il canone religioso, il suicidio è un peccato mortale che non può essere perdonato. Ma questo non ferma la donna disperata.
Nei suoi pensieri, Katya si immagina spesso come un uccello, la sua anima è strappata al paradiso. È insopportabile vivere a Kalinovo. Dopo essersi innamorata di Boris, che è da poco arrivato in città, immagina come lasceranno insieme l'odiata città. L'amore è visto come una salvezza reale e così vicina. Sì, basta un desiderio reciproco per realizzare un sogno...
(Frammento di una produzione drammatica)
Avendo incontrato Boris sulle rive del Volga, Katerina è profondamente delusa. C'era una volta un giovane così bello che rifiuta risolutamente di portare con sé una donna sposata, infliggendole il colpo di grazia al cuore con il suo rifiuto. Katya non vuole più essere un ostacolo nella sua famiglia, continuare a trascinare un'esistenza cupa, spezzare la sua anima giorno dopo giorno per il bene di sua suocera.
Ed eccolo qui - molto vicino, devi solo fare un passo dalla scogliera nelle acque del Volga. E la tempesta le sembra più che nessuno dei due è un'indicazione dall'alto. Ciò che Katya una volta pensava solo vagamente, temendo di ammettere a se stessa in pensieri peccaminosi, si è rivelata la via d'uscita più semplice. Non trovando il suo posto, il suo sostegno, il suo amore, decide di fare quest'ultimo passo.
Katerina è stata concepita da Ostrovsky come un'immagine positiva, con un carattere solido, audace, risoluto e amante della libertà e allo stesso tempo luminoso, amorevole, creativo, pieno di profonda poesia. Sottolinea fortemente il suo legame con le persone. Con tutto lo sviluppo dell'azione, Ostrovsky parla della vittoria di Katerina sul regno oscuro.
La vita di Katerina nella casa dei suoi genitori era simile in termini di vita alla casa dei Kabanov, gli stessi vagabondi con le loro storie, leggendo la vita dei santi, frequentando la chiesa. Ma questa “vita povera di contenuti, ha compensato con la sua ricchezza spirituale”.
L'intera storia della vita di Katerina è intrisa di grande tenerezza per il passato e orrore per il presente: "Era così bello" e "Sono completamente appassito con te". E il più prezioso, ormai perduto, era il sentimento della volontà. “Ho vissuto come un uccello allo stato brado”, “... quello che voglio, è successo, lo faccio”, “mamma non mi ha costretto”. E all'osservazione di Varvara che la vita della casa dei genitori di Katerina è simile alla loro vita, Katerina esclama: "Sì, tutto qui sembra provenire dalla prigionia". In modo sorprendentemente semplice, sincero, come si sente, senza una sola parola di abbellimento, Katerina dice: “Mi alzavo presto; se è estate, vado in primavera, mi lavo, porto con me dell'acqua e basta, annaffierò tutti i fiori della casa.
Chiesa e religione hanno occupato un posto importante nella vita di Katerina sin dalla sua giovinezza.
Cresciuta in una famiglia di mercanti patriarcali, non poteva essere altrimenti. Ma la sua religiosità differisce dal fanatismo rituale del selvaggio, Kabanikh, non solo per la sua sincerità, ma anche per il fatto che percepiva tutto ciò che era connesso con la religione e la chiesa principalmente esteticamente. “E da morire ho amato andare in chiesa! È come se andassi in paradiso".
La Chiesa ha riempito di immagini le sue fantasie ei suoi sogni. Guardando la luce del sole che filtrava dalla cupola, vide al suo interno angeli che cantavano e volavano, "sognava templi d'oro".
Dai ricordi luminosi, Katerina passa a ciò che sta vivendo ora. Katerina è profondamente sincera e sincera, vuole raccontare tutto a Varvara, non nasconderle nulla.
Con la sua caratteristica figuratività, cercando di trasmettere i suoi sentimenti nel modo più accurato possibile, dice a Varvara: “Di notte, Varya, non riesco a dormire, continuo a immaginare una specie di sussurro; qualcuno mi parla così affettuosamente, come se mi colombasse, come se tubasse una colomba. Non sogno più, Varya, come prima, alberi e montagne del paradiso, ma è come se qualcuno mi abbracciasse così caldo e caldo e mi portasse da qualche parte, e io lo seguo, vado.
Tutte queste immagini testimoniano la ricchezza della vita spirituale di Katerina.
Quante sottili sfumature di un sentimento nascente sono veicolate in esse. Ma quando Katerina cerca di capire cosa le sta succedendo, fa affidamento sui concetti portati in lei dalla religione; percepisce il sentimento risvegliato attraverso il prisma delle sue idee religiose: "Il peccato è nella mia mente ... Non posso allontanarmi da questo peccato". E da qui il presentimento di guai: "Prima di guai, prima di una specie di questo ...", "No, so che morirò", ecc.
La religione non solo riempiva le sue fantasie e i suoi sogni con le sue immagini, ma intrecciava la sua anima con la paura: la paura dell'"inferno di fuoco", la paura del peccato. Katerina audace e risoluta, non ha nemmeno paura del formidabile Kabanikh, non ha paura della morte - ha paura del peccato, il maligno le sembra ovunque, il temporale le sembra la punizione di Dio: “Non ho paura di morire, ma quando penso che all'improvviso apparirò davanti a Dio così come sono qui con te, dopo questa conversazione, ecco cosa fa paura.
Katerina è caratterizzata da un costante desiderio di andare da qualche parte, una sete di giustizia e verità, un'incapacità di sopportare gli insulti. Non a caso, come esempio della manifestazione del suo cuore caldo, ricorda un caso della prima infanzia in cui qualcuno l'ha offesa, ed è partita in barca: “...era sera, era già buio, Corsi sul Volga, salii sulla barca e la spinsi via dalla riva. La mattina dopo trovarono dieci miglia di distanza.
Insieme all'ardore e alla determinazione di Katerina Ostrovsky mostra la sua purezza, inesperienza, timidezza da ragazza. Sentendo le parole di Varvara: "Ho notato molto tempo fa che ami un'altra persona", Katerina si spaventa, ha paura, forse perché quello che non osa ammettere a se stessa è diventato ovvio. Vuole sentire il nome di Boris Grigorievich, vuole sapere di lui, ma non lo chiede. La timidezza le fa solo fare la domanda: "Beh, e allora?" Varvara esprime ciò che Katerina stessa ha paura di ammettere a se stessa, in cui si inganna. O si sforza di dimostrare a se stessa che ama Tikhon, quindi non vuole nemmeno pensare a Tikhon, quindi vede con disperazione che il sentimento è più forte della sua volontà e questa invincibilità dei sentimenti le sembra un peccato terribile. Tutto ciò si riflette in modo insolitamente espressivo nel suo discorso: “Non parlarmi di lui, fammi un favore, non dirmelo! Non voglio conoscerlo. Amerò mio marito". “Voglio pensare a lui; Sì, cosa fare, se non ti esce dalla testa. Qualunque cosa io pensi, rimane proprio davanti ai miei occhi. E voglio rompermi, ma non posso farlo in nessun modo".
Nel tentativo di conquistare il suo cuore, fa costantemente appello alla sua volontà. Il percorso dell'inganno, così comune nel regno oscuro, è inaccettabile per Katerina. In risposta al suggerimento di Varvara: "Secondo me, fai quello che vuoi, purché sia cucito e coperto", Katerina risponde: "Non lo voglio. Sì, e cosa c'è di buono. Preferirei resistere finché sopporterò”; oppure “E se qui fa molto freddo per me, allora nessuna forza può trattenermi. Mi butto dalla finestra, mi butto nel Volga. "Non voglio vivere qui, non lo farò, anche se mi tagli."
Katerina non vuole mentire, Katerina non conosce compromessi. Le sue parole, pronunciate in modo insolitamente risolutivo ed energico, parlano della sua integrità, sfrenatezza, capacità di arrivare alla fine.
Katerina è la moglie di Tikhon Kabanov e la nuora di Kabanikhi. Questo è il personaggio centrale dell'opera teatrale, con l'aiuto del quale Ostrovsky mostra il destino di una personalità forte e straordinaria in una piccola città patriarcale. In Katerina, fin dall'infanzia, il desiderio di felicità è molto forte, che, crescendo, si trasforma in un desiderio di amore reciproco. Nonostante la sua religiosità, Katerina rimane una ragazza terrena e vivace, che prova un sentimento d'amore. Ma quanto il suo cuore è pieno di amore, tanto quanto il personaggio principale sente la sua peccaminosità. È sposata e l'oggetto dei suoi sospiri è un uomo completamente estraneo e alieno. Katerina cerca di trovare la pace con l'aiuto della religione, dell'amore per il suo legittimo marito, ma la sua natura libera si rivela più forte. Forse se avesse sentito il sostegno di suo marito in questo momento drammatico della sua vita, allora sarebbe stata in grado di farcela con se stessa. Ma suo marito è una persona debole, la cui volontà è subordinata a sua madre - Cinghiale. E ora Tikhon se ne va e il sentimento, a seguito di una feroce lotta interna, riprende la moralità: "Dovrei almeno morire, ma vederlo".
Dopo aver tradito suo marito, la religiosità di Katerina si intensifica. L'eroina, che è essenzialmente una semplice ragazza di provincia, si rivela impreparata all'abisso che si apre davanti a lei. Katerina prova una paura crescente, le sembra che sarà sicuramente punita dal cielo per i suoi peccati. Infine, al momento di un temporale, si pente del suo tradimento davanti a tutti.
Temporale non è solo un dramma d'amore, ma anche una tragedia di un uomo forte che, dopo un misfatto, non prova compassione per se stesso, ma, al contrario, si abbandona deliberatamente al giudizio degli altri senza speranza di perdono. E, commettendo adulterio, Katerina, infatti, compie una sorta di scelta esistenziale a favore del suo vero "io". E per questa scelta ha dovuto pagare con la vita.
