Passando al problema dei "bazar" in "Fathers and Sons", ci si dovrebbe concentrare su tali caratteristiche del comportamento di Kukshina, Sitnikov e simili, come innaturalità, oggetti di scena, falsità ... La vita dei "bazar" di qualcun altro " si trasforma in buffoneria.
Turgenev vuole immediatamente mostrare che questo tipo di persone è caratterizzato da un'imitazione insensata di credenze, convinzioni, ideali nichilisti. Di conseguenza, con le loro pretese di professare il nichilismo, parodiano piuttosto le qualità inerenti al nichilismo del campione di Bazarov.
Molti esempi dal testo possono essere trovati a sostegno di ciò. Tra questi, da un lato, l'isterismo di Sitnikov sulla sua "rinascita" spirituale, la negazione delle autorità, le "donne", "Macaulay", ma dall'altro l'affermazione del proprio talento in termini di stappare bottiglie - sul Altro; studi appassionati di chimica di Evdokia Kukshina, che inventò addirittura "un mastice" destinato a fare le bambole, o meglio, le loro "teste", "per non rompersi".
La descrizione del ritratto di Kukshina avvicina sorprendentemente l'eroina stessa alla bambola: "bionda", "in un vestito di seta" e "una sciarpa di pizzo in testa", con "occhi rotondi" - una vera bambola. Inoltre, Turgenev non dice di "andare". Kukshina "si muoveva" come una specie di meccanismo, in cui, oltre a tutto il resto, qualcosa sembrava essersi rotto, dal momento che l'eroina "parlava e si muoveva in modo molto casuale e allo stesso tempo goffo". Probabilmente era nella "testa" del burattino Kukshina, che, nelle sue stesse parole, è soggetta a rotture?
E la "testa" di questa eroina ha qualcosa da cui essere danneggiato! Padroneggia Liebig, George Sand, Emerson e l'articolo di Kislyakov sul lavoro delle donne. Pensa intensamente alla fisiologia e all'embriologia, è entusiasta del Bunsen e si indigna con Proudhon. E gestisce la tenuta, e si occupa di questioni educative, soffre gravemente della vita di provincia e dei sogni di Heidelberg. Bene, come può la "testa" non andare in giro, non sovraccaricare?!
Per abbinare Kukshina, Victor Sitnikov, il proprietario dello stesso fantoccio inespressivo - "elegante" - faccia, con "occhi piccoli, come se fossero infossati".
Il comportamento del personaggio è altamente sintomatico, che ricorda il comportamento del futuro Brody Saltykov-Shchedrin, nella cui testa c'era qualcosa come una ghironda, che periodicamente riproduceva 2 grida: "Rovinerò!" e "Non lo sopporterò!". "L'organetto di Sitnikov" mostra l'unica parola cara che vola dalle labbra di questo furioso "nichilista": "Giù!".
Cosa, secondo te, è associato a "marionette", "meccanismo"? E perché Turgenev sottolinea proprio queste qualità nel "bazar"?
Sinonimi per questi stati sono "artificialità", "finzione", "assenza di vita". Questo è ciò che lo scrittore vuole sottolineare nelle immagini di Kukshina e Sitnikov. Dota l'habitat di Kukshina di qualità simili. L'eroina è circondata da uno spazio in cui tutto ciò che ricorda la casa, la famiglia, il comfort è completamente assente: "Carta, lettere, numeri spessi di riviste russe ...<...>sdraiati su tavoli impolverati.
Il quadro di totale senzatetto, non abitativo, è completato da un dettaglio esterno molto significativo nel contesto del marchio di marionette dell'eroina di Turgenev: uno spazio femminile disseminato di "mozziconi di sigaretta sparpagliati". In altre parole, entro i confini dello spazio di Kukshina, l'autore rimuove il problema del genere e quindi costringe ancora una volta il lettore ad essere d'accordo sul fatto che ha una bambola davanti a sé, che, come sapete, non ha genere.
Nel 13° capitolo, l'atmosfera della buffoneria comincia a dominare: burattini, burattini. A colazione, quando l'emancipata Kukshina dice: "Signori, parliamo d'amore...". E forse è stato in questo peculiare "sabbat" di Kukshino-Sitnikov che è stato rivelato il vero volto e la vera vita non presa in prestito dei "bazar" nel romanzo di Turgenev?!
Avdotya Nikitishna Kukshina è un proprietario terriero emancipato, uno pseudonichilista. Kukshina è una manifestazione estrema del radicalismo, è acuta e implacabile nelle sue opinioni e valutazioni. L'eroina è interessata alla "questione femminile" (lo status delle donne nei diversi paesi), è appassionata di scienze naturali. Questa donna è volgare, sfacciata e francamente stupida. Inoltre, è sciatta e disordinata, è difficile vedere qualcosa di umano in lei e, ancor di più, di femminile.
Si può presumere che la passione dell'eroina per il "nichilismo" la aiuti a nascondere il suo sentimento di violazione della propria inferiorità femminile. È brutta, non ha mai avuto successo con gli uomini e suo marito l'ha lasciata. Il "nichilismo" le dà la sensazione di essere impegnata con una "questione molto importante", in cui trova consolazione e dimentica il suo sfortunato destino femminile. Tuttavia, questa immagine nel romanzo è principalmente satirica. Anche il nome dell'eroina, in consonanza con la parola "fico", sottolinea l'orientamento parodico di questo personaggio.
Aggiornato: 16-12-2012
Attenzione!
Grazie per l'attenzione.
Se noti un errore o un errore di battitura, evidenzia il testo e premi Ctrl+Invio.
Pertanto, fornirai un vantaggio inestimabile al progetto e ad altri lettori.
Nel romanzo Padri e figli, Turgenev descrisse la lotta socio-politica in Russia alla vigilia della riforma del 1861. I russi di mentalità progressista hanno capito che erano necessari cambiamenti nella società, che la vecchia struttura economica e il vecchio sistema statale si erano esauriti. Ma in che modo dovrebbe svilupparsi la Russia? Liberali e Democratici hanno affrontato questa questione cruciale in modi diversi. Nei romanzi precedenti, Turgenev simpatizzava chiaramente con i nobili liberali, sebbene vedesse e descrisse onestamente i loro difetti: letargia del personaggio, indecisione, immersione nelle proprie esperienze (ad esempio, Fyodor Lavretsky dal romanzo "The Noble Nest", Andrei Bersenyev e Pavel Shubin dal romanzo "Alla vigilia") ,
In "Padri e figli" lo scrittore ha reso protagonista un democratico che è un oppositore di principio della nobiltà liberale. Pertanto, il tema del romanzo è una descrizione della lotta sociale alla vigilia del 1861 e l'idea è l'immagine dell '"uomo nuovo", come lo vedeva e lo capiva Turgenev.
Dal modo in cui lo scrittore ha presentato Bazarov, si può dire che a Turgenev si sono combattuti due sentimenti. Da un lato, il democratico rivoluzionario Bazarov nega gli ideali di una società nobile, cioè, come sembrava all'autore, non riconosce più nulla e si merita il nome di nichilista. D'altra parte, Turgenev cerca onestamente di capire e ritrarre il personaggio di Bazarov. È questo approccio all'"uomo nuovo" che rende estremamente interessante il romanzo "Padri e figli".
L'autore non è molto comprensivo per Bazarov, il che si nota dalla descrizione del suo aspetto poco attraente, della strana felpa con cappuccio, del comportamento senza cerimonie, sebbene allo stesso tempo Turgenev riconosca nel personaggio principale una mente curiosa, sobrietà di pensiero, franchezza dei sentimenti , compostezza di volontà, che lo rende una persona insolita tra i gentili e non iniziati nobili Kirsanovs. Allo scrittore non piace il disprezzo di Bazarov per la cultura nobile e i suoi valori tradizionali (relazioni familiari, amore, arte, natura), ma Turgenev non ha trovato nessuno tra i nobili in comunicazione con il giovane nichilista che potesse sconfiggerlo nelle controversie ideologiche.
Nel romanzo, tra i nobili, Bazarov non ha degni avversari, ma non ha nemmeno persone che la pensano allo stesso modo. Arkady Kirsanov ha a cuore l'amicizia del "figlio del dottore" e crede sinceramente che Bazarov sia "una delle persone più meravigliose" (XXI) che abbia mai incontrato. Ma alla fine del romanzo, Arkady dice addio per sempre al suo amico insegnante, poiché non può resistere alle esigenze del massimalismo di Bazarov. Per Bazarov, la questione è la lotta contro visioni scientifiche obsolete e ordini sociali ingiusti; per Arkady, il business è l'amore, la famiglia, quindi cambia con calma idee sociali avanzate per una vita felice nella tenuta di famiglia. Bazarov lo tratta in modo amichevole e allo stesso tempo con condiscendenza ironico.
Bazarov è francamente sprezzante degli altri due "nichilisti" - Kukshina e Sitnikov, ma è costretto a sopportarli pur di avere a disposizione assistenti, destinati a varie sporche imprese: "Non spetta agli dei, infatti, bruciare pentole! .." ). Nonostante l'antipatia di Bazarov per gli aristocratici, deve ammettere che i nobili Kirsanov e Loktev sono molte volte superiori in intelligenza e sviluppo ai "nichilisti" Sitnikov e Kukshina.
Se Turgenev interpreta Bazarov nel romanzo sul serio, e in alcuni episodi anche con simpatia, Kukshin e Sitnikov sono descritti semplicemente in modo satirico. Turgenev acuisce deliberatamente la loro incuria, licenziosità, stupidità. Sono giustamente caratterizzati dalle parole di Pavel Petrovich: “Prima i giovani dovevano studiare; non volevano passare per ignoranti, quindi lavoravano involontariamente. E ora dovrebbero dire: tutto nel mondo è una sciocchezza! - ed è nel cappello. (...) E infatti, prima erano solo stronzi, e ora sono diventati improvvisamente nichilisti ”(X).
Per mostrare il suo atteggiamento nei confronti dell'emancipazione delle donne (uguaglianza), Turgenev disegna due proprietari terrieri nel romanzo: Avdotyo Nikitichna Kukshina e Anna Sergeevna Odintsova. Entrambe le eroine sono libere, anche se per ragioni diverse. Odintsova è una giovane vedova ed è quindi completamente indipendente: gestisce con successo la sua proprietà, si prende cura della sorella minore Katya e della sua vecchia zia. Lei, non temendo i pettegolezzi malvagi, invita Bazarov e Arkady nella sua tenuta. Kukshina è anche indipendente, dal momento che ha "divorziato" (XII) (i divorzi erano estremamente rari a quel tempo) con suo marito, ma questa signora "avanzata", su raccomandazione di Sitnikov, non sa cosa fare con la sua indipendenza. La sua tenuta è praticamente gestita dal capo Erofei, che paragona magnificamente al famoso eroe letterario americano (!) - Pathfinder (Pathfinder dal romanzo omonimo di F. Cooper), non ha figli, i suoi poveri parenti non sono mai menzionato. In una parola, Kukshina usa la sua libertà in modo molto imprudente: conduce una vita frenetica e di tanto in tanto scandalizza la società di provincia.
Turgenev inserisce due episodi molto simili nel suo romanzo: in primo luogo, Bazarov e Arkady vengono facilmente a trovare Kukshina (XIII), e pochi giorni dopo, dopo il ballo, fanno visita a Odintsova, su suo invito (XV). La casa di Avdotya Nikitichna ricorda Bedlam (il famoso manicomio di Londra): l'autrice non dimentica di annotare il biglietto da visita storto sulla porta d'ingresso, la polvere e il disordine nella stanza, i capelli arruffati della padrona di casa, il suo vestito trasandato, braccialetti sgargianti sulle braccia corte, dita marroni per il tabacco. La padrona di casa giudica facilmente tutto, dal mastice per incollare le bambole al lavoro delle donne nelle fabbriche. La stessa Kukshina parla incessantemente, salta da un argomento all'altro, fa domande all'interlocutore e non ascolta le risposte. Non vede nulla di vergognoso nel bere champagne in compagnia di uomini sconosciuti e nel partecipare a divertimenti da ubriachi, cosa che persino il cinico Bazarov sembrava indecente.
Odintsova ha decorato la sua stanza nell'hotel di provincia con molti fiori, per gli ospiti - Arkady e Bazarov - è uscita con un "semplice abito da mattina" (XV), che le stava bene, e per tutta la visita "è rimasta completamente calma" (XV) . Odintsova si distingue per tatto, capacità di ascoltare il suo interlocutore, mente discreta ed erudizione, tanto che è stato facile per entrambi gli amici parlare con lei: "La conversazione è durata più di tre ore, senza fretta, varia e vivace" ( XV).
Odintsova si veste con gusto, si comporta con dignità, non si sforza a tutti i costi di attirare l'attenzione di tutti sulla sua persona, ma al ballo del governatore affascina completamente Arkady dal momento in cui si sono incontrati e Bazarov la sceglie tra la folla eterogenea di donne . E Kukshina allo stesso ballo può "brillare" solo con guanti sporchi, un uccello del paradiso tra i capelli (XIV) e un ballo molto audace con Sitnikov.
Sitnikov è una persona insignificante quanto Kukshina, chiamato a mettere in risalto l'originalità della personalità del protagonista. Timidezza e spavalderia sono notate da Turgenev nel suo ritratto (XII), e nel suo comportamento si intrecciano aplomb e incertezza. Qui viene a Nikolskoye senza un invito. "È difficile esprimere a parole ciò che un giovane progressista è volato nella stanza come una quaglia" (XIX), osserva sarcasticamente Turgenev. È Sitnikov, come nessun altro, che sembra un "buffone di piselli" sia nel suo costume ridicolo (slavofilo ungherese - XII), sia nel comportamento ingraziato.
Nonostante le sue convinzioni progressiste, si sforza con tutte le sue forze di inserirsi nella società laica, dove viene accolto con sorpresa e disprezzo. Sitnikov si affretta a presentarsi al governatore, al ballo promette di presentare Arkady a Odintsova, anche se la conosce a malapena da solo. Per Sitnikov, il nichilismo è una moda, un'opportunità per mostrarsi una persona interessante e nascondere così la stupidità ordinaria e l'origine dubbia, di cui è molto timido (XIII): suo padre è un famoso viticoltore. Per una devastante caratterizzazione di questo nichilista basti ricordare le sue parole, parodiando involontariamente la famosa affermazione di Diogene: “Sono uno studente di Bazarov. A lui devo la mia rinascita. (...) Quando Yevgeny Vasilyevich mi ha detto per la prima volta che non avrebbe dovuto riconoscere le autorità, ho provato una tale gioia ... come se avessi visto la luce! “Ecco”, pensavo, “finalmente ho trovato un uomo!” (XII).
Kukshina e Sitnikov sono schiuma, che appare sempre in superficie, in bella vista, ma non si può giudicare l'essenza profonda del fenomeno dalla schiuma. Il figlio del contadino Sitnikov e della femme emancipee (una donna libera da pregiudizi) Kukshina stravolge le idee avanzate del loro tempo, per loro il nichilismo è un modo per scandalizzare la società e così distinguersi, farsi notare.
Bazarov ritiene che lo studio delle scienze naturali sia una cosa necessaria, perché porta benefici concreti alle persone, e l'arte è un'attività inutile che, forse, decora la vita, ma non si riferisce ai bisogni umani essenziali. Pertanto, secondo l'eroe, Raffaello, insieme al resto degli artisti, "non vale un centesimo di rame" (X). Sulla base di tali convinzioni, Bazarov non perde tempo a studiare l'arte, dimostrando, ad esempio, la sua assoluta ignoranza dell'opera di Pushkin (XXI). Kukshina ha adottato lo stesso atteggiamento sprezzante nei confronti della letteratura, perché anche lei George Sand è "una donna arretrata e nient'altro!" (XIII). Tuttavia, Bazarov è un buon medico, che conosce seriamente le scienze legate alla medicina (chimica, fisica, botanica), è colto in filosofia e scienze politiche. Ma Sitnikov e Kukshina non sanno nulla in modo corretto, non sanno come fare nulla in modo corretto. Dall'ultimo capitolo, l'epilogo, il lettore apprende che Kukshina ha abbandonato gli studi di chimica e non inventa più il mastice, ma, "contattando" con studenti russi, scopre nuove leggi dell'architettura a Heidelberg (!). Sitnikov, con le persone più vuote, simili a lui, "faccenda" a San Pietroburgo, continuando il "caso" di Bazarov. Entrambi i "nichilisti" caricaturali stanno cercando di coprire la loro inutilità con gli ultimi concetti scientifici e sociali, non capendo nulla nella loro essenza.
Quindi, mettendo Kukshina e Sitnikov accanto a Bazarov, Turgenev ha così sottolineato l'intero significato del personaggio, l'intera serietà delle convinzioni del protagonista. Indubbiamente, Bazarov doveva avere sia amici che persone vere che la pensassero allo stesso modo nelle attività sociali. “Non siamo così pochi come pensi. (...) Mosca bruciata da una candela da un penny ”(X), dice il giovane nichilista a Pavel Petrovich, ma nel romanzo non ci sono accenni alle importanti attività sociali dell'eroe. Turgenev lo mostrò da solo. Ciò si rifletteva nel pregiudizio dello scrittore, nel rifiuto ideologico del carattere e delle credenze dell'eroe da parte dell'autore.
L'ultima immagine del romanzo - la tomba di Bazarov, dove vengono solo i vecchi genitori - conferma la stessa idea di solitudine e allo stesso tempo dimostra la simpatia dello scrittore per il suo eroe. E l'ultimo atto del protagonista (una breve malattia mortale) viene presentato da Turgenev come un trionfo personale del giovane nichilista. Dopotutto, Bazarov accetta una morte accidentale e assurda con tale sobrietà e coraggio, di cui, ovviamente, né i suoi oppositori ideologici né gli "studenti devoti" sono capaci.
Kukshina è un'eroina minore del romanzo Fathers and Sons di Turgenev. Questa è una donna piuttosto giovane, aderisce alle visioni moderne, non vive insieme a suo marito e dedica tutto il suo tempo libero alla cura della tenuta. Inoltre, combatte per l'indipendenza delle donne.
Esternamente, non differiva in bellezza: si vestiva in modo molto casual e sciatto, comportandosi in modo molto sfacciato e indecente. Le piace bere, fumare, mozziconi di sigaretta e cose sporche sono sparse ovunque nella sua casa.
Non ha quei segni di qualità spirituali che ogni donna dovrebbe possedere. Può facilmente scatenare un conflitto da zero.
Con tutto questo, crede di essere una donna gentile e generosa che fa tutte le sue azioni esclusivamente per buone intenzioni. È pronta a qualsiasi azione per ottenere ciò che vuole o per vendicarsi del suo offensore.
La sua espressione facciale è sempre la stessa, non esprime emozioni, sentimenti.
Agli occhi degli altri, anche lei non sembra una conversatrice interessante. Lei, difendendo le idee nichiliste, in realtà non conosce nemmeno il significato di questo insegnamento. Le persone sentono questa insincerità e capiscono quanto sia ridicola e assurda questa donna nei suoi pensieri.
I personaggi principali del romanzo, quando visitano Kukshina, sono piuttosto pazienti con lei, il suo disordine e i suoi discorsi infuocati, ma, dopo un po', delusi, smettono di comunicare.
Il suo interesse nel promuovere le credenze nichiliste è dovuto all'assenza di una persona cara nelle vicinanze. Per salvarsi dalle esperienze e dal disordine della sua vita personale, entra in una discussione sulla vita pubblica.
Non le interessano gli uomini, la maggior parte dei suoi movimenti spirituali sembrano insinceri e falsi. Il suo primo marito l'ha lasciata, dopo di che ha smesso di essere attraente per gli altri maschi.
L'immagine di questa donna appare nel romanzo per una ragione. Nonostante la sua caricatura, è una specie di cartina di tornasole per comprendere altri personaggi più importanti.
Composizione su Kukshina
Avdotya Nikitishna Kukshina è un eroe secondario dell'opera e una delle immagini femminili più brillanti del romanzo.
Kukshina è descritto dall'autore come un rappresentante emancipato della classe dei proprietari terrieri, che imita le opinioni radicali ed è un aderente al nichilismo. Essendo una volta abbandonata dal marito e non suscitando interesse in altri uomini, Avdotya è appassionata di scienze esatte, studia lo status e i diritti delle donne in altri paesi del mondo, poiché si considera una femminista, non accetta compromessi e la esprime propria opinione in modo netto e senza cerimonie.
Allo stesso tempo, in comunicazione con gli interlocutori, Kukshina si manifesta come una donna sfacciata, volgare e disordinata dall'aspetto sgradevole, che ama gli alcolici e i prodotti del tabacco. Nella sua casa, dove se la cava da sola, c'è un pasticcio e un pasticcio continuo, cose, libri, mozziconi di sigaretta, vestiti sono sparsi ovunque.
Avdotya è caratterizzato dall'assenza di sentimenti umani e spirituali e dalla manifestazione di segni di stupidità, maleducazione, maleducazione. È in grado di scatenare facilmente una lite senza motivo, in cui non penserà a espressioni e affermazioni. Tuttavia, la donna stessa si pone come una persona generosa, buona e rispettabile, ma non dimentica mai gli insulti che le sono stati causati personalmente. Avendo fissato un obiettivo per se stessa, Kukshina si sforza di raggiungerlo con tutti i mezzi e mezzi disponibili, pronta persino a commettere un atto sconveniente e sgradevole, ma allo stesso tempo fiduciosa nella propria mancanza di peccato.
Guardando Kukshina, vestendosi in modo sciatto e insipido con un'espressione simulata e senza volto, si crea un'impressione ripugnante e sgradevole, poiché tutte le emozioni e le azioni di una donna portano una sfumatura di innaturalità.
Partecipando a conversazioni e pensando con sicurezza di essere un nichilista attivo, Avdotya è percepito agli occhi delle persone intorno a lui come una donna goffa e goffa che non ha alcun elemento di femminilità, fascino e fascino.
I compagni di Kukshina trattano la donna con incredibile pazienza e cercano di percepire con calma tutte le sue buffonate e il suo carattere stronzo, ma gradualmente si allontanano da Avdotya e smettono di comunicare.
Rivelando l'immagine di Avdotya Kukshina, lo scrittore sottolinea che tutte le caratteristiche dell'eroina sono dovute alla sua inferiorità femminile, inferiorità e mancanza di felicità personale a tutti gli effetti. Una donna si convince internamente di essere impegnata in una causa nobile e degna, agitandosi per principi nichilisti, in cui trova una via d'uscita dalla salvezza dalle preoccupazioni per la sua sorte femminile fallita e trae ispirazione interiore.
Dal punto di vista dell'autore del romanzo, che ha interpretato Avdotya Kukshina usando il metodo della satira e della parodia come una caricatura del protagonista Yevgeny Bazarov, queste donne sono in grado di privare dell'autorità anche le persone più alfabetizzate e lungimiranti, ma, sfortunatamente, queste rappresentanti femminili sono molto numerose nella società moderna.
Opzione 3
Il romanzo di Turgenev "Padri e figli", scritto nel 1860, descriveva un problema globale nella società e nella politica prima della riforma del 1861. Uno dei personaggi minori, ma che gioca un ruolo importante nel romanzo, è Avdotya (Evdokia) Nikitishna Kukshina.
Questa è una giovane donna, una proprietaria terriera. Le sue opinioni sulla vita sono progressiste, è una combattente attiva per i diritti delle donne, è costantemente interessata alla "questione delle donne". Kukshina è stata sposata per qualche tempo, ma suo marito l'ha lasciata e ha continuato a gestire la sua famiglia da sola. Esternamente, Evdokia è insignificante, la maggior parte la considera brutta. Gli piace leggere molto, studiare scienze naturali, suonare il piano e fumare sigarette. Kukshina si comporta in modo sfacciato nella società, sembra sciatto e disordinato.
Evdokia Kukshina è una doppia natura. Da un lato, al primo incontro, sembra abbastanza ordinaria, a volte anche una persona interessante. Ma d'altra parte, con una conoscenza più ravvicinata, la sua immagine si apre in modo più vivido. In effetti, questa donna innaturale e anonima, che cerca nella sua passione per il nichilismo di nascondere il dramma personale e il fallimento femminile. La sua immagine è di natura satirica, non ha la femminilità che dovrebbe essere presente in ogni rappresentante del gentil sesso.
Evdokia Kukshina è francamente stupida, non tanto il suo aspetto quanto il suo comportamento respinge gli uomini da lei, persino suo marito l'ha lasciata. La sua strana espressione era particolarmente ripugnante e molti volevano porre la domanda: “Hai fame? Sei timido? Ha fame? Qualsiasi educazione, che si muovesse, parlasse, sembrava a tutti innaturale, finta. Sebbene la stessa Evdokia, molto probabilmente, si considerasse una donna semplice e bonaria. Ma, o per la sua timidezza o per la sua timidezza, sembrava a tutti che fosse disonesta davanti a loro.
L'immagine di Kukshina mostra al lettore che una donna in quei giorni, proprio come oggi, si sforza di essere indipendente. In realtà ha cercato di difendere i suoi diritti come persona, mantenere conversazioni su qualsiasi argomento, leggere molto ed era interessata alla vita delle donne all'estero. Ma a causa della sua stupidità e insicurezza, sembrava un'altra persona innaturale e strana.
Composizione L'immagine e le caratteristiche di Kukshina
Nel libro di Ivan Turgenev è ben rivelata l'immagine di una donna emancipatrice, nuova per quell'epoca. Questa immagine è mostrata in modo troppo nitido, finto ed esagerato di fronte a Kukshina Avdotya Nikitishna. È come uno specchio distorto dell'immagine di Bazarov e un diretto antipode di Fenechka.
Il romanzo mostra chiaramente l'atteggiamento negativo dell'autore, Ivan Turgenev, nei confronti del suo personaggio, a quanto pare era molto infastidito dalle tendenze della società che iniziarono in quel momento, in particolare la moda per l'emancipazione e l'emancipazione delle donne. Forse è per questo che anche al primo incontro con Eudoxia, il personaggio principale si acciglia solo, anche se non c'è nulla di negativo nella descrizione dell'aspetto dell'eroina, o meglio, "non c'era niente di brutto nella sua" figura ... ". Tuttavia, ha un ruolo nel romanzo, poiché è in una conversazione con lei che suona per la prima volta il nome di Odintsova, che in seguito ha svolto un ruolo importante nello sviluppo dei personaggi.
Avdotya Nikitishna Kukshina è un'amante liberata, una pseudonichilista. Avdotya esprime radicalismo, è risoluta e basata sui principi nelle sue valutazioni e opinioni. Si interessa alla "questione femminile" in vari stati, si interessa alle scienze esatte. È supponente, scortese e decisamente ridicola. Inoltre, è brutta e sciatta, è difficile trovare qualcosa di umano in lei e, ancor di più, adorabile. Si può presumere che l'interesse dell'eroina per il "nichilismo" possa aiutarla a dimenticare il sentimento di violazione della propria insufficienza femminile. È brutta, non è mai stata al centro dell'attenzione del sesso maschile e suo marito ha lasciato Avdotya. Il "nichilismo" le infonde il senso di essere impegnata con una "questione molto importante", in cui trova conforto, dimenticando il suo amaro destino. Tuttavia, questa immagine è più un personaggio beffardo. Dopotutto, anche nel nome dell'eroina, corrispondente alla parola "fico", c'è un orientamento comico di questo eroe.
Sotto le spoglie di Avdotya Nikitishna, sono rappresentati i lati terribili della popolazione femminile. Avdotya è una donna poco appariscente che ha confusione nella sua testa, tutto è confuso e non c'è una sua visione del mondo. È incredibilmente dura nelle sue opinioni e intransigente nelle sue valutazioni. Le piace discutere e creare problemi alle persone senza accorgersene lei stessa. Può fare scandalo da qualsiasi sciocchezza. Se qualcuno le fa del male, lo ricorderà per molto tempo, ma se le fanno del male, potrebbe essere offesa. Raggiungerà sempre il suo obiettivo, anche se per questo deve fare una cattiva azione. Molto spesso, esagera con le emozioni.
Il personaggio principale dell'opera è il principe Lev Nikolaevich Myshkin, che lo scrittore presenta come un giovane alto ventisei anni con folti capelli biondi, occhi azzurri, guance infossate e barba appuntita.
La storia "The Nose" appartiene al genere del realismo fantastico. Passando alla fantasia esprime nel modo più completo tutta l'assurdità delle perplessità di un funzionario che non va oltre il suo naso.
Uno dei personaggi principali del romanzo "The Rout" di Fadeev è il comandante del distaccamento partigiano, l'impavido Osip Abramovich Levinson.
La caratterizzazione dell'eroe letterario Sitnikov è uno pseudo-nichilista che si considera uno studente di Bazarov. Cerca, proprio come il suo idolo, di essere libero e audace. Tuttavia, la sua imitazione sembra comica. “Nichilismo” S. intende il superamento dei loro complessi. Si vergogna, ad esempio, del padre contadino, che trae profitto dalla saldatura del popolo, soffre dell'insignificanza e dell'inutilità della sua personalità. E il "nichilismo" permette all'eroe di sentire il suo significato, il coinvolgimento nella "grande" causa. S. è caratterizzato da "tensione ansiosa e stupida" e devozione da cane al leader-Bazarov, nonostante lo disprezzi apertamente. Bazarov ritiene che i Sitnikov siano necessari per il lavoro sporco: "Non è per gli dei, infatti, bruciare pentole!" Kukshina Avdotya Nikitishna è un proprietario terriero emancipato e uno pseudonichilista. K. è molto acuta nelle sue valutazioni e inconciliabile nelle sue opinioni. È interessata alla posizione delle donne in tutto il mondo ("questione femminile"), è appassionata di scienze naturali. Questa eroina è sfacciata, volgare, stupida. Inoltre, sciatto e disordinato. K. ha una sfortunata sorte femminile: è brutta, non gode del successo con gli uomini e viene abbandonata dal marito. Nel “nichilismo” trova riposo, la sensazione di essere impegnata in “affari importanti”. Nel romanzo, questa immagine è data in toni satirici.
Saggio sulla letteratura sull'argomento: Sitnikov, Kukshina (Padri e figli Turgenev)
Altri scritti:
- La trama del romanzo di I. S. Turgenev "Fathers and Sons" è contenuta nel suo stesso titolo. Il confronto involontario tra le generazioni più anziane e quelle più giovani, dovuto allo spirito mutevole dei tempi, può essere visto sia in modo tragico (F. M. Dostoevskij nel romanzo "Demoni"), sia in modo satirico e umoristico. Per saperne di più ......
- Padri e figli 20 maggio 1859 Nikolai Petrovich Kirsanov, quarantatré anni, ma non più giovane in apparenza, attende con ansia alla locanda suo figlio Arkady, che si è appena laureato all'università. Nikolai Petrovich era figlio di un generale, ma la sua carriera militare prevista Leggi di più ...
- Il problema delle generazioni nel romanzo di I. S. Turgenev "Padri e figli" Iniziando i lavori sul romanzo "Padri e figli", I. S. Turgenev si è posto il compito di mostrare un punto di svolta nello sviluppo sociale della Russia. Voleva dire addio alla vecchia era in uscita e Leggi di più ......
- Bazarov Caratteristiche di un eroe letterario Evgeny Vasilievich Bazarov è un raznochinets, uno studente di medicina, un "nichilista". Questo è un uomo audace, cinico e forte. È fiducioso nella correttezza delle sue idee, non riconosce altre opinioni, va avanti. In primo luogo, B. sta visitando il suo amico Arkady Kirsanov. Qui dimostra la sua Leggi di più ......
- Nel romanzo, queste persone che si aggrappano al nichilismo sono il giovane mercante Sitnikov, che si definisce uno studente di Bazarov, e il proprietario terriero Kukshina, che parla dell'emancipazione delle donne. Queste persone stupide e sfacciate imparano solo il lato esterno della questione, la propagandano con zelo e raggiungono il punto di assurdità, ma l'essenza di Leggi di più ...
- Qual è l'essenza del nichilismo di Bazarov? Il romanzo "Padri e figli" è diretto contro la nobiltà. Questa non è l'unica opera di Turgenev scritta con questo spirito (ricorda almeno "Note di un cacciatore"), ma si distingue soprattutto per il fatto che in essa lo scrittore ha denunciato non i singoli nobili, ma l'intero Leggi di più ... ...
- “Dove mostrateci, padri della patria, chi dobbiamo prendere per modelli?” AS Griboedov L'era del realismo nella letteratura russa iniziò a metà del XIX secolo. Sempre più persone si sono rese conto che la politica era superata e che il Paese si era fermato nello sviluppo, come la sua società. Per saperne di più ......
- Odintsova Caratteristiche dell'eroe letterario Anna Sergeevna Odintsova è un'aristocratica innamorata di Bazarov. In O. si manifestano tratti caratteristici della nuova generazione di nobili: assenza di snobismo e arroganza, libertà di opinione e democrazia. O. è intelligente e orgoglioso. Il suo vecchio marito defunto ha lasciato a O. un'enorme eredità. Questo Leggi di più ......
