>Composizioni basate su The Gentleman di San Francisco
Vita e morte
Ivan Alekseevich Bunin nel mondo letterario è spesso definito "l'ultimo classico per il fatto che nelle sue opere ha rivelato l'intera gamma di problemi della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo. Il lavoro di questo scrittore ha sempre entusiasmato le persone e le sue opere sono state e rimangono rilevanti. Uno dei temi più interessanti che ha toccato è stato l'inevitabile morte del mondo borghese. Questo è ciò di cui parla nella sua storia "The Gentleman from San Francisco".
La storia è stata scritta nel 1915, quando il paese era già coinvolto nella prima guerra mondiale. È stato un periodo difficile per tutti. La gente sembrava cercare di capire le cause di questa catastrofe e trovare una via d'uscita da questa situazione. La stessa tendenza si è riflessa nella storia di Bunin. L'autore parla di ciò che è veramente importante nella vita, di cosa devi lottare e di cosa puoi fare a meno. Nel corso dell'opera apprendiamo che il protagonista è un ricco americano che ha tutto nella sua vita al sicuro, ma, nonostante questo, muore presto inaspettatamente.
L'autore non fornisce intenzionalmente il nome di un cittadino, in modo che il lettore capisca che questo è solo uno dei milioni di altri cittadini del mondo con obiettivi, valori e aspirazioni simili. Lavora tutta la vita sull'idea, non avendo il tempo di godersi i frutti del suo lavoro. E quando, finalmente, diventato ricco, all'età di cinquantotto anni decide di viaggiare e rilassarsi, si scopre che è troppo tardi. Questo fa sorgere la domanda: i suoi sforzi e le sue fatiche valevano la pena spendere solo pochi giorni su Atlantide? Questo desiderio di conformarsi alla "società superiore" valeva la pena di rimandare costantemente la vita per dopo? Molto probabilmente no.
Inoltre, la vita che stava inseguendo si è rivelata artificiale, irreale. Non ha posto per l'individualità. Qui è necessario rendere omaggio all'abilità dell'autore come artista. Dipinge un quadro della vita su Atlantide, dove tutti indossano lo stesso stile di smoking, mangiano e fanno tutto secondo il programma, ascoltano la stessa musica, fumano sigari, si siedono su sedie di canne, come su un trono, ecc. Ma i piani del nostro eroe non si limitano a navigare su un piroscafo da solo. Ha in programma di vedere l'intero Vecchio Mondo: Inghilterra, Italia, Francia, Atene, Palestina e persino il Giappone.
La vita di un cittadino di San Francisco si interrompe sull'isola di Capri, dove lui e la sua famiglia fuggono dal maltempo di Napoli. Durante la lettura in un'accogliente camera d'albergo, improvvisamente ha avuto un ictus. La cosa peggiore è che l'amministrazione, prima di tutto, si preoccupa della reputazione dell'hotel. In effetti, la sua morte non significa nulla per questi estranei che lo hanno circondato nei suoi ultimi istanti. Ironia della sorte, viene trasportato nella sua terra natale nella stiva della stessa famigerata Atlantide. Nel frattempo, sul ponte si diverte la stessa società di consumatori, che non sono per niente interessati alla sorte di qualche ricco gentiluomo.
Scrivere
Ivan Alekseevich Bunin è chiamato "l'ultimo classico". Nelle sue opere, ci mostra l'intera gamma di problemi della fine del XIX - inizio XX secolo. L'opera di questo grande scrittore ha sempre evocato ed evoca ancora una risposta nell'animo umano. In effetti, i temi delle sue opere sono attuali nel nostro tempo: riflessioni sulla vita e sui suoi processi profondi. Le opere dello scrittore hanno ricevuto il loro riconoscimento non solo in Russia. Dopo aver ricevuto il Premio Nobel nel 1933, Bunin è diventato un simbolo della letteratura russa in tutto il mondo.
In molte delle sue opere, IA Bunin si sforza di ampie generalizzazioni artistiche. Analizza l'essenza universale dell'amore, discute il mistero della vita e della morte.
Uno dei temi più interessanti nelle opere di I. A. Bunin è stato il tema della morte graduale e inevitabile del mondo borghese. Un esempio lampante è la storia "The Gentleman from San Francisco".
Già dall'epigrafe, tratta dall'Apocalisse, inizia un motivo passante della storia: il motivo della morte, la morte. Appare più tardi nel nome della nave gigante - "Atlantis".
L'evento principale della storia è la morte di un gentiluomo di San Francisco, rapida e improvvisa, in un'ora. Fin dall'inizio del viaggio, è circondato da una massa di dettagli che fanno presagire o ricordano la morte. Prima andrà a Roma per ascoltare lì la preghiera cattolica di pentimento (che si legge prima della morte), poi il piroscafo "Atlantide", che simboleggia una nuova civiltà, dove il potere è determinato dalla ricchezza e dall'orgoglio, quindi in alla fine la nave, e anche con quel nome, deve annegare. Un eroe molto curioso della storia è "il principe ereditario... che viaggia in incognito". Descrivendolo, Bunin sottolinea costantemente il suo aspetto strano, come se fosse morto: “... Tutto legno, faccia larga, occhi socchiusi ... leggermente sgradevole perché i suoi grandi baffi si mostravano come un morto ... Scuro, magro la pelle di un viso piatto è esattamente tesa e come leggermente laccata... Aveva le mani asciutte... pelle pulita, sotto la quale scorreva antico sangue reale.
Nei minimi dettagli Bunin descrive il lusso dei maestri del nuovo tempo. La loro avidità, sete di profitto e totale mancanza di spiritualità. Al centro dell'opera c'è un milionario americano che non ha nemmeno il proprio nome. O meglio, lo è, ma «nessuno lo ricordava né a Napoli né a Capri». Questa è un'immagine collettiva del capitalista di quel tempo. Fino all'età di 58 anni, la sua vita è stata subordinata all'accaparramento, ottenendo valori materiali. Lavora instancabilmente: "non è vissuto, ma è solo esistito, anche se non male, ma riponendo comunque tutte le sue speranze nel futuro". Diventato milionario, un gentiluomo di San Francisco vuole ottenere tutto ciò di cui è stato privato per molti anni. Desidera ardentemente i piaceri che il denaro può comprare: “... pensò di organizzare un carnevale a Nizza, a Montecarlo, dove la società più selettiva si accalca in questo momento, dove alcuni si dedicano a gare automobilistiche e veliche, altri alla roulette, altri in quello che è consuetudine chiamare flirt, e il quarto: sparare ai piccioni, che svettano magnificamente dalle gabbie sul prato color smeraldo sullo sfondo del mare color non ti scordar di me, e immediatamente bussano bianchi grumi a terra ... ". L'autore mostra sinceramente la vita dei cittadini che hanno perso ogni spiritualità e contenuto interiore. Anche la tragedia non è in grado di risvegliare in loro i sentimenti umani. Quindi, la morte di un signore di San Francisco viene percepita con dispiacere, perché "la serata è stata irrimediabilmente rovinata". Tuttavia, presto tutti si dimenticano del "vecchio morto", prendendo questa situazione come un piccolo momento spiacevole. In questo mondo, il denaro è tutto. Quindi, gli ospiti dell'hotel vogliono ricevere esclusivamente piacere per la loro paga e il proprietario è interessato al profitto. Dopo la morte del protagonista, l'atteggiamento nei confronti della sua famiglia cambia radicalmente. Ora sono guardati dall'alto in basso e non ricevono nemmeno la semplice attenzione umana.
Criticando la realtà borghese, Bunin ci mostra il declino morale della società. Ci sono molte allegorie, associazioni e simboli in questa storia. La nave "Atlantis" funge da simbolo della civiltà, condannata alla distruzione, e il gentiluomo di San Francisco - un simbolo della prosperità borghese della società. Persone che si vestono magnificamente, si divertono, giocano ai loro giochi e non pensano affatto al mondo che li circonda. Intorno alla nave c'è il mare, non ne hanno paura, perché si fidano del capitano e dell'equipaggio. Intorno alla loro società - un altro mondo, furioso, ma nessuno tocca. Le persone come il personaggio principale sono, come in un caso, chiuse per sempre agli altri.
Simbolico nell'opera è l'immagine di un diavolo enorme, come una scogliera, che è una sorta di avvertimento per l'umanità. In generale, la storia contiene molte allegorie bibliche. La stiva della nave è come l'inferno, in cui si è ritrovato il signore di San Francisco, dopo aver venduto la sua anima per i piaceri terreni. Non è un caso che sia finito sulla stessa nave dove le persone sui ponti superiori continuano a divertirsi, senza sapere e senza temere nulla.
Bunin ci ha mostrato l'insignificanza anche di una persona potente prima della morte. Qui il denaro non decide nulla, la legge eterna della vita e della morte si muove nella sua stessa direzione. Ogni persona è uguale davanti a lui e impotente. Ovviamente, il senso della vita non sta nell'accumularsi di ricchezze diverse, ma in qualcos'altro. In qualcosa di più sincero e umano. In modo che dopo te stesso tu possa lasciare alle persone una sorta di ricordo, impressioni, rimpianti. Il "vecchio morto" non suscitava alcuna emozione in coloro che lo circondavano, li spaventava solo con un "promemoria della morte". La società dei consumi si è derubata. Stanno aspettando lo stesso risultato del signore di San Francisco. E non suscita simpatia.
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In molte delle sue opere, I.A. Bunin si batte per ampie generalizzazioni artistiche. Analizza l'essenza universale dell'amore, discute il mistero della vita e della morte.
Uno dei temi più interessanti nelle opere di I.A. Bunin è stato il tema della morte graduale e inevitabile del mondo borghese. Un esempio lampante è la storia "The Gentleman from San Francisco".
Già dall'epigrafe, tratta dall'Apocalisse, inizia un motivo passante della storia: il motivo della morte, la morte. Appare più tardi nel nome della nave gigante - "Atlantis".
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Nei minimi dettagli Bunin descrive il lusso dei maestri del nuovo tempo. La loro avidità, sete di profitto e totale mancanza di spiritualità. Al centro dell'opera c'è un milionario americano che non ha nemmeno il proprio nome. O meglio, lo è, ma «nessuno lo ricordava né a Napoli né a Capri». Questa è un'immagine collettiva del capitalista di quel tempo. Fino all'età di 58 anni, la sua vita è stata subordinata all'accaparramento, ottenendo valori materiali. Lavora instancabilmente: "non è vissuto, ma è solo esistito, anche se non male, ma riponendo comunque tutte le sue speranze nel futuro". Diventato milionario, un gentiluomo di San Francisco vuole ottenere tutto ciò di cui è stato privato per molti anni. Desidera i piaceri che il denaro può comprare: “... pensò di organizzare un carnevale a Nizza, a Monte Carlo, dove in quel momento si accalca la società più selettiva, dove alcuni si dedicano a gare automobilistiche e veliche, altri - roulette, altri - quello , che viene comunemente chiamato flirt, e il quarto - piccioni sparatorie, che si librano magnificamente dalle gabbie sopra il prato color smeraldo sullo sfondo di un mare di nontiscordardime, e immediatamente bussano al bianco grumi per terra…”. L'autore mostra sinceramente la vita dei cittadini che hanno perso ogni spiritualità e contenuto interiore. Anche la tragedia non è in grado di risvegliare in loro i sentimenti umani. Quindi, la morte di un signore di San Francisco viene percepita con dispiacere, perché "la serata è stata irrimediabilmente rovinata". Tuttavia, presto tutti si dimenticano del "vecchio morto", prendendo questa situazione come un piccolo momento spiacevole. In questo mondo, il denaro è tutto. Quindi, gli ospiti dell'hotel vogliono ricevere esclusivamente piacere per la loro paga e il proprietario è interessato al profitto. Dopo la morte del protagonista, l'atteggiamento nei confronti della sua famiglia cambia radicalmente. Ora sono guardati dall'alto in basso e non ricevono nemmeno la semplice attenzione umana.
Criticando la realtà borghese, Bunin ci mostra il declino morale della società. Ci sono molte allegorie, associazioni e simboli in questa storia. La nave "Atlantis" funge da simbolo della civiltà, condannata a morte, e il signore di San Francisco è un simbolo del benessere borghese della società. Persone che si vestono magnificamente, si divertono, giocano ai loro giochi e non pensano affatto al mondo che li circonda. Intorno alla nave c'è il mare, non ne hanno paura, perché si fidano del capitano e dell'equipaggio. Intorno alla loro società - un altro mondo, furioso, ma nessuno tocca. Le persone come il personaggio principale sono, come in un caso, chiuse per sempre agli altri.
Simbolico nell'opera è l'immagine di un diavolo enorme, come una scogliera, che è una sorta di avvertimento per l'umanità. In generale, la storia contiene molte allegorie bibliche. La stiva della nave è come l'inferno, in cui si è ritrovato il gentiluomo di San Francisco, che ha venduto la sua anima per i piaceri terreni. Non è un caso che sia finito sulla stessa nave dove le persone sui ponti superiori continuano a divertirsi, senza sapere e senza temere nulla.
Bunin ci ha mostrato l'insignificanza anche di una persona potente prima della morte. Qui il denaro non decide nulla, la legge eterna della vita e della morte si muove nella sua stessa direzione. Ogni persona è uguale davanti a lui e impotente. Ovviamente, il senso della vita non sta nell'accumularsi di ricchezze diverse, ma in qualcos'altro. In qualcosa di più sincero e umano. In modo che dopo te stesso tu possa lasciare alle persone una sorta di ricordo, impressioni, rimpianti. Il "vecchio morto" non suscitava alcuna emozione in coloro che lo circondavano, li spaventava solo con un "promemoria della morte". La società dei consumi si è derubata. Stanno aspettando lo stesso risultato del signore di San Francisco. E non suscita simpatia.
Scrivere
La storia "The Gentleman from San Francisco" è stata scritta da Bunin nel 1915, durante la prima guerra mondiale. In questo periodo difficile, c'è stato un ripensamento dei valori consolidati, le persone, per così dire, hanno guardato a se stesse e al mondo che le circonda in un modo nuovo, cercando di capire le cause del disastro e di trovare una via d'uscita dalla situazione attuale.
“The Gentleman from San Francisco” di Bunin, secondo me, è una di queste opere. In questa storia, lo scrittore discute qual è la cosa principale nella vita, cosa deve essere seguito, che può dare salvezza e conforto.
Nel corso dell'azione, osservando i movimenti di un ricco americano e della sua famiglia, capiamo che il modo di vivere e i pensieri di queste persone contengono una sorta di difetto, qualcosa che li trasforma in morti viventi.
A prima vista, nella vita di un gentiluomo di San Francisco, va tutto bene. È ricco e rispettabile, ha una moglie e una figlia. Per tutta la vita, l'eroe ha lavorato verso l'obiettivo prefissato: la ricchezza: "... finalmente, vide che molto era già stato fatto, che era quasi uguale a coloro che una volta aveva preso a modello ...".
All'età di cinquantotto anni, il gentiluomo aveva raggiunto il suo obiettivo, ma quanto gli è costato? Lo scrittore mostra che per tutto questo tempo l'eroe non è vissuto, ma è esistito, privandosi di tutte le delizie della vita. Ora, già in età avanzata, ha deciso di riposarsi e divertirsi. Ma cosa significa per lui "godersi la vita"?
Questa persona è cieca, vive circondata dalle proprie illusioni e dalle illusioni della società in cui si muove. Inoltre, il maestro non ha i propri pensieri, desideri, sentimenti: agisce come gli dice il suo ambiente. Lo scrittore è completamente ironico su questo: "Le persone a cui apparteneva avevano l'abitudine di iniziare il godimento della vita con un viaggio in Europa, in India, in Egitto".
L'eroe si considera il sovrano del mondo solo perché ha molti soldi. In effetti, grazie alla sua ricchezza, il gentiluomo può permettersi una crociera di più giorni nei paesi del Vecchio Mondo, un certo livello di comfort e servizio (il ponte superiore del piroscafo Atlantis, buone camere d'albergo, ristoranti costosi, ecc.) Ma tutte queste sono cose "esterne", solo attributi che non riescono a scaldare l'anima di una persona e, ancor di più, a renderla felice.
Bunin mostra che a quest'uomo è mancata la cosa più importante della sua vita: non ha trovato l'amore, una vera famiglia, un vero sostegno nella vita. Il gentiluomo di San Francisco non ama sua moglie e lei non ama lui. Anche la figlia di quest'uomo è infelice nell'amore: già in età matura per una sposa, non è sposata, perché è guidata dagli stessi principi di suo padre. Lo scrittore osserva ironicamente che in questa crociera tutta la famiglia si aspettava di incontrare per lei un ricco fidanzato: “... non accadono incontri felici durante i viaggi? Qui a volte ti siedi a tavola o guardi gli affreschi accanto al miliardario.
Nel corso del viaggio dell'eroe, lo scrittore sfata i suoi valori e ideali di vita, mostra la loro falsità e natura effimera, isolamento dalla vita reale. Il culmine di questo processo è la morte del maestro. È stata lei, la più reale di tutto ciò che potrebbe essere, che ha messo ogni cosa al suo posto, ha mostrato all'eroe il suo posto. Si è scoperto che il denaro non gioca alcun ruolo quando si tratta di vero amore, rispetto, riconoscimento. Dopo la morte dell'eroe, nessuno ricordava nemmeno il suo nome, come, del resto, durante la sua vita.
Il corpo del signore è tornato a casa sullo stesso piroscafo Atlantis, solo nella stiva, tra le casse e ogni sorta di immondizia. Questo, alla fine, caratterizza la vera posizione dell'eroe, il suo vero significato, riassume la vita di un gentiluomo di San Francisco. Questo risultato è deplorevole.
Quindi quali sono i veri valori nella comprensione di Bunin? Vediamo che rifiuta gli ideali del mondo borghese, considerandoli falsi e portanti alla distruzione. Penso che ciò che è vero per uno scrittore sia ciò che sta al di sopra delle ambizioni e delle delusioni umane. Innanzitutto è la natura, eterna e immutabile, che custodisce in sé le leggi dell'Universo. Inoltre, questi sono valori umani incrollabili, che sono anche una continuazione delle leggi eterne del mondo: giustizia, onestà, amore, fiducia, ecc.
Una persona che viola tutto questo inevitabilmente va a morte. Così come una società che predica tali valori. Ecco perché Bunin ha preso i versi dell'Apocalisse come epigrafe del suo racconto: "Guai a te, Babilonia, città forte ..." Il pensiero dell'autore sarà ancora più comprensibile se ci rivolgiamo alla continuazione di questa frase - ". .. perché il tuo giudizio è giunto in un'ora." Lo scrittore ritiene che la civiltà occidentale contemporanea debba perire, perché si basa su valori falsi. L'umanità deve capire questo e accettare l'altro come base, altrimenti verrà l'Apocalisse, di cui i nostri antichi antenati mettevano in guardia.
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Caratteristiche del protagonista
Poco si dice sulla vita dell'eroe. Sì, il lavoro stesso è piccolo. Tuttavia, Bunin ha chiarito che la vita del suo personaggio è senza volto, monotona, si potrebbe anche dire, non spirituale. La biografia di un ricco americano è descritta nel primo paragrafo. Aveva 58 anni. Per molti anni ha lavorato, salvato e accresciuto la sua fortuna. Ha ottenuto molto e ora, nei suoi anni in declino, ha deciso di prendere dalla vita ciò per cui prima non aveva avuto tempo. Vale a dire, viaggiare.
Di cosa è morto il signore di San Francisco all'età di 58 anni? Dopotutto, solo ora ha cominciato a vivere veramente. Ho programmato un viaggio a Monte Carlo, Venezia, Parigi, Siviglia e altre meravigliose città. Sulla via del ritorno ho sognato di visitare il Giappone. Ma non il destino. La vita di molte persone è trascorsa in travaglio. Non tutti hanno la possibilità di rilassarsi, divertirsi, visitare paesi lontani. Ma il lavoro di Bunin non riguarda un maniaco del lavoro che ha dedicato la sua vita al suo amato lavoro. Questa è la storia di un uomo la cui esistenza era finalizzata al raggiungimento del benessere economico e del rispetto immaginario degli altri.
Una volta un gentiluomo di San Francisco era un giovane squattrinato. Un giorno, a quanto pare, ha deciso di diventare un milionario. Ci è riuscito. Migliaia di cinesi hanno lavorato instancabilmente nella sua impresa. È diventato ricco. Tuttavia, non viveva, ma esisteva. È possibile chiamare la vita un continuo superamento delle barriere?
piroscafo
Lo scrittore paragona il ponte, le cabine, la stanza del personale con i circoli dell'inferno dantesco. Un ricco americano, sua moglie e sua figlia non sanno nulla di quello che sta succedendo al piano di sotto. Si riposano, trascorrono il tempo come dovrebbero fare le persone della loro cerchia: fanno colazione, bevono un caffè in un ristorante, poi pranzano, camminano lentamente lungo il ponte. Un gentiluomo di San Francisco sogna da tempo una vacanza. Tuttavia, si è scoperto che non sapeva affatto come riposare. Trascorre il tempo come se fosse secondo il programma approvato. Tuttavia, lui stesso non se ne accorse, essendo dentro anticipazione dell'amore corrotto dei giovani Donne napoletane, carnevale a Montecarlo, corrida a Siviglia.
E da qualche parte lontano, nelle cabine inferiori, lavorano decine di operai. Molte persone servono l'eroe Bunin e i gentiluomini come lui. I "maestri della vita" hanno diritto a una vacanza di lusso. Se lo meritano.
Il signore di San Francisco è piuttosto generoso. Crede nella cura di tutti coloro che lo annaffiano, lo nutrono, lo servono a colazione. Anche se, forse, non ha mai pensato al grado di sincerità del personale. Questo è un uomo che non vede nulla, come si suol dire, oltre il suo naso.
Di cosa è morto il signore di San Francisco? Le persone intorno avvertono i suoi più piccoli desideri, proteggono la sua purezza e pace, trascinano le sue valigie. È in uno stato che può essere chiamato felicità. Almeno non aveva mai sperimentato niente di simile prima.
A Palermo
Prima di rispondere alla domanda sul perché il signore di San Francisco sia morto, vale la pena parlare dei suoi ultimi giorni. Passarono nella pittoresca Palermo. Guide utili si sono affrettate qui intorno, trasmettendo informazioni sulle attrazioni locali.
Un uomo d'affari di successo sapeva come pagare. È vero, ci sono cose in questo mondo che non si possono comprare con il denaro. Purtroppo il tempo è peggiorato. Da mezzogiorno il sole era grigio, cominciò a piovere. La città sembrava sporca, angusta, i musei erano monotoni. L'americano con la sua famiglia ha deciso di lasciare Palermo. Dove è morto il signore di San Francisco? Un uomo d'affari di successo è morto prima che potesse completare il suo viaggio sull'isola di Capri.
ultime ore
L'isola di Capri ha incontrato la famiglia americana in modo più ospitale. All'inizio era umido e buio, ma presto la natura prese vita. E qui il signore di San Francisco era circondato da una folla premurosa. È stato servito, curato, offerto - soddisfatto in base alla sua posizione sociale ed finanziaria. Agli arrivi sono stati dati degli appartamenti, che erano stati occupati di recente da un'altra persona non meno di alto rango. Per cena venivano serviti fagiani, asparagi e roast beef.
A cosa ha pensato negli ultimi minuti il protagonista della storia? A proposito di vino, tarantella, la prossima passeggiata a Capri. I pensieri filosofici non lo visitavano. Tuttavia, come nei 58 anni precedenti.
Morte
Il signore di San Francisco avrebbe passato una serata piuttosto piacevole. Ho passato molto tempo in bagno. Quando fui pronto per la fase successiva di svago lussuoso, ma ben pianificato, decisi di andare nella sala di lettura. Lì prese una comoda poltrona di pelle, aprì un giornale, sfogliò un articolo sull'eterna guerra balcanica. In questo momento insignificante, è morto.
Dopo la morte
Di cosa è morto il signore di San Francisco? Molto probabilmente da un infarto. Bunin non ha detto nulla sulla diagnosi del suo eroe. Ma non importa quale sia la causa della morte di un ricco americano. Ciò che conta è come ha vissuto la sua vita e cosa è successo dopo la sua morte.
E dopo la morte del ricco gentiluomo, non è successo assolutamente nulla. A meno che gli altri ospiti non abbiano un po' di umore viziato. Per non turbare gli impressionabili signori, il fattorino e il cameriere trasportarono rapidamente l'americano morto nella stanza angusta e peggiore.
Perché è morto il signore di San Francisco? La sua morte ha irrimediabilmente rovinato una serata così bella. Gli ospiti tornarono in sala da pranzo, pranzarono, ma i loro volti erano insoddisfatti, offesi. Il proprietario dell'hotel si avvicinò all'uno o all'altro, si scusò per una situazione così spiacevole, in cui, ovviamente, non era da biasimare. Nel frattempo, l'eroe della storia giaceva in una stanza da quattro soldi, su un letto da quattro soldi, sotto una coperta da quattro soldi. Nessun altro gli sorrise, nessuno lo serviva. Non era più interessato a nessuno.
